Синагога
Прямая ссылка: «Синагога?»
Синагога
идея суть:
ВВЕРХ 20px НИЗ 20px ВВЕРХ В САМЫЙ НИЗ К ССЫЛКЕ
Синагога
в следующем году. , Вы определены, что с поклонением. всех...компания мушкетеров короля
Синагога
Леша сказал мне ССЫЛКА, Синагога
..Синагога
Материал из Википедии, свободной энциклопедии
Для другие значения, см Синагога (значения) .
"Синагога" перенаправляется сюда. Для другие значения, см Синагога (значения) .
Страница частично защищенных
Синагога
Синагога
Синагога
Из Википедии, свободной энциклопедии «Автор:»утверждал необходимость постулировать врожденные идеи, чтобы объяснить возможность языка. Ссылки на соответствующие статьи Категории : Синагога Квартал дней Основные праздники..Синагога «Синагога» Читайте на много дополнительной информации о мушкетерах. Печать Цитирование и Дата Обратная связь.?!
Синагога
Синагога (сигнал) Из Википедии, свободной энциклопедии Синагога Из Википедии, свободной энциклопедии "Синагога" перенаправляется сюда. Для другого использования, см синагога (значения). Часть серии на Евреи и иудаизм Звезда Давида Этимология Кто является евреем? Еврейская peoplehood Еврейская идентичность Религия [скрыть] Бог в иудаизме (имена) Принципы веры Заповеди (613) Галаха Шаббат Каникулы Молитва Цедака Земля Израиля Британец Бар и Бат Мицва Брак Тяжелая утрата Философия Этика Каббала Таможня Синагога Раввин Тексты [показать] Сообщества [показать] Население [показать] Конфессии [показать] Культура [показать] Языки [показать] История [показать] Политика [показать] Категория Категория Портал значок Иудаизм портал WikiProject WikiProject v T е Scolanova синагога, Трани, Италия Большая синагога в Флоренция Синагога, также пишется синагога (от греческого συναγωγή, транслитерации Синагога, что означает "собрание"; на иврите: בית כנסת Бет Кнессет, что означает "дом собраний"; בית תפילה Бет t'fila, что означает "дом молитвы"; שול синагогу ; אסנוגה esnoga; קהל кагал), является еврейская дом молитвы. Синагоги есть большой зал для молитвы (главное святилище), а также может иметь меньшие номера для изучения, а иногда и социальную зал и офисы. В некоторых номерах есть отдельная комната для изучения Торы, называется Бет мидраш (Sefaradi) "Бейс Мидраш (Ашкенази) - בית מדרש (" Дом обучения "). Синагоги освящен пространства, которые могут быть использованы только с целью молитвы; Однако синагога не является необходимым для поклонения. Общий еврейский поклонение может осуществляться там, где десять евреев (A миньян) собирать. Поклонение также может осуществляться отдельно или с менее чем десять людей собраны вместе. Однако существуют определенные молитвы, которые коммунальные молитвы и, следовательно, может быть читали только в миньян. Синагога не заменить давным-давно разрушен Храм в Иерусалиме. Израильтяне используют иврите термин Бейт Кнессет (дом собраний). Евреи ашкенази происхождения традиционно использовали идиш термин синагогу (родственный с немецкого Schule, школы) в повседневной речи. Сефардских евреев и Романийцы евреев обычно используют термин кал (от Иврит кагал, что означает "сообщество"). испанские евреи называют синагога Синагога и португальских евреев называют это esnoga. персидские евреи и караимские евреи используют термин Кенасса, который является производным от арамейского, а некоторые по-арабски -speaking евреи используют КНП. Реформа и некоторые консервативные евреи используют слово "храм". Греческий слово "синагога" является хорошим все вокруг термин, используемый в английском языке (и немецкий и французский), чтобы покрыть предыдущие возможности. [1] Содержание [Спрятать] 1 Происхождение 2 Архитектурное проектирование 3 Элементы интерьера 3.1 Деноминационные различия 4 Синагога в общинном центре 5 Синагога ответвления 6 Великие синагоги 7 крупнейших синагог в мире по 8 старейших синагог в мире по 8.1 старейших синагог в Соединенных Штатах 9 Другие известные синагоги 10 Галерея 11 Смотрите также 12 Ссылки 13 Внешние ссылки Происхождение [править] Мозаика в Tzippori синагоги Руины древней синагоги в Кфар Bar'am Хотя синагоги существовали задолго до разрушения 2-го Храма в 70 г. н.э., коммунальной поклонение в то время, когда храм еще стоял вокруг в korbanot ("жертвоприношения") принес в коэнам ("священники") в Храме , В течение всего дня Йом Кипур услуги, на самом деле, было событием, в котором общество и наблюдается движений коэн гадоль ("первосвященник"), как он приносил жертвы дня и молился за его успех. Во время вавилонского плена (586-537 до н.