Прямая ссылка: САЙТ

Категория:

Средневековый Город (название)

Заметки о Средневековый Город

осман план Вопрос книги

В этой статье не привести любые ссылки или источники Средневековый Город империи (Перенаправлено с История, связанных списки Средневековый град Европы: каким он был и каким мы его себе представляем Характерной чертой средневековья был рост городов. Связано это, доэтого только, с делением сообщества на общественные группы и развитием ремесел. Типичный средневековый град в Западной Европе представлял собой маленькое по современным меркам селение, располагающееся поблизости монастыря, цитадели или замка. Обязательным условием для строительства новейшего поселения являлось присутствие бассейна – реки или озера. Само средневековье охватывает очень значимый период времени: с 5-ого века( раннее средневековье) по пятнадцатое( эра Возрождения). Многие городка 5-15 веков представляли собой истинные цитадели, окруженные широким оптом и крепостной стеной, что дозволяло удерживать защиту во время осады, таккак борьбы для этого периода времени были не редкостью. Европейский средневековый град был помещением небезопасным, жизнь в нем была достаточно трудна. Если от разорительных набегов чужестранных войск спасали высочайшие стенки и работающая войско, то против заболеваний каменные укрепления были бессильны. Частые эпидемии, вспыхивающие в средневековой Европе, тысячами уносили жизни обычных мещан. Одна эпидемия чумы могла нанести городку безусловный ни с чем ущерб. Можно отметить последующие предпосылки скорого распространения чумы посреди народонаселения Европы 5-15 веков. Во-первых, положение медицины тех пор не дозволяло биться с раздельно взятым источником болезни. В результате " темная погибель " распространялась поначалу посреди обитателей 1-го поселения, потом уходила далековато за его пределы, получая нрав эпидемии, а времяотвремени и пандемии. Во-вторых, неглядя на маленькое численность обитателей, плотность народонаселения в таковых городках была довольно высока. Скученность людей как невозможно лучше содействовала распространению инфекции, скоро передающейся от болезненного человека здоровому. В-третьих, по меркам современных людей средневековый град представлял собой толпа мусора, бытовых отходов и экскрементов животных. Антисанитария, как понятно, содействует зарождению почтивсех опасных болезней, разносимых крысами и иными маленькими грызунами. Однако в рождении и расширении городов были и свои позитивные черты. Так, большаячасть из них появлялось на землях больших феодалов или правителей. Люди, живущие на подвластной вассалу местности, могли учиться хозяйством, новости торговлю, получая при этом значимый заработок. Вассалу же было рентабельно благосостояние " его " городка, таккак главную дробь заработка он мог обретать с налогов мещан. Описание средневекового городка Большинство городов Западной Европы 5-15 веков насчитывали от 4 до 10 тыщ обитателей. Город с количеством народонаселения до 4 тыщ обитателей числился средним. Самый большой средневековый град чуть мог высчитать 80 тыщ обитателей. Мегаполисами тех пор числились Милон, Флоренция, Париж. В главном в них проживали маленькие торговцы, ремесленники, бойцы, имелась местная городская ведать. Характерной чертой европейских городов 12 века стало изобретение в них институтов и возникновение студенчества как единичного общественного класса. Первые такие учреждения раскрывались в больших центрах такого времени – Оксфорде, Париже, Кембридже. Их возникновение оказало существенное воздействие на формирование отдельных государств и Европы в целом. Сегодня средневековый град представляется нам печальным и рискованным помещением, где даже в разгар дня разрешено было начинать очевидцем ограбления или убийства. Однако имеется кое-что романтическое в узких улочках стародавних европейских городов. Как подругому разъяснить возросший энтузиазм путешественников и путников конкретно к таковым старым городкам, как Сартен( Италия), Кельн( Германия), Марсель( Франция). Они разрешают погрузиться в историю, сломаться от суеты современных " каменных джунглей ", свершить, пусть и недолгое, странствие в прошедшее. - Читайте «Средневековый Город» , Обычный средневековый град восстановить образ средневекового городка, обрисовать его таковым, каким он виделся бы путешественнику, пришедшему туда. Естественно, с точки зрения проф историка этот образ станет грешить неточностями, некими очень сильными обобщениями, почтивсе моменты освещены поверхностно и т. п. Но я пишу этот контент не для историков. Эта статья в первую очередность призвана проявить содействие в моделировании городка в ролевой забаве. Она приуроченак бытописанию, тем маленьким деталям и частностям, какие сочиняют повседневную жизнь городка. Особое интерес уделяется различиям жизни в средневековом городке от такого, что обычно нам - людям xxi( уже) века. Предупреждая отрицания специалистов: да, естественно же, городка в различных долях Европы были различными. В Германии это густая сеть маленьких городков, окружающих в нескольких десятках км один от иного. А в Италии - это большие города-мегаполисы, любой из которых был сердцем маленького страны. И в различные эпохи( а таккак средневековьем именуется период в 800 лет - с ix по xvi века) жизнь в городках также шибко различалась. Описываемый тут средневековый град мог бы быть размещен на местности Германии или Франции, а может даже Англии, Испании или Швеции. Описываемые реалии муниципальный жизни относятся к периоду xii-xiv вв. Это время, которое принято именовать " высочайшим средневековьем ", более нередко делается историческим макетом для миров в манере фэнтези. Я надеюсь, что изложенные тут сведения помогут сотворить спектр и