Идеал женской красоты на Руси xvi—xvii века деяния быт традиции обычаи нашародина российский мир русское сообщество русский люд российская культура На нынешний день стройная фигура считается одним из главных элементов женской красоты. На какие лишь диеты не садятся женщины и жены, только бы сброситьлишнийвес. В допетровскую эру в России также была своя диета, а вот в чем она проявлялась – осмотрим дальше. Иностранцы, посещавшие королевскую Россию, чрезвычайно занятно описывали тех жен. Они разговаривали о том, что тощих жен в России считали больными. Секретарь австрийского посольства Иоганн Корб в собственных записках подмечал, что все дело в российском наряде вольного кроя. Мол, тело, не заключенное в корсет, " может разрастаться как попало ". Но остальные иностранцы считали, что у российских жен " ласковое и пышное " телосложение. Действительно словечко " негодный " в то время было синонимом к мнениям " тощий, непригодный, нехороший ". Лечащий доктор короля Алексея Михайловича Сэмюэл Коллинз описывал, что в погоне за красотой( т. е. полнотелостью), " российские жены цельными днями лежат в кровати, пьют водку, дремлют и опять пьют… " Как такая, горилка не приводит к отрицание, но она улучшает голод. В допетровскую эру имел пространство уклад, который вданныймомент разрешено именовать " свадебной диетой ". Он трогал лишь женщин из состоятельных семей. За пару недель до женитьбы невест начинали откармливать в прямом значении слова. Они ели неописуемое численность сладкого и жирного, чтоб " довести себя до кондиции ". На венчании жена обязана была смотреться дородной, а не негодный. Когда в жены королю Михаилу Романову была определена горькая Хлопова, скоро по прибытию во дворец с ней приключилось недомогание. После осмотра голландский доктор Валентин Бильс постановил, что у женщины трудности с пищеварением, т. к. горькая употребляла очень немало сладкого, которое ей без конца подносили. Он советовал ей кушать еще меньше. Остальные его выслушали, но ничто не приняли, т. к. женщина обязана была вылезти замуж пышнотелой. Тогда голландец произнес, что жене нужно глотать водку, от этого она станет лучше кушать. Стоит отметить, что в силу различных событий, горькая Хлопова не стала супругой короля, и по возвращении домой, все желудочные болезни у нее сходу же прекратились. После женитьбы женщины с готовностью ворачивались к обычному режиму кормления. Тогдашние лекари советовали: " Не ешь лакомо ", " Ужин не нужен, был бы обед ", " Отчайся обжорства – оно ведет к похоти телесной ", " В постные дни готовь про обиход пища рыбные и пироги постные с маслом с древесным и с ореховым, и с льняным, и с конопляным, капусту сырую и гретую, грузди, рыжики солёные, сырые и гретые, и ягодные и овощные пища, без масла ". Стоит отметить, что постных дней в православном календаре было возле 200, благодарячему женщины и жены из обычного народа не отличались особенной полнотой, т. к. соблюдали все строгие мерила. Традиции и мерила в допетровскую эру имели основное смысл. Раньше довольно было лишь взора, чтоб отличить замужнюю жену от женщины. Уникальность царственной личности и только придворного персонала, несомненно, сформировала и собственный идеал, родное понятие о красе с позиций популярных соц привилегий. В среде королевского терема и боярских хором, как и в самой скудной крестьянской семье, совершенством были физиологически здоровенная женщина, пригожая, с белоснежным лицом, с длинным волосом, темными соболиными бровями... " Здоровый " — на низшей ступени общественной лестницы предполагал появление деток и поистине богатырскую силу той безответной жизни труженицы и послушной мужской воле исполнительницы, воспитательницы и кормилицы в единичном лице, которой держалась база жизни крестьянской семьи. В данных критериях дородность — как синоним здоровья — была лишь совершенством. И по сей день в деревнях Вологды, Кирилова, Белозерска старые жены очаровывают собственной худощавостью, дисциплиной труда и распорядка дня. А очевидцы наиболее старинного времени — одежка, и в частности рубашки, — постоянно поражают малостью