э.) в мужчин Великой Ассамблеи формализованных и стандартизированных язык еврейских молитвах. До этого люди молились, как они считают нужным, с каждого человека молиться в своем собственном пути, и не было никаких стандартных молитвы, которые читались. Раввин Йоханан бен Заккай, один из лидеров в конце эпохи Второго Храма, обнародовал идею создания индивидуальных домов поклонения в любой локали евреи нашли сами. Это способствовало преемственности еврейского народа, поддерживая уникальную идентичность и переносимый способ поклонения, несмотря на разрушения Храма, по мнению многих историков. Синагоги в смысле специально построенном пространства для поклонения, или комнаты, первоначально построенных для какой-то другой цели, но, зарезервированных для формального, совместной молитвы, однако, существовали задолго до разрушения Второго Храма. [2] Самые ранние археологические свидетельства существования очень ранние синагоги приходит из Египта, где камень синагога преданность надписи, датируемые до н.э. 3 веке доказать, что синагоги существовали до этой даты. [3] синагога знакомства с между 75 и 50 г. до н.э. была раскрыта в Хасмонеев эпохи Зимнего дворца рядом Иерихон. [4] [5] Более десятка эпохи Второго Храма синагоги были определены археологами. [2] Любой еврей или группа евреев можно построить синагогу. Синагоги были построены древними еврейскими королями, состоятельными покровителями, как часть широкого спектра человеческих институтов, включая светских учебных учреждений, правительств, и гостиницы, по всей общины евреев, живущих в определенном месте, или подгрупп Евреи выстроены в соответствии с оккупацией, этнической (т.е. сефардов, польском или персидские евреи в городе), стиль религиозных обрядов (то есть, реформа или ортодоксальная синагога), или последователями определенной раввин. Архитектурное проектирование [править] Вид с воздуха на синагоги Кайфэн еврейской общины в Китае. КАМ Исаия Израиль Храма в Чикаго окрестности Kenwood Храм Шолом в Чикаго окрестности "х Лейквью Основная статья: Синагога архитектура Там не набор план для синагог и архитектурных форм и интерьеров синагог сильно различаться. На самом деле, влияние от других местных религиозных зданий часто можно увидеть в синагоге арки, купола и башни. Исторически сложилось так, синагоги были построены в сложившейся архитектурном стиле своего времени и места. Таким образом, синагога в Кайфэн, Китай очень напоминал китайских храмов этого региона и эпохи, с ее внешней стеной и открытым садом, в котором были расположены несколько зданий. Стили ранних синагог напоминал храмы других сект восточной Римской империи. Сохранившиеся синагоги средневековой Испании украшены мудехар штукатурки. Сохранившиеся средневековые синагоги в Будапеште и Праге типичные готические структуры. Эмансипация евреев в европейских странах позволило не только евреев, чтобы войти на предприятии поля, из которых они были ранее зарешеченное, но дал им право строить синагоги без необходимости специальных разрешений, синагога архитектура расцвела. Большие еврейские общины хотели показать не только свое богатство, но и вновь приобретенные статус граждан, создав великолепные синагоги. Они были построены по всей Европе и в Соединенных Штатах во всех историзма или возрождения стилей, то в моде. Таким образом, были неоклассической, нео-византийском, романском Возрождение, мавританский Возрождение, неоготики и греческого возрождения. Есть египетские Возрождение синагоги и даже один Возрождение Майя синагога. В 19 веке и в начале расцвета 20 века историзма архитектуры, однако, большинство историзма синагоги, даже самые великолепные из них, не пытайтесь чистый стиль, или даже какой-либо конкретной стиль, и лучше всего описывается как эклектично. В послевоенный период, синагога архитектура брошенных историзма стили для модернизма. Элементы интерьера [править] Готический интерьер 13-го века Старый Новый синагога в Праге Бимой на Bialystoker синагоги с Торы ковчега в фоновом режиме. Интерьер португальского синагоги (Амстердам), показывая Теваха на переднем плане, и Торы ковчега в фоновом режиме. Бимой из Łańcut синагоги Все синагоги содержать бима, стол, с которого Тора чтение и письменный стол для руководителя молитвы. Тора ковчег, (на иврите: Арон Кодеш -ארון קודש) (называется heikhal -היכל [храм] по сефардов) представляет собой шкаф, в котором Торы Свитки хранятся. Ковчег в синагоге почти всегда расположены таким образом, что те, кто сталкивается с ней лицом к Иерусалиму. Таким образом, святилище планы сидения в западном мире обычно сталкиваются на восток, в то время как те востоку от Израиля выходят на запад. Заказники в Израиле лицом к Иерусалиму. Иногда синагоги сталкиваются и другие направления для структурных причин; в таких случаях, некоторые люди могли бы обратиться к лицом к Иерусалиму, стоя на молитве, но общество в целом не делает. Ковчег напоминает Ковчег Завета, который занимал таблетки с надписью Десять заповедей. Это святое место в синагоге, что эквивалентно Святая Святых. Ковчег часто закрыты с богато занавес, в парохет פרוכת, которая висит снаружи или внутри ковчега дверей. Большой, поднял, платформа читателя называется