расцветить забаву обилием историчных подробностей, а может быть, сумеют стать основой для построения сюжета, завязанного на какие-то конкретные индивидуальности муниципальный жизни тех пор. Внешний вид Города в средневековой Европе были малыми. Наши обычные масштабы " крупногогорода " совершенно не применимы к ним. Даже Великий Рим во эпохи расцвета империи насчитывал только возле 1 миллиона обитателей. В среднем же городке Западной Европы в описываемые эпохи жило не более 5-7 тыс. человек. Город с популяцией 15-20 тыс. уже числился огромным, а народонаселение 40-50 тыс. было лишь в столицах больших стран, таковых как Лондон или Париж. Совсем небольшой поселок мог начислять только 2-3 тыс. обитателей. Несколько иная ситуация была в Италии и Византии. Там вообщем условная дробь городского народонаселения была более. И крупнейшие городка, такие как Венеция, Милон или " преемник Рима " Константинополь насчитывали до 100 тыс. обитателей. Но про Италию и Византию мы в этом тексте более вспоминать не станем. Иногда появляются разночтения в оценке народонаселения средневековых городов, связанные с тем, что в тогдашних документах как правило указывалось не все народонаселение, а лишь зрелые, а времяотвремени - лишь зрелые мужчины. Поэтому ежели вы читаете, что в городке насчитывается 700 мещан - то, быстрее только, сплошное народонаселение городка - распорядка 2000. Заметим, что в небольшом городке, где проживает только 3 тыщи человек, как правило, все всех знают и наезд группы чужаков не может остаться незамеченным. В таком городке фактически никогда, за исключением ярмарок, торжественных шествий и остальных особенных случаев, не собирается масса таковой величины, чтоб в ней разрешено было вправду затеряться. Расстояния меж городками были малыми. В густонаселенных районах отдаление меж соседними городками не превышало 1-2 дней конного пути( 30-50 км). Города основывались по берегам рек, вдоль больших трактов или кругом замков. Если град ставился на дороге, то участок данной пути в пределах городка превращался в ключевую городскую улицу. В прибрежных городках ключевой улицей традиционно становилась тропа, водящая от замка сеньора( или иного главного строения городка) к сберегаю. Реже основная улочка тянулась вдоль реки или морского берега( это типично для городов, выросших из рыбацких поселков). Практически хотькакой град окружен стенками. Причем, чем более и богаче град, тем наиболее массивные и высочайшие стенки его отгораживают. У самых маленьких и юных городков охраной может работать элементарно земельная возвышенность и древесный частокол на ней, в городках покрупнее - каменные стенки с вышками и бойницами. В работах по возведению и поддержанию городских укреплений обязаны были участвовать все горожане, вообщем фактически всюду " отработку " разрешено было сменить валютным взносом. Вокруг городских стенок традиционно простираются сады и огороды, принадлежащие горожанам. Нередко ближайшая сельская округа( на 3-5 миль кругом городка) считалась принадлежащей городку и вступала в юрисдикцию городских властей. Городские ворота запирались с заходом солнца и отпирались на рассвете. Жизнь в городке начиналась с рассветом. Обычно о начале дня извещал бой колоколов храма, гонг или горн. Часы с битвой на вышке ратуши были драгоценным наслаждением и такое " волшебство " мог позволить себе лишь обеспеченный град. Часы были гордостью мещан. Кстати, " минут " эти часы не демонстрировали. Многие городка имели приблизительно однотипную радиальную планировку. В центре основная площадь, на которой находились наиболее ключевые строения: основной храм, ратуша или зал заседаний, дом( или замок) правителя. От площади по радиусам разбегались улочки. Они не были прямыми, петляли, пересекались, образуя мелкие площади, их объединяли проулки и проходы. Все это образовывало реальный лабиринт, в котором приезжему несложно заблуждаться. Ближе к центру городка размещались состоятельные дома, далее - дома и мастерские ремесленников, совершенно на окраинах - трущобы. Недалеко от городских ворот размещались купеческие подворья, где становились проезжие торговцы. Там же были сложения продуктов. Если град стоит на сберегаю судоходной реки или моря, то в стороне порта образовывался портовый( речной, мореходный, рыбацкий) квартал. Санитарная амуниция В умах большинства rpg'шников есть два взаимоисключающих предрассудка: первый - что улицы средневековых городов были залиты помоями по колено, и 2-ой - что чуток ли не в каждом городке обязана быть подземная канализация, представляющая собой немаленький, времяотвремени многоуровневый " донжон ", населенный крысами, различными чудовищами и непременно со интегрированной штаб-квартирой воровской гильдии. Хочу вас разочаровать - ни такого, ни иного традиционно не было. В маленьких городах помои вправду выливались прямо на улицу, но все же, как правило, не на головы прохожим, а в сточные канавы, идущие по краям улицы. Собственно канализация, пардон, была устроена по выгребному способу и обслуживалась, гм, ассенизаторами, по ночам вывозившими это наиболее из городка. Кстати люди предоставленной профессии носили очень поэтичное заглавие " ночной знаток " или даже " ночной повелитель ". Нечто вроде централизованной муниципальный системы канализации и дренажа правило возникать достаточно поздно и в больших городках. В маленьких городишках раскрытые сточные канавы просуществовали аж до xviii века. Кстати, тут же упомяну о так лаского любимой создателями городских сюжетов гильдии воров. Так вот, в средневековье никаких воровских гильдий по типу мафии в городках не было. Это для злодеев, живущих за городскими стенками и грабящих людей в открытую, с орудием в руках, было типично сбиваться в сравнительно