размера манжета, описывающего величину запястья. Другое дело, королевские и придворные одежды. Там этот же идеал, развиваясь в изолированной среде, в резервации терема и светлицы, глупый в физиологической деятельности и оставляющий лишь верующие функция и некую дробь рукодельных " измышлений ", взрастил дородность и лень как изображение привилегированного состояния. Мнение иноземцев перемещает некотороеколичество смешной нрав и затрудняет определение меры объективности... " Здесь обожают низкие лбы и продолговатые глаза, для такого стягивают головные уборы так прочно, что после не имеютвсешансы прикрыть глаз, так же как наши жены не имеютвсешансы приподнять рук, — произносит британец Коллинз. — Маленькие ножки и стройный стан почитаются безобразием. Красотою жен они считают полноту. Худощавые жены почитаются больными, и поэтому те, какие от природы не расположены к отрицание, предаются каждого рода эпикурейству с замыслом растолстеть... " " Женщины в Московии( конец xvii века), — произносит Корб, — имеют рост стройный и лицо прекрасное, но врожденную красу свою извращают румянами; стан у них втомжедухе не постоянно соразмерен и неплох, как у иных европеянок, поэтому что жены московские носят обширное платьице, и их тело, нигде не стыдясь убором, разрастается как попало... " Литературный и, разумеется, желаемый идеал был выражен в романтической форме: " Белое лицо как бы белоснежный снег, Ягодики как бы маков краска, Черны брови, как соболи, Будто колесом брови проведены Ясны очи как бы у орла... А ростом–то высочайшая. У ней кровь–то в лице, какбудто белого заяца, А и ручки беленьки, пальчики тоненьки. Ходит она, какбудто лебедушка, Глазом глянет, какбудто ясный день... "Идеал российской красоты Даже сейчас, когда на улицах уже не повстречать жен в кокошниках, сарафанах да с длинными русыми косами, строгий образ российской красавицы ассоциируется конкретно с традиционными государственными нарядами, соответствующим наружным видом. Сегодня мы обсудим идеал российской красоты и побеседуем, что же такое российская краса. " Белолица, черноброва.. кровь с молоком.. российская красота — длинная коса.. красна девушка.. ", — эпитетов, передающих сущность российской красоты, оченьмного. Но основной аспект, который различает нас, наших красавиц от не наименее красивых иностранок и их мнений эталонов — это душевность и открытость. Хлеб-соль, радушие, щедрость, материнство, простота, натура, село, мощный нрав — это то, без что кокошник смотреться не станет. Каким был идеал российской красоты в различные эры и каковой он сейчас? Кроме женской красоты имеется, естественно, и остальные ниши проявления красивого в понимании наших сограждан, но все же женский образ занимает в нем одно из первых знатных мест. И почаще только, когда молвят о красе, имеют ввиду конкретное ее воплощение в слабом поле. В России, несчитая жен, прекрасна природа… Помимо государственных дьявол — идеал женской красоты изменчив, непостоянен… позавчера — это корсеты, золотые локоны, малая нога, курносый нос, покатые плечи, умеренный взор, вчера — большие глаза с макияжем стрелками, маленький рост, женственная и " большая " фигура при узкой талии, сейчас( хоть и пропаганда пробует нас увести от поколения характеристикам 90-60-90 и задать новейший, наиболее размерный формат — все безуспешно, покуда в моде худышки) — " изготовленная наружность ", 16-сантиметровые шпильки, пухлые губки и т. д. Но несчитая такого, что с совершенством красоты не все так элементарно и у всякого он может быть собственный, для российских имеется ряд соответствующих дьявол, выделяющих их из толпы иноземцев. Конечно, у кого кровь, что именуется, смешана, случается, и отличить тяжело от других " метисов ", но все же российских( относительно прекрасных наружных дьявол) почаще следовательно, чем не следовательно. Какие они эти черты? Разберемся по порядку. Многое зависит от эры и такого, какая мода царила в ней, но даже неглядя на разность подробностей — постоянно было кое-что сплошное, что объединяло образы российских красавиц через века, общественные круги. Очень почтивсе