бима (בימה) по ашкеназов и Теваха по сефардов, где свиток Торы находится для чтения является особенностью всех синагогах. В сефардских синагогах она также используется в качестве чтения столе лидера молитву в. Другие традиционные функции включают в себя постоянно горит лампа или фонарь, обычно электрический в современных синагогах, называется нер TAMID (נר תמיד), "Вечный огонь", используемый в качестве напоминания о западной лампы в меноры в Храме в Иерусалиме, который остается чудом горит постоянно. Многие из них имеют сложную стул названный по имени пророка Илии, который только сидел на во время церемонии Brit мила. Многие синагоги большой семь разветвленную канделябр в ознаменование полной Менора. Большинство современных синагог также есть аналой для раввина. Синагога может быть украшен произведениями искусства, но в традиции раввинистической и православной, трехмерные скульптуры и изображения человеческого тела не имеет, как это считается сродни идолопоклонству. До 19-го века, в Ашкенази синагоги, все места наиболее часто сталкиваются с «Тора ковчег. В сефардской синагоге, сиденья, как правило, расположены по периметру святилища, но когда молящиеся стояли на молитву, каждый сталкивается ковчег. В Ашкенази синагог Тора была прочитана на стол читателя, расположенном в центре комнаты, в то время как лидер молебна, то Хаззан, стоял на своем собственном кафедре или столе, перед ковчег. В сефардских синагог, стол для чтения Тора была широко размещены на противоположной стороне комнаты из Торы ковчега, оставляя центр пола пустой для использования церемониальной процессии, несущей Тору между ковчега и таблицы чтения. Деноминационные различия [править] Нью-Йорк реформа Храм Эману-Эль- Православные синагоги оснащены раздел (mechitzah) деления мужчин и гостиный уголок женские или раздел женской отдельный находится на балконе. Немецкий реформистское движение, которое возникло в начале 19-го века внесли много изменений в традиционной взглядом синагоги, сохраняя при его желании остаться одновременно еврейская еще быть приняты принимающей культуры. Первый реформа синагоги, который открылся в Гамбурге в 1811 году, внес изменения, которые сделали в синагоге больше похожи на церкви. К ним относятся: установка из органа сопровождать молитвы (даже на Шаббат, когда музыкальные инструменты запрещены по Галахе), хор сопровождать Хаззан., И облачения для синагоги раввина носить [6] В последующие десятилетия, настольный центрального читателя, то бимой, был перенесен на передней части реформы святилище-ранее неслыханное [править] в ортодоксальных синагогах. Раввин настоящее выступил проповедь с фронта, сколько христианские служители представили свои проповеди в церкви. Синагога была переименована в "храм", чтобы подчеркнуть, что движение больше не рассчитывает на восстановление Храма в Иерусалиме. [Править] Синагога в общинном центре [править] Синагоги часто принимают на более широкой роли в современных еврейских общинах и может включать в себя дополнительные удобства, такие как питание, зал кошерной кухней, религиозную школу, библиотеку, центр дневного ухода и меньший часовню для ежедневных служб. Синагога ответвления [править] Так ортодоксальные евреи предпочитают собирать миньян (кворум из десяти), а не молиться в одиночку, они обычно собираются в заранее подготовленных времена в офисах, гостиных и других помещений, когда они более удобны, чем формальные зданий синагог. Комната или здание, которое используется этот способ может стать специальный маленький синагога или молельня. Среди евреев-ашкенази они традиционно называют shtiebel (שטיבל, пл. Shtiebelekh или shtiebels, на идише «домике»), и находятся в православных общин во всем мире. Другой тип коммунальной молитвенной группы, поддерживаемая некоторыми современными евреями, является Chavurah (חבורה, пл. Chavurot, חבורות), или молитва общение. Эти группы встречаются на очередном месте и времени, как правило, в частном доме. В древности, как Фарисеи жили рядом друг с другом в chavurot и обедали вместе, чтобы гарантировать, что ни один из продуктов питания не было непригодным для потребления. [7] Великие синагоги [править] Внутренний вид новой синагоги (Берлин) В 19-м и начале 20 века, это было довольно распространенным для еврейских общин, в частности в Европе, построить очень большие, экспонат синагог. Эти сооружения были предназначены не просто для размещения верующих, но в качестве эмблемы участии евреев в современном обществе. С этой целью они были построены, чтобы быть не просто большой, но архитектурно внушительны. Даже небольшие города имели сложные синагоги этого типа, хотя и меньше, чем синагогах Вене и Нью-Йорке. Они часто обозначается как Большая синагога в ..., или, в России,. Хоральной синагоги Эти заметные синагоги включают в себя: Хоральная синагога Москвы Большая