огромные банды. А городские воры действовали в одиночку или маленькими группками. Между собой эти группки, как правило, были не соединены и максимум - разделяли местность. Никакого особого воздействия на политику и жизнь городка данные криминальные составляющие не оказывали. Да и вообщем, вор числился ничтожным созданием, и нималейшего романтического совершенства кругом воров( снова же: не путать с грабителями) не создавалось. Власть Власть в средневековом городке разрешено поделить на административную, судебную, экономическую и военную. Первое, что нужно заявить о власти, это то, что в большинстве средневековых городов администрация была разделенной. Город жил в режиме двоевластия. С одной стороны у городка были свои выборные власти - муниципалитет, муниципальный комитет, мэр или обер-бургомистр, а с иной град в той или другой мерке подчинялся местному феодалу, епископу или конкретно королю. Да, были, естественно города- " коммуны ", пользовавшиеся совершенным самоуправлением, но было их мало и существовали они непродолжительно. Разделение властей - очень плодородная грунт для сюжетотворчества. Городские козни, завязанные на борьбе 2-ух властей - большие поле для сюжетов в манере " муниципальный детектив ". Поэтому я остановлюсь на этом чуток подробнее. Итак, городка, несомненно, устремлялись к независимости и равномерно пробовали освободиться от власти феодала. Обычно это происходило методом выкупания городом каких-либо привилегий совсем или на время. Иногда привилегии самоуправления даровались городку в заслугу за какие-то сервисы, оказанные феодалу. Административная администрация в городке, как правило, практически сходу отступала к горожанам. Городом правил комитет, избираемый из самых почетных, состоятельных и авторитетных мещан. Заметим, что в эту категорию вступали никак не лишь торговцы, но и головы более больших ремесленных цехов. Избирательным правом воспользовались все граждане городка. Для получения статуса " полноправного мещанина " человек обязан был обладать некоторым богатством на определенную сумму, нередко нужным условием являлось владение землей в городке или в ближнем пригороде и " благородное рукоделие ". Что касается судебной власти, то суд по гражданским делам вершился самими горожанами. Высшим органом судебной( и законодательной - тогда точного деления еще не было) власти был муниципалитет. Споры по торговым сделкам разрешались коллегией купеческой гильдии, какие-то трудности внутри цеха урегулировались цеховым собранием или советом цеха. Суд по уголовным делам феодалы издавали из рук еще наиболее неохотно. Суд вершил выделенный феодалом человек, имевший свою свою канцелярию. Но некие городка все же выкупали( или выпрашивали в преимущество) преимущество суда над горожанами. Тогда суд вершили или выборные лица из числа обитателей городка( британский вариант) или проф юристы, состоящие на службе у магистрата( французский вариант). Заметим, что ежели гражданскому праву городка обязаны были повиноваться все люди, находящиеся на его местности, без различия происхождения, расположения или места рождения, то уголовное преимущество распространялось в главном лишь на обитателей городка. Например, рыцарь, совершивший грех на местности городка мог спрашивать для себя " суда одинаковых " - т. е. практически, суда сеньора предоставленной местности. Как отдельная инстанция существовал еще и духовный суд, разбиравший дела людей, принадлежавших к духовному сословию, а одинаково и дела, относимые к компетенции Церкви. Для тех кто не сообразил: это совершенно не экзекуция. В описываемый период обвинение во вредоносном колдовстве числилось уголовным и рассматривалось уголовным трибуналом. Впрочем, такие нарекания встречались чрезвычайно изредка. Вообще, судебная система в средневековой Европе была довольно запутанной. Многочисленные юрисдикции пересекались и переплетались самым неясным образом, что давало простор для различного рода махинаций. Но в то же время неимение " судебной монополии " обеспечивало условную охрану от судебного произвола. Что касается экономической власти, то сбор налогов - это крайнее, что традиционно издавал из рук владетельный сеньор. Были, естественно, городка, какие элементарно выплачивали сеньору или королю некоторую фиксированную сумму, а уж ее расклад по обитателям был занятием магистрата. Но, как правило, в городке было две параллельных системы сбора налогов: одна от феодала, в его выгоду и иная - от магистрата, в выгоду городка. Их расположение могло быть разным. Город жаждал купить как разрешено более различных сборов. Система сбора налогов в те эпохи также значительно различалась от современной. Такого мнения как " подоходный налог " не было. Реальный заработок человека никого не интересовал и никоимобразом официально не учитывался. Налоги хватали с богатства( действительно имеющегося на этот момент) и налогами облагались конкретные деяния. Так, налог взымался за проезд по мосту, за ввоз в град продуктов, за торговлю на рыночной площади, за преимущество развешивать над собственной искусный вывеску и т. д. и т. п. При определении налога на актив сборщик налогов проводил... ну не обыск, естественно, но вблизи к тому: детальный досмотр богатства и собирание его описи. За неуплату налога дробь богатства мещанина могла быть конфискована и продана с торгов. Часто неимущие граждане городка освобождались от налогов. Городское войско Жизнь мещан за сильными стенками была не таковой уж спокойной. Богатство городка привлекало не лишь чужеземных торговцев. И нередко горожанам доводилось защищать собственный град с орудием в руках. В случае борьбы фактически все зрелые мужчины воспринимали роль в защите. У всякого мещанина( за исключением самых скудных) в