расскажут об эре продукты творчества, кпримеру, ежели сейчас имеется СМИ, Интернет, свет, электричество, нано-технологии, то было время, когда ничто этого не существовало… А. С. кукушкин писал романы, вирши под светом пылающей свечки, Ф. М. Достоевский, И. С. Тургенев, Лев Толстой формировали свои вечные шедевры, живя в лесных гущах. И героини их творений были квинтэссенцией не лишь безупречного женского вида, но и безупречного вида российской женщины. Вспомним таковых культовых российских жен, как Татьяна Ларина, Анна Каренина, Наташа Ростова, Соня Мармеладова, Ольга Одинцова… И желая Соня Мармеладова, как кому-то может появиться, излишний персонаж в этом перечне — она несет необыкновенную символичность, открывая в собственной героине одну из сторон потенциала российской души: сохраниться чистым и невинным даже в грязи… Кто-то из российских литературных классиков наделял собственных героинь необычной красотой, приэтом полностью отличающейся по характеристикам в различные периоды жизни страны, кпримеру, ежели столетием раньше ценились изящные женские талии, затянутые в корсеты, то столетием позднее покатые плечи, благородные черты лица. Кто-то делал упор на внутреннюю красу, перекрывающую недочет наружной или преображающей все кругом так, что все характеристики стают не настолько главны, сколь принципиальна личность героини. Но что у одних, что у остальных за наружной кожицей следовало что-то большее.. Достоевский вкладывал в красу дееспособность крутить мир, у Толстого краса часто фигурировала( вособенности в неких рассказах) как некоторая магическая роковая держава, парализующая волю, Тургенев сотворил известный образ тургеневской девушки… И желая по правилам — эта самая тургеневская женщина необычной красотой не владеет, разрешено заявить, красу ей придавали ее бурная внутренняя жизнь, многоранный мир, благородные стиля, застенчивость. А. П. Чехов подмечал, что в человеке все обязано быть прекрасно… Да, ежели произносить о том времени, то краса и ее сохранность крепко ассоциировались с чистотой, непорочностью, то имеется, числилось, что чем подольше женщина прогуливается девушкой — тем привлекательнее она. После замужества иным средством продления жизни прелестной наружности было появление нескольких деток, беременности вроде как содействовали расцвету женской красоты. На деле, естественно, все не совершенно так было… но тем не наименее — нынешнее состояние дел полностью обратно существовавшему тогда. Женский образ в российских сказках, ежели произносить о позитивных героинях, это постоянно прекрасные, добрые, умеренные женщины с косами ниже пояса, в длинных сарафанах. " — Я в одной папиной книжке, — у него немало стародавних забавных книжек, — прочитала, какая краса обязана быть у женщины… Там, осознаешь, столько насказано, что только не вспомнишь: ну, естественно, темные, кипящие смолой глаза, — ей-богу, так и написано: кипящие смолой! —черные, как ночь, ресницы, лаского играющий румянец, узкий стан, длиннее обычного руки, — осознаешь, длиннее обычного! — малая нога, в мерку крупная грудь, верно округленная икра, колена цвета раковины, покатые плечи, — я почтивсе практически напамять выучила, так все это правильно! — но основное, знаешь ли что? — Легкое дыхание! А таккак оно у меня имеется, — ты послушай, как я вздыхаю, — таккак истина, имеется? "( И. Бунин, " Легкое дыхание ") Сегодня самыми колоритными и прекрасными героинями книжек, написанных русскими писателями, россияне окрестили Маргариту( " Мастер и жемчужина " Булгакова), Анну Каренину, Екатерину( из " Грозы " Островского), Татьяну Ларину. Благородные, благородные жены превращались с течением времени в наиболее осовремененных. От пышногрудых работящих крестьянок и утонченных, интеллигентных жен с покатыми плечами к куклам Барби( стереотип привнесенный с Запада). Ведь не зря ранее детям читали басни Пушкина, а в сегодняшнее время, со стартом уже возле 20 лет обратно, в нашу жизнь ворвались новейшие игрушки, новейшие басни. Ничто так не сформировывает рассудок зрелого поколения, как уже сформированное в детском возрасте средством игрушек, СМИ искаженное сознание ценностей. 