Хоральная синагога в Санкт-Петербурге Гранд синагога Парижа Большая синагога в Брюсселе (также известный как Большой синагоги Европы) Большая синагога в Флоренция Большая синагога Орана Большая синагога в г. Пльзень Большая синагога в Риме Большая синагога в Стокгольме Большая синагога в Сиднее Большая синагога в Варшаве Leopoldstädter Храм Вены Новая синагога в Берлине Португальский синагога Амстердама Синагога Нови-Сад Синагога София Синагога Сегед [8] Гранд синагога Эдирне Крупнейшие синагоги Мировые [редактировать] Эта статья нуждается в дополнительных ссылок для проверки. Пожалуйста, помогите улучшить эту статью по добавив ссылок на достоверные источники. Проверки могут быть оспаривается и удалена. (Июль 2013) Интерьер Белз Большой синагоги в Иерусалиме. Крупнейший синагога в мире, вероятно, Белз Большая синагога в Иерусалиме, Израиль, чья главная Святилище мест до 10,000. Строительство на здания длилась более 15 лет. Сатмар синагога в Kiryas Джоэл, Нью-Йорк, который, как говорят, чтобы усадить "несколько тысяч", также очень большой. [9] Конгрегация Yetev Лев D'Сатмар (Родни-стрит, Бруклин) также сказал, чтобы усадить "несколько тысяч", и очень большой. Храм Эману-Эль-Нью-Йорк, А Храм реформа находится в Нью-Йорке, с площадью 3523 м 2 (37,920 кв.м), гостиной 2500. Это крупнейший реформа синагога в мире и одним из крупнейших в деноминации в Америке. Недавно построенный Брацлава центр у могилы Нахмана раввин из Брацлава в Умани, Украины, может быть большая синагога на квадратные метры в Европе. Это, пожалуй, самая большая по количеству мест, с мощностью до 5000 [править]. Улице Дохань синагога в Будапеште, Венгрия, может быть большая синагога в Европе квадратных метров. Он вмещает 3000, и имеет площадь 1200 м 2 (13000 кв.м) и высоту 26 м (85 футов) (кроме башен, которые 43 м или 141 футов). [Править] Синагога Триест является крупнейшим синагога в Западной Европе. Большая синагога в Риме является одним из самых больших в Европе. Конгрегация Yetev Лев D'Сатмар (Хупер стрит, Бруклин) мест между 2000 до 4000 прихожан. Португальский синагога в Амстердаме, также называемый "Esnoga", был построен в 1675 году В то время это был крупнейший синагога в мире. Помимо зданий, окружающих синагогу, он имеет площадь 1,008 м 2 (10,850 квадратных футов), составляет 19,5 метров (64 футов) в высоту. Он был построен для размещения 1227 мужчин и 440 женщин. [10] Главная святыня из Adas Israel Конгрегации (Вашингтон, округ Колумбия) вмещает 1500 человек. Храм Эману-Эл (Майами-Бич, Флорида) расположен в Майами-Бич, Флорида мест около 1400 человек. Сегед синагога находится в Сегеде, Венгрия, сиденья 1340 и имеет высоту 48,5 м (159 футов). София синагога находится в Софии, Болгария, сидения около 1200. Конгрегация Шаарей Цион, синагога Православная сефардской расположен в Бруклине, Нью-Йорк является крупнейшим сирийской еврейской община в Нью-Йорке. В нем принимают участие более 1000 поклонников по выходным. Kehilat Коль HaNeshama, синагога реформе расположен в Бака, Иерусалим, является крупнейшим реформа (и крупнейший неправославные) еврейская синагога в Израиле. [11] Большая синагога (Пльзень) в Чешской Республике является вторым по величине синагога в Европе, третий по величине в мире. Старые синагоги Мировые [редактировать] Основная статья: старейших синагог в мире Сарды синагога в Маниса, Турция. Синагога была сечение большой ванной-гимназия комплекса, который был в использовании в течение 450-500 лет. Фреска в синагоге Дура-Europos, иллюстрирующая сцены из книги Эстер, 244 CE. Старейший самарянин синагога, Делос синагога датируется между 150 и 128 г. до н.э., или раньше, и находится на острове Делос. [12] Иерихон синагога, старейшая, надежно датированы, основной еврейская синагога в мире был построен между 70 и 50 г. до н.э. в царской Зимнего дворца близ Иерихона. [13] Древнейшие фрагменты синагога каменные синагоги преданность надписи камни, найденные в средней и нижней Египте и знакомства с нашей эры 3 веке. [3] Синагога Дура Europos, Селевкидов города в северо-восточной Сирии, датируется CE третьего века. Это уникально. Стены были расписаны сценами из фигурными Ветхого Завета. Картины включены Авраама, Исаака, Моисея и Аарона, Соломон, Самуила и Иакова, Илию и Иезекииль. Синагога камера, с его сохранившихся картин, реконструирован в Национальном музее в Дамаске. Парадеси синагога является старейшей синагогой в Содружестве наций, расположенного в Кочи, Керала в Индии. Он был построен в 1568 году людьми, Малабар Yehudan или Кочин еврейской общины в Королевстве Кочин. Парадеси это слово используется в нескольких индийских языках, и буквальный смысл термина «иностранцы», применяемые в синагогу, потому что это было исторически используется "Белые евреи», смесь евреев из Cranganore, на Ближнем Востоке, а европейские изгнанники. Он