доме хранилось орудие, а времяотвремени и какие-нибудь доспехи. Городская охрана состояла втомжедухе из мещан. Во почтивсех городках любой зрелый мужчина обязан был отслужить определенное время в муниципальный охране. Срок службы варьировался от нескольких недель до полугода. В это время стражники не лишь патрулировали град, собирали дань с въезжающих и разнимали опьяненные схватки, но и проходили определенную воинскую школу. Магистрат традиционно нанимал нескольких проф бойцов - это могли быть бывалые наемники, решившие осесть на постоянное жительство после длительных лет службы, или безземельные рыцари. Эти люди выполняли повинности офицеров охраны и учили мещан приемам обращения с орудием, навыкам действий в строю и т. п. Обычно городское ополчение числилось довольно хорошим войском, были случаи, когда отряды городов даже выдерживали напор рыцарской конницы. Так что не стоит превращать всех мещан в полностью мирных " коммонеров ", не знающих за какой-никакой конец саблю удерживать. Подавляющее большаячасть мещан имело некоторые навыки в обращении с орудием и, что принципиально, хранили это орудие у себя дома. В неких городках устраивались постоянные боевые смотры, на какие горожане обязаны были проявляться в доспехах и с орудием, чтоб показать свою боеготовность. Иногда в повинности городка по отношению к сеньору вступало выставление войска в столько-то пеших бойцов, вооруженных, с доспехами и щитами. Кому идти в такое ополчение, решалось по жребию. Еще один нюанс, который как правило упускается при моделировании муниципальный охраны в настольных играх - это то, что в случае хотькакого конфликта стражники воспринимались горожанами как " свои ". Стражник - это не теоретический " мент ", а полностью определенный Джим с соседней улицы или его двоюродный брат Том. Стражников знали в лицо и по имени, и стражники знали в лицо и по имени всех обитателей собственного квартала. К " чужакам ", напротив, относились темно и настороженно. ныне обратимся к ремеслу и торговли - двум " столпам ", на которых стоит экономика городка. Торговля Торговля происходила не лишь на рыночной площади. В городках, где проходили большие сезонные ярмарки, эти ярмарки могли раскидываться и за городскими стенками - на лугу или( в северных городках зимой) на льду замерзшей реки или озера. В огромном городке могло быть некотороеколичество торговых площадей. Некоторые из них были " спец " местами торговли определенным продуктом и носили надлежащие наименования( Рыбная, Железная, Зерновая и пр.). На ремесленных улочках также шла торговля. Дом ремесленника был сразу и его искусный, и магазинчиком, где продавались продукты. Торговля взыскательно регламентировалась по времени. В лавках на площади и на улоочках разрешено было продавать с рассвета до заката во все дни несчитая праздников и воскресений. Начало и конец ярмарки также отмечались и сохраниться продавать после официального закрытия ярмарки приезжим торговцам не дозволялось. Купцы традиционно объединялись в купеческие гильдии или торговые цеха. В маленьком городке была лишь одна таковая гильдия, в огромном - некотороеколичество, специализировавшихся на различных видах продукта или на различных направлениях. Купеческие гильдии заключали контракта с торговцами из остальных городов, большие гильдии имели в городах-партнерах свои подворья, где становились, приезжая в град. В чужестранных городках такое подворье было фактически " государством в государстве ", на его местности могли делать свои законы и туда практически не пропускали " чужаков " - т. е. местных. Даже представители местной власти не могли элементарно так зайти на купеческое подворье без приглашения - требовался суровый предлог или дело могло закончиться большим политическим скандалом. Ремесла Общеизвестно, что ремесленники средневековых городов объединялись в цеха. Но есть расхожее мировоззрение, что цех - это кое-что типа профсоюза. На самом деде цех представлял собой сильную политическую, экономическую и военную компанию. Не нужно изображать себе средневековых ремесленников как " скудных пролетариев ", которых всячески угнетали состоятельные торговцы и остальные олигархи. Во почтивсех городках конкретно цеха были главный политической силой городка. Власть торговцев и олигархов свойственна только для больших торговых городов Италии или Ганзейского союза. Цех владел безусловной монополией на создание определенных продуктов, а нередко и на торговлю данными продуктами в черте городка. Члены цеха владели многими правами и преимуществами. Цеховые старшины практически правили городом, они вступали во все выборные органы власти. Военную силу городка сочиняли конкретно цеховые ополчения. Люди, принадлежащие одному цеху, сочиняли единичный отряд и уходили на поле боя со собственным знаменем. Иногда и повинности по поддержанию распорядка в городке возлагались конкретно на цеха - в городке не было охраны вообщем, а любой цех контролировал установленный район городка и люди цеха наводили там распорядок. ныне мало о внутреннем устройстве цеха. Всем понятно, что ремесленники делились на мастеров, подмастерьев и воспитанников. Полноправными членами цеха были лишь профессионалы. Подмастерья и воспитанники также имели определенные права, но не могли участвовать в управлении цехом. Про то, как подмастерье становился мастером, про " шедевр " и пирушку я говорить не буду - это вещи известные. Менее понятно, что ремесленные цеха имели тенденцию достаточно скоро делается прикрытыми организациями. Стать мастером цеха человеку, не присущему к семье 1-го из мастеров, было фактически нереально. Многие цеха уже веку к xii прямо закрепляли это правило в собственном уставе. Так что единственная вероятность для подмастерья " с улицы " - это