20 и наиболее лет обратно в России стали возникать куколки Барби, Синди и т. д., девочки, игравшие с ними — издавна стали женами. Образ искусственной красоты крепко " въелся " в рассудок представительниц слабого пола, наиболее молодое происхождение уже принимает всех Барби как пережиток прошедшего и формирует свои креативные форматы красоты. Общество делает идеал или идеал делает сообщество? Пожалуй, и то, и иное. Когда людей необходимо было " загнать " в трудовую кабалу — красавицей становилась крестьянка, когда провозглашался курс на образованность — в моде становились благородные черты, и у различных соц категорий по-разному. Сегодня, кпримеру, чтоб промышленность моды жила, шпаклевка продавалась и немало остальных сфер продвигалось и целей исполнялось — известные гламурные форматы. Кто-то произносит о том, что российские жены наиболее прекрасные, и за границей их сходу следовательно, из обстоятельств красоты отмечают то, что наша цивилизация не очень чиста, и мы собрали все наилучшее от всех народов, некто уверяет, что в российских ничто особого, наиболее такого — они очень простоваты. По эксперименту путешественников, посещавших в различных странах, с которыми я имела общение, могу заявить, что прекрасные жены имеется всюду, но российские, без субъективности, вправду привлекательнее. А еще, на взор иноземцев, российских жен( за что их и обожают) различает даже не наружность, а покладистый нрав, неимение феминизма, подготовленность смиряться перед головой семьи, на фоне ушлых и знающих свои права( да еще и нередко и не особенно прекрасных) иностранок наши красивые " золушки " смотрятся гораздо выигрышнее. Впрочем, желание феминизации жива и посреди наших жен. Что касается фенотипа российских, то у наших сограждан почаще сталкивается непосредственный профиль носа, ясные глаза, ясные волосы. " Сочетание признаков, соответствующих для российских популяций( в сопоставлении с западноевропейским центральным вариантом): Сравнительно ясная пигментация. Доля ясных( возле 30 %) и средних цветов волос, ясных цветов глаз( 45—49 %) повышена, порция тёмных — снижена; Средний рост бровей и бороды; Умеренная широта лица; Преобладание среднего горизонтального профиля и средневысокого переносья; Меньший крен лба и наиболее слабенькое формирование надбровья "( Википедия) В 17-м веке побывавший в России путник архидиакон Павел Алеппский так обрисовал местных обитателей и их быт: " …в доме всякого человека по 10 и наиболее деток с белыми волосами на голове; за огромную белизну мы именовали их старцами… …Знай, что жены в стране московитов прекрасны лицом и чрезвычайно миловидны; их детки походят на деток франков, но наиболее румяны " … Марко Поло писал в самом конце xiii века про народонаселение современной ему России: " люд простодушный и чрезвычайно прекрасный; мужчины и жены белоснежны и белокуры… " Если ранее российские отличались низким ростом, то сейчас любое новое молодое происхождение " все подрастает ": " Сто лет обратно обычный рост пятнадцатилетних москвичей сочинял 147 см, в 1923 году — 157 см, а в 1982 году — 170 см ". Средний рост зрелого российского мужчины сейчас — 175 см( голландцев, к образцу, 184 см), жены — 162 см( у китаянок — 154 см, обычный рост жен в Нидерландах – 168 см). Мнения россиян о том, что такое " российская краса ": " Русская краса — это ясные, русые или каштановые волосы, ясные глаза( серые, светло-зеленые, голубые), ясная шкура, верные, или родные к безошибочным, черты лица, лицо овальное или равномерно круглое ". " Думаю, не шибко ошибусь, ежели скажу, что любой, кто серьезно увлекался дореволюционной историей России и рассматривал оченьмного дошедших до нас фото той эры, непременно подмечал для себя красу запечатленных на них людей. Это касается и российской аристократии, и обычных служащих, и еще наиболее обычных фермеров. Какая-то совсем умопомрачительная краса запечатлена на их лицах. Спокойная. Возвышенная. Не кричащая. Настоящая краса, какбудто подсвечиваемая откуда-то внутри, из самых сердечных глубин. Совсем не схожая на нынешний нам глянец