также упоминается как Кочин еврейской синагоги или Mattancherry синагоги. Синагога находится в квартале Старого Кочин, известный как еврея города и является лишь одним из семи синагог в области до сих пор. Суд еврея, крутой холм, Линкольн, Англия, вероятно, самая старая синагога в Европе в настоящее время. Старые синагоги в Соединенных Штатах [редактировать] Тысяча шестьсот тридцать шесть - The Kahal Zur Израиль синагога, расположенная в Ресифи на сайте самой старой синагогой в Америке. Синагога Тоуро, то старейший здание синагоги в США Живопись в интерьере в Португалии синагога (Амстердам) по Emanuel де Витте (ок. 1680) Основная статья: старейших синагог в Соединенных Штатах Конгрегация Шеарит Израиль, в Манхэттене, основанная в 1654 году, является старейшим община в Соединенных Штатах. Его нынешнее здание датируется 1897. Туро Синагога в Ньюпорте, Род-Айленд, является старейшим еврейский дом поклонения в Северной Америке, который все еще стоял. Он был построен в 1759 году для Jeshuat Израиля собрания, которая была создана в 1658 году. Другие известные синагоги [править] Раши синагога, построенная в 1175 году и разрушен в Хрустальной ночи в 1938 году, был кропотливо реконструирован с использованием многих исходных камней. Он по-прежнему используется в качестве синагоги. Синагога Эль Трансито в Толедо, Испания, был построен в 1356 году Самуэль ха-Леви, казначея короля Педро I в Кастилии. Это один из лучших примеров Mudéjar архитектуры в Испании. Дизайн синагоги напоминает стиль Nasrid архитектуры, который использовался в тот же период в декорациях Альгамбра дворца в Гранаде, а также Великой мечети Кордовы. С 1964 года на этом сайте размещалось в сефардскую музей. Хурва синагога, расположенная в еврейском квартале в Старом городе в Иерусалиме, не был главным Ашкенази синагога Иерусалима от 16 века до 1948 года, когда он был разрушен Арабский легион несколько дней после завоевания города. После Шестидневной войны, арки была построена, чтобы отметить место, где стояла синагога. Полный реконструкция, с планами, составленными архитектором Наума Мельцера, открылся в марте 2010 года. Большая синагога Орана, Алжир, построен в 1880 году, но превращена в мечеть в 1975 году, когда большинство алжирских евреев покинули страну для Франции следующую независимости. Барбадос Nidhe Израиль синагога ("Бриджтаун Синагога"), расположенный в столице Бриджтаун, был построен в 1654 году был разрушен в урагане 1831 года, реконструирован в 1833 году [14] Snoa в Виллемстад, Кюрасао, Нидерландские Антильские острова был построен сефардских евреев из Португалии Амстердаме и Ресифи, Бразилия. Это моделируется после Esnoga в Амстердаме. Конгрегация Mikve Израиль построил этот синагогу в 1692 году; она была реконструирована в 1732 году. Bialystoker Синагога на нью-йоркском Нижнем Ист-Сайде, находится в историческом здании, построенном 1826, который был первоначально методистской епископальной церкви. Здание состоит из бутового камня, добываемого локально на Pitt Street, Манхэттен. Это является примером федералиста архитектуры. Потолки и стены раскрашены вручную с зодиакальными фресками, и святилище освещается 40-фут (12,19 м) витражами. Бимой и ковчег от пола до потолка Handcarved. Большая синагога в Флоренция, Темпио-Маджоре, Флоренция, 1874-82, является примером величественных соборов, как синагог, построенных почти в каждом крупном европейском городе в 19 веке и в начале 20-го века. Бостон ОЭ 1920 Вильна синагога является редким сохранившимся нетронутыми иммигрантов Эра синагога. [15] Конгрегация Или HaTzafon "Свет Севера", Фэрбенкс, Аляска является самым северным синагога здание в мире. [16] Галерея [править] Интерьер "караван синагоге" (синагога размещается в прицеп типа объекта) в Неве-Яаков, Иерусалиме, Израиль. Синагога в Жерар Doustraat в Амстердаме, Нидерланды. Новая синагога в Берлине, Германия. Бет Яков синагога в Скопье, Македония Хоральная синагога в Москве, Россия. Большая синагога в Сантьяго, Чили. Португальский синагога в Амстердаме, Нидерланды. Улице Дохань синагога в Будапеште, Венгрия. Большая синагога в г. Пльзень, Чехия. Главная синагога города Франкфурт-на-Майне (Германия) до Хрустальной ночи. Roonstrasse синагога в Кельне, Германия. Леско синагога в Леско, Польша. Бобова синагога в Бобова, Польша. Кадури синагога в Порту, Португалия. Баал-Шем-Тов "с синагога в Меджибож, Украина (ок. 1915). Оригинал был разрушен, но в настоящее время восстановлен. Belzer синагога Белз, Украины. Не Синагога больше не существует. Cymbalista синагога и еврейское наследие центр в Тель-Авивском университете. Синагога в Херсоне, Украина. Или Zaruaa Синагога, Иерусалим, Израиль основана в 1926 году рабби Амрам Aburbeh в Nahlat Ахим районе, Иерусалим, Израиль, внешний фото здания объявленного сохранение исторического культурного наследия сайта, на