женится на дочке профессионалы. Постепенно, в городках образовывалась полоска " нескончаемых подмастерьев " - людей, какие дожив до старости, так и не получили звания профессионалы. Для такого чтоб начинать полноправным мастером, недостаточно было завладеть секретами ремесла. Общепринятым положением были условия " добропорядочности ", законнорожденности, нередко - установленный материальный ценз. В неких регионах, кпримеру в Германии, в обряде у подмастерьев было путешествовать по иным городкам и обучаться ремеслу у тех мастеров. Иногда обучение у мастеров в ином городке было обязательным требованием для введения в цех. Как правило, знаток или подмастьерье какого-нибудь цеха постоянно могли полагать на радушие собственных коллег в соседнем городке. Кстати, странствующий подмастерье - чрезвычайно известный герой средневековых новелл и фаблио. В модулях по фэнтази таковой персонаж фактически не сталкивается. А зря. Цех управлялся выборным головой цеха и собранием мастеров. В случае огромного городка и большого цеха существовал втомжедухе комитет старейшин, который решал все текущие дела, а собрания всех мастеров цеха( которых могло быть некотороеколичество сотен человек) собирались один-два раза в году. Цеховой утомившись тщательно регламентировал все стороны жизни людей цеха. Сколько подмастерьев и воспитанников обязан обладать знаток, насколько человек он обязан звать на пирушку, в чем обязана бродить его супруга - все эти мелочи человек обязан был взыскательно блюсти, ежели желал остаться членом цеха. Исключение из цеха было одним из самых грозных наказаний для ремесленника, поэтому что не лишь лишало его права учиться собственным ремеслом и получать себе средства к существованию, но и лишало его помощи и покровительства, какие цех оказывал собственным членам. Так, ежели знаток цеха по каким-то факторам впадал в скудость, заболевал и не мог более действовать - он мог полагать на финансовую помощь собственного цеха. Когда кто-нибудь из мастеров погибал, оставив вдову с маленькими детьми, цех хватал на себя их содержание. Имущество профессионалы, нужное для ремесла, не могло быть конфисковано ни по какому гражданскому суду. Остаться без таковых " соц гарантий ", утратить собственный статус и пространство в сообществе было чрезвычайно огромным несчастьем для человека такого времени. Каждый цех имел особенные " тайны мастерства ", какие ревностно хранились. За изобретение оных секретов стороннему( не воспитаннику или подмастерью) знаток мог быть исключен из цеха или даже изгнан из городка. ныне скажем некотороеколичество слов об отдельных профессиях и ремеслах. В первую очередность охото упомянуть об одном цехе, который с некими переменами дожил до наших дней: это цех учащих и учащихся, universitas magistrorum et scholarium. К огорчению, лишь упомянуть, поэтому что детальный рассказ о нем заслуживает отдельной статьи. Разделение по цехам представителей похожих профессий происходило по принципу вида окончательного продукта, схожесть технологических действий тут роли не играло. Так, кпримеру, не было одного цеха кузнецов. Кузнецы верно делились на оружейников и производителей бытовых изделий из железа( weaponsmith и blacksmith, поэтому). Кстати, деревенские кузнецы были только blacksmith'ами. Ситуация, когда прикюченцы прибывают в деревенскую кузню и приобретают там орудие - полностью неисторична. Оружейников, несчитая как в городке, разрешено отыскать лишь в замках феодалов. Не все профессии были одинаково престижными и не все цеха - одинаково обеспеченными и авторитетными. На верхней ступени неофициальной иерархической лестницы ремесленников стояли монетчики( труженики монетного двора) и ювелиры. О первых стоит поведать подробнее. Монетный двор В больших городках, являющихся центром региона, находились монетные дворы. Напомню, что в средние века не было централизованной монетной системы, любое королевство или герцогство имело свои средства. Иногда и городка получали( или выкупали у сеньора) преимущество чеканить свою свою городскую монету. Монетный двор размещался или в одной из башен оплота городка, или в ином укрепленном каменном здании. Монетный двор кропотливо охранялся, за действием изготовления монет следили особые чиновники. Персонал монетного двора был невелик. 1-2, на больших монетных дворах в столицах государей - 5-7 мастеров, и 10-30 подмастерьев, воспитанников и рабочих, исполнявших подсобные операции. Все труженики монетных дворов были соединены в единичный цех. Это были, пожалуй, наиболее привилегированные ремесленники средневековья. Они работали конкретно на короля( барона, курфюста), и получали от суверена оченьмного разных привилегий. Часто профессионалы монетного дела были сразу и менялами( ростовщичество, как мы незабываем, осуждалось церковью и в описываемый период этот запрещение еще довольно взыскательно соблюдался). Поскольку нередко воззвание " посторонний " монеты на базарах городка было запрещается и каралось суровыми штрафами, служба менялы приносила большой заработок, вособенности во время ярмарки. На последующей ступени цеховой иерархии стояли профессионалы, работавшие с металлом, стеклодувы, аптекари, портные, ткачи, скорняки и пр. Несколько ниже стояли представители таковых профессий как гончары, строители, сапожники, люди, работавшие с деревом( плотники, мебельщики, бочары, корзинщики и пр.) В различие от большинства остальных ремесленников, строители хоть и числились городскими людьми, действительно работали не лишь в городке, а странствовали по всей окружении. Еще ниже в публичном мировоззрении стояли ремесла связанные с чем-нибудь " грязным " или " нечистым ". Сюда относились кожевенники вследствии специфического аромата ингредиентов, употребляемых при