и гламур, где за косметикой, фотошопом и пластической хирургией иногда и живого человека-то не увидишь. И хорошо бы стиль шла лишь о больших князьях и принцессах( когда глядишь на фото представителей Императорского Дома, колебаний не остается: представление " белоснежная кость, голубая кровь " очевидно не с потолка взято). Так таккак у представителей других сословий — то же наиболее "( Русская народная линия). Что задумываются о красе российских жен иностранцы: " Среди российских жен видятся две крайности: одни кидают все силы на образование и саморазвитие и практически не увлекаются косметикой, остальные, против, растрачивают очень немало средств на выход за внешностью. И им это удается "( комментарий израильского косметолога). " Многие иностранные мужчины разговаривали мне, что поражаются, как немало прекрасных жен на российских интернет-сайтах, и такового численности прекрасных жен нет в их странах. Мой известный российский мужчина был в Америке, и ведает, что был поражен, что на улицах фактически нет прекрасных жен. Красивых жен недостаточно, и все они по драгоценным карам сидят – разобраны. Моя подружка, придя на навстречу с американцами, спросила 1-го из них, отчего он приехал находить супругу в Россию. Как вы думаете, каковой был протест? “У вас прекрасные женщины” ". " Отмечается, что российские жены так основательно соперничают на брачном базаре, что представляют настоящую опасность для местных жен( " российские жены идут ", где " идут " понимается как нашествие, которое невозможно приостановить). Естественной реакцией является обвинение россиянок в аморальном поведении( 25% всех контекстов): в беспринципности, в легкой доступности и в занятии проституцией( для российских жен характерно " заняться проституцией и получить хотькаким методом "). Однако иностранки отмечают красу россиянок( 38% контекстов) ". Правда, с красотой российских жен не все так несомненно, вправду, красавиц посреди россиянок немало, но употребляют они свою наружность часто не в наилучших целях. В программе канала РоссийскаяФедерация " Красота по-русски " не лишь о красе россиянок, но и мало неприглядной стороне " торговли " ей… Типичных российских красавиц делается меньше, но все же, ежели осуждать по тем, кого считают богатырями россияне — то не все так нехорошо. Оксана Федорова на Барби не схожа, настоящая… но образцом для обыденных россиянок со средне статистическим ростом 160 см — она навряд ли может быть. Уход за собой посреди современных жен начал получать маниакальную форму, но нужно воспринимать, что и время иное.. ежели стали известными увеличенные губки, " изготовленные " доли тела, ненормальность во наружности — ничто уже не поменять, это необходимо элементарно испытать, так постоянно было: начинается переизбыток схожих престижных явлений и людям самим делается тошно. Уже быстро натуральность станет на вес золота( лишь все одинаково ухоженная натуральность). Ну и благодаря многообразию ухоженных жен — стали за собой смотреть те, кто махали рукою, а сейчас сообразили, что смотрятся тускло вблизи с иным — это же все-же плюс. Самыми прекрасными русскими актрисами 20-го века россияне считают: 1 пространство: Ирина Алферова( Констанция из " Д’Артаньян и три мушкетёра "), 2 пространство — Светлана Тома( " Табор уходит в небо "), 3 пространство – Анастасия Вертинская( " Человек-амфибия ", " Алые паруса "), Светлана Светличная, Наталья Кустинская, Татьяна Веденеева, вера Алентова и др. Что касается лиц современности и такого, кого же из известныхлюдей россияне считают прекрасными, то одной из самых прекрасных жен России россияне считают Оксану Федорову. Еще имеется в этом перечне: Алина Кабаева, Алена Шишкова( модель), Валентина Зеляева( русская модель), София Рудьева( модель), из актрис, певиц: Марина Александрова, Елена Корикова, Елизавета Боярская, Анна Плетнева, Наталья Рудина( Натали), Александра Савельева, Светлана Ходченкова. Эталон красоты российского мужчины в понимании русских жен и в целом — наиболее лаконичен. Мужчина у нас все-же обязан быть не столько прекрасным, насколько храбрым. Самые прекрасные мужчины, сообразно этим статистики — в Италии. О ком же тогда грезят жены? О хорошем молодце из басни, принце на белоснежном коне, российском силаче, мужественном работяге? Слабый пол дает ценность внутренним качествам, желая наружная привлекательность принципиальна. Даже красавцы в перечне узнаваемых людей прославились далековато не красотой: Павел Астахов, римлянин Абрамович, Дмитрий Певцов, Дмитрий Исаев( артист), Максим Аверин, Павел Воля, Антон МакарскийСодержимое блока.