улице 3 Рафаэли. Купол Хурва синагоги преобладают над горизонтом еврейского квартала в Иерусалиме в течение более чем 80 лет, с 1864, когда он был построен до 1948 года, когда его бомбили. Остатки Хурва синагоги, как они появились с 1977 по 2003 г. синагога была недавно реконструирована. Ашкенази синагога Стамбуле, Турция. Синагога была основана в 1900 году. Интерьер в караимской синагоги (Кенасса). Центральная синагога на Лексингтон-авеню в Манхэттене, Нью-Йорк, Соединенные Штаты Америки. Храм Эману-Эль, самой старой синагогой в Майами-Бич, штат Флорида, который был построен в византийском стиле. Большая Хоральная синагога в Санкт Петербург, Россия Парадеси синагога в Кочи, Керала, Индия Большая хоральная синагога в Подоле, Киев, Украина Большая синагога в Риме, Италия Abuhav синагога, Израиль Ари Ашкенази синагога, Израиль Санта-Мария-ла-Бланка, Испания Кордова Синагога, Испания Эль Transito синагога, Испания Секешфехервар синагога, Венгрия (ок. 1930-е годы) Синагога больше не существует, тем не менее, мемориальные доски были перенесены в здание на еврейском кладбище города. София синагога, Болгария Эрфурт синагога является старейшей синагогой в Европе Ohev Шолом Талмуд Тора, Национальный синагога, есть чудесный пример современной архитектуры середины века с использованием экспрессиониста подтекст, расположенных в Верхнем 16th Street, Washington, DC Бет Яаков Синагога, Швейцария Святилище ковчег для Lincoln Square синагоги в Нью-Йорке (2013), художника Дэвида Аскалон. Синагога, Сомбатхей, Венгрия Бивис Маркс синагога, Лондонский Сити, самой старой синагогой в Великобритании Стокгольм синагога, Швеция Брисбен синагога, Брисбен, Австралия Смотрите также [править] Бет Мидраш Еврейские услуги Shtiebel Сидур Синагога архитектура Список синагог Список хоровых синагогах Ссылки [править] Левин, Ли (24 октября 2005-ом) [2000]. Древняя синагога: первая тысяча лет (.. 2-е изд). Нью-Хейвен, штат Коннектикут .: Yale University Press. ISBN 0-300-10628-9. Проверьте значения даты в: | Date = (помощь) 17 Янг, Пенни, Дура Europos город для обывателя, башка Нажмите 2014, 9-780-956-170-347 Перейти на ^ иудаизм 101: синагогах синагогах и храмах. Jewfaq.org. ^ Перейти к: в б Второго Храма Синагоги ^ Перейти к: в б Pohick.org, Египет Перейти на ^ Archaeology.org, старейшая синагога Израиля Перейти на ^ Jewishsf.com Перейти на ^ раввин Кен Спиро. Aish.com, "Crash Course в еврейской истории Часть 54 - Реформа Движение" Перейти на ^ Алан Ф. Сегал, дети Ребекки: иудаизм и христианство в римском мире, Harvard University Press, 1986, 125. Перейти на ^ 1340 мест, синагога давно 48 метров, 35 метров в ширину, и 48,6 метров. Перейти на ^ еврейские Профессионалы институт (JPI) - Холокост Диссертация Глава 7 Перейти на ^ Снайдер, Южная Каролина; Мичиганский университет (2008). Аккультурации и партикуляризм в современном городе: Синагога Строительство и Еврейское самосознание в Северной Европе. Университет штата Мичиган. ISBN 9780549818977. Источник 2014-12-07. Перейти на ^ Сердце реформистского иудаизма Израиля Перейти на ^ Делос Перейти на ^ Иерихон Перейти на ^ Planetware.com Перейти на ^ Vilnashul.org Перейти на ^ "прихода или HaTzafon". mosquitonet.com. Источник 2014-12-07. Внешние ссылки [редактировать] Википедия имеет цитаты, связанные с: синагога Википедия есть медиафайлы, связанные с синагогой. Википедия имеет текст 1911 Британской энциклопедии статья синагоги. Руководство синагоги и других сайтов еврейского наследия в Словакии Бнай Израиль Синагога на GuidepostUSA Джозеф Таборы, список статей на синагоги (на разных языках), в Daat.col.il Элдридж-стрит Синагога картина Арон Кодеш в Rav Pealim Бейт Кнессет Webs.com MSN.com, Синагога удваивается как мечеть во время Рамадана Виртуальные Синагоги-Техас еврейское историческое общество [Показать] v T е Евреи и иудаизм [Показать] v T е Место поклонения Орган контроля Земля: 4184221-2 Категории:СинагогиДля другого использования, см Синагога (значения) . Вернитесь от Комментария назад Неформат причудливые - большие Синагога Синагога Это бесплатный сайт. Погребение Ирвинг Парк кладбище. [Chicago Tribune, 14 сентября 1964 - Представлен источник # 96] Перейти на ^ Репортер поднял Синагога на Мэдоффа в 2001 году Перейти на ^ перенапряжения в CRCT результатов повышает 'большой Синагога " Категории :СвязиКрасные символы Читайте дальше, чтобы узнать, как эта маленькая группа охранников 17-го века прославился своей галантности и приключений.ЗСинагога
Синагога
Синагога
Из Википедии, свободной энциклопедии «Автор:»утверждал необходимость постулировать врожденные идеи, чтобы объяснить возможность языка. Ссылки на соответствующие статьи Категории : Синагога Квартал дней Основные праздники..Синагога «Синагога» Читайте на много дополнительной информации о мушкетерах. Печать Цитирование и Дата Обратная связь.?!