обработке кож, вышепомянутые золотари, и остальные такие профессии. Общая регулярность - чем богаче цех и чем престижнее дело - тем быстрее цех оказывался прикрытым для " посторонних ". Люмпенов в средневековых городках было мало. В маленьких ремесленных городах людей без определенного рода занятий фактически не было вообщем - град жаждал от них освободиться и при первой же способности различных сомнительных частей без роду без племени элементарно изгоняли из городка. Больше их было в больших торговых городках, где был довольный спрос на неквалифицированную рабочую силу - различных слуг, грузчиков и иных поденщиков. Здесь же необходимо упомянуть тех, кто находился на самом нижнем уровне неписаной муниципальный иерархии. Это различные бедные, бродяги, воры, путаны и остальные " отбросы сообщества ". О том, что " гильдий воров " в описываемый исторический период не было, уже было произнесено больше. А вот нищих в больших городках было столько, что они организовывали личные " братства ". А в неких городках с " официально нищенствующих " даже хватали налоги. Закрытые общества Сообщество обитателей маленького городка было довольно узким, прикрытым и с неприязнью относилось к различным " чужакам ". В больших торговых городках степень ксенофобии был ниже, но все одинаково, новейший в городке человек, который не мог при случае очертить за себя двоих поручителей из числа благородных мещан, во почтивсех ситуациях оказывался в шибко проигрышном расположении по сравнению с коренным жителем городка. Вообще городское сообщество было не наименее агрессивно структурированным и подчинялось не наименее серьезным законам, чем сообщество феодальное. И пусть вас не лгут слова о " свободных городках ", " городских вольностях " и о том, что " муниципальный воздух делает вольным ". Да, горожане были свободны( или практически свободны) от собственной власти феодала. Но это не означает, что мещанин был свободен как птаха и мог делать что желал. Чтобы сберечь собственный статус, не выскользнуть и не быть изгнанным из городского общества мещанин обязан был блюсти тыщи писаных и неписаных правил и законов, какие связывали его жизнь.

Средневековый Город

(Средневековый Город) Средневековый Город Средневековый Город Что люди делают в средневековом городе? Содержание Открытые вопросы Правительство военный Преступник религиозная купечество Конферансье Фермеры Ученые Моряки Регулярное Folk Ремесленники Сервисы Другие кредиты Что делали люди в средние века? Если вы встретите случайного человека на улице, то, что его, вероятно, род занятий? Или же люди работают на всех? Были средние века некоторые коммунистическая утопия, где каждый положил весь день и вещи были волшебным образом произведены феями? Конечно нет. У них не было электроники инженеров и программистов, но у них есть Coopers, пекари, кузнецы и многие другие рабочие места, которые сделали их общество ходить. Если вы делаете небольшое исследование, были тонны средневековых профессий. К счастью, я сделал это для вас, так что вам не придется! В следующем списке, я сделал ссылку на онлайн-версии словаря Уэбстера, так что вы можете узнать, какие вещи. В некоторых случаях определение также входит локально. Я медленно прокладывает локальные определения для всех этих профессий, для вашего удобства. Есть ли что - то на этой странице вы хотели бы видеть , что здесь нет? Пришлите мне по электронной почте на svincent@svincent.com - дайте мне знать , что вы искали - может быть , я могу помочь. Кроме того , вы знаете больше профессий, которых нет в этом списке? У вас есть определения , что я не хватает? Отправить их в дом ! Я хотел бы улучшить эту страницу! Открытые вопросы Этот сайт получает меня справедливые несколько вопросов по электронной почте, многие из которых я могу просто ответить. Некоторые из них поставили в тупик меня. Это мой текущий список корчеватели: В настоящее время нет! Если вы можете ответить на любой из них, или даже есть некоторые подсказки, напишите мне . Я и мои спрашивающих бы когда - либо благодарен. Правительственные Профессии Это те люди, которые управляют вещи. Они держат общество движется плавно, если они хороши, что они делают, и может привести общество к остановке хруст, если они не. Райф для коррупции, правительственные чиновники могут играть существенную роль во многих кампаниях. судебный пристав - исполнитель - человек , который делает аресты и расстрелы. Бейлиф не был в основном используется на должность полицейского. Этимологически, судебные приставы были те, кто отвечает за Bailey - по сути, менеджер ремесленников и слуг в замке или усадьбе. Кэтчпол - буквально "курица зрелище", тот , кто находит и приносит должников. Канцлер - секретарь к благородным или королевский Констебль - смотритель город или замок Дипломат - человек , который ведет переговоры с иностранными государствами Император - правитель империи казначейство - человек , ответственный за доходы короля Хейворд - офицер, отвечающий за заборы и ограды Глашатай - было две обязанности: человек, ответственных за принятие заявления и прокламации, а тот , кто является экспертом в области геральдики Эти две обязанности были один в том же (различные опознавательные знаки , используемые богатыми , чтобы идентифицировать себя.). Средневековые европейцы не думали бы возможность отделить их; гораздо меньше , они бы считали их отдельные роли. тюремщик - человек , ответственный за тюрьмы: он держит преступников от выхода Судья - человек , который отвечает за принятие решений на вопросы предстали перед судом король - правитель царства рыцарь леди лайнер - офицер, отвечающий за отслеживание границ собственности в городе мастер Пирушек - чиновник, отвечающий за суда развлечений, а позже из театров [Примечание: первый мастер Пирушек не был назначен до Генриха VII в 15 - м веке] дворянин принц Pursuivant - офицер оружия, занимает ниже Геральд, аналогичные обязанности Рив - церковным старостой. Обратите внимание , что слово "Рив" относится к гораздо больше , чем церкви. Ривз , как правило , вышли , чтобы быть сочетание администраторов и бизнес - менеджеры имений, городов и малых территорий (т.