В средние века земная краса считалась грешной. Архиепископ кентерберийский Ансельм напублике назначил блондирование волос нечестивым занятием. В средние века макияж воспрещён всемогущей церковью, таккак он искажает божьи сотворения. Белизна кожи, символизирующая чистоту, непорочность чрезвычайно ценится в девушках той эры. Но даже в те непростые эпохи существовал собственный эталон красоты. Очень бледная шкура, вьющиеся золотистые волосы, удлиненный овал лица, огромные глаза, небольшой рот — в моде была безобидная наружность. Чтобы шкура была белой, модницы натирались соком лимона или белилами, в состав которых вступали ртуть и свинец, или даже делали кровопускания. Никаких пышных форм, никакой косметики. Ценилась миниатюрность. Маленьким обязано было быть все рост, кисти рук, ступни, грудь. Еще наиболее ценилась религия в Бога и кротость супругу. Многие ученые считают, что конкретно благодарячему в те эпохи начали брить брови. Это сходу же придавало лицу отсутствующее, безмятежное и кроткое представление. Для такого чтоб шея казалась наиболее длинной, женщины брили затылки. ИДЕИ МАКИЯЖА для темных глаз шикарная выборка + видео ДЛЯ ВАС БЕСПЛАТНО! Идеал жены олицетворяла пресвятая дева горькая – удлиненный овал лица, демонстративно высочайший лоб, большие глаза и небольшой рот. Икона Богоматерь Умиление Саровская В xiii веке расцветает почтение " прелестной женщине ". В эру рыцарства, стали цениться наиболее " земные " женщины, с живым взором и здоровым румянцем( кому не повезло — румянились!). Но бритоголовые были в моде продолжительно, до самого 15 века. Трубадуры прославляли хрупких, белокожих жен, беспомощных и немощных на вид. Трубадуры хвалят цариц рыцарских турниров, их узкий эластичный стан, схожий виноградной лозе, ясные волосы, продолговатое лицо, непосредственный узкий нос, пышные кудри, глаза светлые и радостные, кожу, схожую персику, губки алее, чем вишня или роза летней поры. Женщину ассоциируют с розой – она нежна, хрупка, изящна. В моду вошла продолговатость, приэтом во всем, начиная от высочайшего роста и заканчивая высочайшим лбом. красавица Французская Волчица — дочь французского короля Филиппа Красивого, супруга британского короля Эдуарда ii. Славилась своими золотыми волосами, ослепительной белизной кожи, разумом, образованием и умением предохранять наружную невозмутимость. В xv веке в период готики в моде s образная изогнутость силуэта фигуры. На этом фоне парадоксально смотрелось лишь одно: эталон красоты предполагал округлый, довольно большущий животик. Те, кого натура одарила плоским животом, также отыскали вывод из расположения. Под платьице подкладывали особый валик, имитирующий растянутый животик. Для его сотворения на животик накладывали малые простеганные подушки – босы. Одежды узенькие, сковывающие движения, удлиненные, волочащиеся по полу. Говорят, шлейф в моду ввела Агнесса Сорель, который принадлежит негласный титул " Первой красавицы средневековья ". Длина шлейфа была взыскательно регламентирована и зависела от расположения жен в сообществе: чем знатнее была женщина — тем длиннее шлейф. Так, царица имела преимущество перемещать шлейф длиной 4 метра 95 см, герцогини и принцессы — 3 метра 60 см и т. д., но не наименее 45 см. Церковь деятельно боролась со шлейфами, называя их " чертовыми хвостами ". Наказание было чрезвычайно серьезным, вплоть до отлучения от церкви. Она втомжедухе прославилась безобидным совершенством лица и прекрасной формой груди, для демонстрации которой ввела в моду смелое декольте. Возможно вас это заинтересует: Идеал красоты. Древний Египет.Содержимое блока.

Содержимое блока.