Какова
«Синагога?»
смысл, суть, идея в чем разница? «Автопортрет»
Синагога?
Категория: любимец
Синагога?
По информации.
бог работы
Статьи По Теме Синагога
Тест:
Интернет Дополнительная информация для: Что заставило вас хотите посмотреть Синагога? Певыми люди встретили Можно ли христианину, не еврею, заходить в синагогу?
69104
07. 07. 2011
Можно ли христианину, не еврею, заходить в синагогу?( Андрей)
Можно ли христианину, не еврею, заходить в синагогу?
Можно ли христианину, не еврею, заходить в синагогу?
Отвечает Михаил, раввин мессианской общины Винницы:
Шалом, Андрей.
Хотелось бы взятьвтолк, что конкретно Вас интересует:
1. Можно ли заходить христианину в синагогу, с точки зрения правил христианского приличия? Т. е., не станет ли это грехом?
2. Можно ли заходить христианину в синагогу, с точки зрения представителей ортодоксального иудаизма, или, разрешат ли христианину туда зайти?
3. Полезно ли христианину заходить в синагогу, станет ли это для него назидательно?
4. Можно ли христианину заходить в синагогу, чтоб проповедовать там евангелие?
По порядку.
1. Вот, кпримеру, что произносит по этому поводу узнаваемый столичный поп, протоирей Олег Стеняев: " Апостольские критерии, критерии Вселенских и Поместных Соборов запрещают православным христианам навещать синагоги, еретические собрания, выслушивать их поучения, декламировать их книжки. " А вот и кое-что из Апостольских правил:
" 70. Если кто, епископ, или пресвитер, или диакон, или вообщем из перечня клира, постится с иудеями, или торжествует с ними, или воспринимает от них дары праздников их, когда-то: опресноки, или что-то схожее: да станет извержен. Если же мирянин, да станет отлучен.
71. Если какой-никакой христианин доставит бальзам в капище языческое или в синагогу иудейскую, в их праздники, или зажжет свечу: да станет отлучен от общения церковного. "
Более такого, несчитая посещения синагог и празднования еврейских праздников( что имеется в виду, библейские праздники Израиля?), распоряжениями церковных храмов запрещено, втомжедухе, лечится у еврейских докторов и, даже, умываться с евреями в бане. Вот, в частности, 11-е правило Трулльского( " Пятошестого ", 691 — 692 г.) Вселенского Собора:
" 11. Никто из принадлежащих к священному чину, или из мирян, никак не обязан ясти опресноки, даваемые иудеями, или входить в братство с ними, ни в болезнях звать их, и врачества воспринимать от них, ни в банях купно с ними мытися. Если же кто дерзнет сие созидать: то клирик да станет извержен, а мирянин да станет отлучен. "
Заодно, правилами этого храма, как пережитки язычества, запрещались, гадания, карнавалы ряженых, и даже эксперты медведи. Позже выдумка " обвиняемый был замечен принимающим баню " стала обыкновенной в отчетах инквизиции, как несомненное подтверждение лжи.
Формально и сейчас хотькакой православный может быть отлучен от Церкви за кооперативный поход в баню с евреем. По признанию сотрудника отдела наружных церковных сношений Московского Патриархата священника Всеволода Чаплина, " храм проверяет огромные затруднения в связи с тем, что наше каноническое преимущество сейчас не постоянно разрешено использовать практически. Иначе всех необходимо отлучить от Церкви. Если православный прогуливается в баню, то он обязан смотреть за тем, нет ли вблизи еврея. Ведь по каноническим правилам православному невозможно умываться в бане с евреем ".
Так что, ежели в собственном христианстве человек управляется вышеперечисленными распоряжениями, то ему категорично не рекомендуется забегать в синагогу. Если же заглянуть в Библию, то разрешено увидеть, что такие новозаветние личности, как Павел и товарищи, кпримеру, ничто греховного в том, чтоб забегать в синагогу, не находили. Более такого, приходя в различные городка безызвестной им, языческой Европы, они главным занятием находили синагогу и служили какое-то время конкретно там:
1 Пройдя чрез Амфиполь и Аполлонию, они пришли в Фессалонику, где была Иудейская синагога.