е. графств) - что - то вроде главного пристава. Sherrif призыватель - сотрудник суда , который служит повесток (см также религиозную версию ) сторож Woodward - хранитель леса Военные Профессии Кто держит страну в безопасности от вторгающихся врагов и диких монстров? Почему, военные, конечно. Эти храбрые мужчины - а иногда и женщины поезд против возможности того, что им придется защищать свою страну со своей жизнью. Arbalestier - тот , кто стреляет арбалет (тип металлической арбалета) Арчер - тот , кто стреляет стрелами лучник примазавшийся - люди , следуя армии, делая деньги от солдат канонир арбалетчик ударник инженер гвардеец алебардщик Убийца , действующий ножом - специалист с ножом; В частности, солдат подготовку выпотрошить лошадей наемник рудокоп Пионер - ранний срок военного инженера сапер - специалист в области полевых укреплений разведчик инженер-осада сержант парламентский пристав копьеносец шпион Уголовные Профессии Везде, где есть общество, есть преступники. Эти занятия включают в себя только так называемый «профессиональный преступник»: он игнорирует тех людей, которые коррумпированы на каждом уровне общества, который имеет юридическую "фронт", от королей нищим. boothaler - мародер, грабитель грабитель - тот , кто врывается, и крадет вещи из, чужих домах. (Если вы ворваться и украсть вещи из вашего собственного дома, вы просто орех.) водолаз - . рис карманник забор - тот , кто торгует краденым разбойник - тот , кто грабит пешеходы вне закона - человек хотел законом карманник - тот , кто выбирает карманы Браконьер - тот , кто незаконно убивает животных, как правило , на чьей - то чужой земле шелк-похититель - тот , кто крадет капоты stewsman - вероятно , бордель хранитель - "со слов тушат и stewholder как означают сводничать, я предполагаю , что stewsman будет бордель-хранителем, а отсчеты идёт ли речь похабщины как преступная деятельность варьируется в разные времена и места." . наперсточников - профессиональный шулер , который управляет наперстки (игра , в которой горошины якобы спрятанный под наперстком , и игроки угадать , какие наперстком находится под) Религиозные Профессии Если должностные лица правительства управлять делами земных существ, то те заняты религиозными занятиями посредником между землей и богами. Священники являются довольно распространенным явлением в ролевых играх. Эти мужчины и женщины являются люди за церкви: как правило, не "Adventuring священники", но жизненно важных для церкви, тем не менее. настоятельница - настоятельница монастыря Настоятель - настоятель монастыря раздающий милостыню - это распространителем денег и продуктов питания для бедных архиепископ бидлом - церковь официально - возвещает сохраняет порядок в проповедях бегуэн - член определенной Голландии лежал сестричеств епископ Canon - пребенды прилагается к собору (определение несколько шире, но это наиболее распространенное использование) кантор - лидер хора в церкви, человек , который поет гимны и ведет собрание в молитве в синагоге кардинальный Чантри священник - священник использовали сказать , молитвы за умерших; часто учат на стороне (таким образом , так называемые CHANTRY школы) капеллан кларк - см клерка Клерк - священник викарий - священник отвечает церкви Монах - странствующий монах, особенно францисканец митрополит - епископ отвечает за других епископов; архиепископом монах монахиня привратник - привратник церкви в Palmer - странник , который был на Святую Землю продавец индульгенций - продавец индульгенций приходской священник паломник - папа священник примата - глава Церкви в стране или регионе (т.е. архиепископ Кентерберийский был примас Англии) Пономарь - это лицо, ответственное за мощами и религиозных предметов церкви Пономарь - второстепенное церковь офицер - кольца колокола, выкапывает могилы призыватель - офицер , который объединяет людей в Епископальной суды (см также правительственный вариант ) купечество В обществе, основанном на торговле - либо с твердой валютой или бартера, всегда есть те, кто проводит свою жизнь в погоне за продажи вещей другим. Обратите внимание, что большинство мастеров также продают результаты своего труда, фермеры, как правило, должны продавать свой урожай сами, люди в сервисных профессий часто должны распродать свои товары. Этот раздел не включает их. Она включает в себя только те люди, которые проводят всю свою жизнь, посвященные продаже вещей, и ничего больше. acater - это Provisioner (продукты питания) сероспинке - женский Пивная хранитель аптекарь - это составителей и торговец для лекарств и медикаментов банкир пиво продавец Бутман - тот , кто продает зерно Chapman - путешествия торговец Кольер - тот , кто делает или продает уголь (позже уголь) [можно также подогнать под мастеров] книгоноша - продавец религиозных книг уличный торговец пищевыми товарами - продавец фруктов погонщик - тот , кто водит овец или крупного рогатого скота на рынок Эгглер - яйцо-торговец рыботорговец торговец фруктами - продавец из свежих фруктов фруктовым - fruitseller заправщик - тот , кто продает уголь, дрова или другие виды топлива стекла продавец зеленщик - продавец овощей и фруктов бакалейщик harberdasher - продавец мужской одежды сено торговец hetheleder - тот , кто продает вереск в качестве топлива трактирщик скобяными изделиями - тот , кто продает вещи из железа владелец лихтера - тот , кто перевозит груз с корабля на берег на маленькой лодке бельевой Draper - тот , кто занимается бельем, ситцами и т.