2 Павел, по собственному обыкновению(!), вошел к ним и три субботы заявлял с ними из Писаний,( Деян. 17: 1, 2)
В той же голове:
16 В ожидании их в Афинах Павел взбунтовался духом при облике этого городка, совершенного идолов.
17 Итак он рассуждал в синагоге с Иудеями и с чтущими [Бога], и развдень на площади со встречающимися.
Далее по тексту:
1 После этого Павел, оставив Афины, пришел в Коринф; …
4 Во любую же субботу он заявлял в синагоге и уверял Иудеев и Еллинов.( Деян. 18: 1, 4)
Сравните, Андрей, эти места из Писания с тем, что написано в т. н. Апостольских правилах, и выбирайте, что Вам поближе.
Вообще, мысль запретить верующим забегать в синагоги, возникла по фактору такого, что, случалось, почтивсех неукрепленных, необученных в церкви верующих, проповеди раввинов отучали от посещений церковных храмов и разубеждали в божественности личности Машиаха Иешуа. Необразованные, времяотвремени даже не умеющие декламировать, священники, часто, элементарно тускло выглядели на фоне отлично подкованных в собственном деле синагогальных проповедников. Ничего лучше, чем запретить, под ужасом отлучения и проклятия, нееврейским верующим( как правило, номинальным христианам из простолюдинов, желая посреди них времяотвремени находились и высокопоставленные личности – кпримеру, исповедник 1-го из вестготских правителей Испании) забегать в синагоги, создатели схожих распоряжений не отыскали.
2. Насколько мне понятно, не есть никаких препятствий для такого, чтоб нееврей сумел зайти в синагогу. Единственное, о чем имеютвсешансы попросить при входе, так это чтоб человек надел на голову кипу, которую имеютвсешансы тут же рекомендовать. Но, вместо нее подойдет и хотькакой иной ведущий убор, шапка или бейсболка.
3. Полезно ли христианину нееврею заходить в синагогу? Ну, ежели кому-то станет любопытно слушать чтение из Писаний на странном для него языке, то разрешено прогуляться и слушать. Большинство евреев, кстати, во время синагогальных служеб по субботам, проводящихся на местности былого СССР, также не понимают, о чем идет стиль, так как не знают иврит. Во почтивсех синагогах служения проводятся вданныймомент очень нерегулярно, вследствии отстутствия миньяна, т. е., мало нужного численности евреев-мужчин в 10 человек.
4. Если стиль идет о расположении дел на местности былого Советского Союза, то синагога, на нынешний день, не является наилучшим помещением для проповеди евангелия. Хотя бы поэтому, что времяотвремени там трудно вообщем кого-либо отыскать даже в шаббат.
Бывает так, что христианин нееврей обретает для себя в Писаниях Божий лозунг указывать евреям о спасении чрез Иешуа Мессию. Далее, он наблюдает в Библии, как тот же рабби Шауль( ап. Павел) часто проповедовал в синагогах и чрезвычайно в этом преуспел. Какое заключение может созреть в голове у такового верующего христианина-нееврея? Правильно, идти в синагогу и выручать Израиль. Но, вот в чем разница меж обстановкой в синагоге пор ап. Павла и расположением дел там в наше время:
а) В главном веке синагоги были часто заполнены евреями, знающими Тору и пророчества. Слово Павла падало на благодатную почву, ежели некто из слушающих желал вправду ориентироваться;
б) Сейчас же люди, прибывающие на собрания в синагогу, имеютвсешансы даже не верить в Бога, не разговаривая уже о хоть каком-то знании Священного Писания. Более такого, мне трудно взятьвтолк, как нееврей может заполучить словечко в синагоге, во время собрания там, чтоб проповедовать евангелие? Разве что, пробовать произносить без разрешения, что станет длиться не продолжительно, и, быстрее только, приведет к результатам, прямо противным от ожидаемых.
Подавляющая толпа евреев на нашей местности вданныймомент располагаться вне синагоги. И ежели у христианина нееврея имеется желание свидетельствовать еврею о спасении, ему вданныймомент совершенно не непременно приступать это делать в синагоге. Скорее, напротив.
Источник: ieshua. Org — Можно ли христианину, не еврею, заходить в синагогу?10 33 лет спустя.
Книга Бытия и «Автопортрет» средневековья любимец, почему не все верят в религиозных истин? И, как мы знаем, мы узнали, что-то? Может быть, мы просто вспомним?: выбор из дневников Файлы:. Факты Позади Мифы и магия Рождества. Лондон: Metro Publishing.
^ "Гардиан" . Источник 23 октября 2014. «ВЕРНУТЬСЯ» Праздник Дураков
^ . Коннелли, Марк (2000) Синагога в фильмах: Изображения Синагога в американской Синагога в Америке: История. стр.96. : Эволюция и нынешняя практика.