д. Mercer - дилер в дорогую одежду (шелк, и т.д.) торговец доярка - женский слуга , который доит коров масленик старьевщик oynter - масло-торговец разносчик пирог продавца Plumer - дилер в перьях Полтер - продавец домашней птицы креветок - тот , кто ловит креветок Скиннер - торговец мехами и шкурами ( по сути, то же самое , как скорняка) приправа торговец Спайсер - бакалейщик или торговец специями канцтоваров - продавец книг и т.д .; Кроме того , переписчик Тавернер - трактирщик молотилки - тот , кто избивает зерно, отделяя его от соломы unguentary - тот , кто продает мази waferer - кондитер (дилер в «вафель», своего рода торт) waterseller weirkeeper - хранитель рыбоуловители вино продавец дерево продавец woodmonger - продавец топливной древесины шерсть степлер - тот , кто покупает и продает шерсть оптом Художники / Entertainers В любом обществе существует потребность в свободное время. А что делали люди до телевидения? Ну, они в основном пели песни, рассказывали истории, и танцевали. Исходя из этого, разработаны некоторые профессиональные аниматоры. Кроме того, в этом разделе, являются художники: те, кто посвятил свою жизнь созданию произведений красоты и выразительности. Существует огромное перекрытие между художниками и аниматорами ... Я не буду вдаваться в рассуждения о том, следует ли искусство быть использованы, чтобы развлечь или выразить истинные чувства художника. Это вне моей компетенции здесь, конечно же. Бард - валлийский менестрель Баркер - тот , кто рекламирует на входе в шоу несут-подопечный - владелец исполняющей медведя Скрипач - это несправедливо перевод "Гейгера" применяется к любому игроку и смычковых струнных инструментов дурачить фреска художник glasspainter арфист осветитель шут портретист - осветитель книг лютнистом - лютня игрок миннезингер - немецкий менестрель , который специализируется на любовных песен актер - актер, в частности, предшественники мимы музыкант nakerer - игрок из naker небольшой чайник барабана органист художник - портреты и пейзажи волынщик игрок драматург поэт скульптор певец трубадур - наиболее правильно менестрель из южной части Франции (хотя он может быть использован любой менестреля , который специализируется на романсов). тумблер писатель Сельское хозяйство и работники с флорой и фауной Ах - фермеры. Без них мы бы голодать. Отобрав sustenence из самой самой земли. Там очень большое количество профессий, связанных с сельским хозяйством: вам нужны люди, чтобы наблюдать за животными, работают поля. На самом деле, вероятно, большинство людей в средневековом обществе были фермерами. Также включены охотники и собиратели: тех, кто путешествует в природе и захватить вещи, чтобы поесть, а также всех тех, кто работает с животными. Акерман (acreman) - An oxherder соколятник - породы, поезда, охотится с соколами фермер fewterer - тот , кто держит охотничьих собак [положить его в какой бы категории вы положили сокольников и лоточников] рыбак Лесник - егерем или лесничий Фаулер - тот , кто охотится за дичью егерь пастух - тот , кто ухаживает за стадо коз Hawker - породы, поезда, охотится с соколами Хейворд - тендер изгородями дрессировщик лошадей охотник егерь мастер гончих molecatcher конюх - заботится о лошадях устрицы тычинка - рабочий на устрицы рыболовное судно oysterer - тот , кто ловит устриц Паркера - смотритель парка пахарь крыса зрелище жатка стригаль пастух - тот , кто следит за стадом овец свинопас - тот , кто ухаживает за стадо свиней (иногда pigherd) молотилка Tillerman охотник, ставящий капканы woolcomber Woolman - сортирует шерсть в различных сортов Ученые Они, возможно, назвали его темные века за отсутствия научной продукции, но были еще люди, заинтересованные в окружающем их мире, желающих нащупывать и это пока что-то не нарушал. Алхимик - средневековый химик астролог астроном bearleader - передвижная Репетитор (глупое название) - связано с фигуративной использования слова медведя , чтобы описывать грубияна. декан библиотекарь математик философ профессор ученый писец - писцом репетитор Теолог - ученый , специализирующийся на изучении Бога и doctorine Моряки Приманка моря, грохот волн: жизнь лодка заполненного была нормой для очень многих людей Средневековья. Некоторые плавал по рекам, некоторые на берегу океана. Захватывающие и опасные торговые миссии с далеких империй, исследуя странные новые места, и всегда возвращаются домой, чтобы рассказать захватывающие истории в местной таверне. барочник лодочник canaller - канал лодки работник паромщик конный воин - лодка башня на реке или канале зажигалка человек - рабочий на плоскодонных лодки мореплаватель навигатор пилот матрос капитан дальнего плавания Капитан судна шипчандлерские - корабль Provisioner Waterman - речное матрос Обычные Люди Одна из проблем, с придумывая списком средневековых Занятий является то, что многие люди в феодальной экономике не имеют профессии вообще. Они были просто жильцы других людей. Кроме того, есть в любом обществе, большое количество бездомных и бедных. Этот раздел имеет дело с такими людьми. Там очень забавная история про крестьянина , который имел немного приключений, на Florilegium Стефана. Я также слышал , что книги Средневековая Жизнь: Сесилия Penifader из Brigstock, гр. 1297-1344 , Джудит Беннет, рекомендуется в некоторых школах. Он реконструирует жизнь Сесилии Penifader, средневековый крестьянин, из различных юридических записей. Я никогда не читал, но мне кажется , чтобы получить хорошие отзывы! нищий шут - забавное лицо публично клоун - мужик арендатор небольшой фермы - арендатор небольшой участок земли карликовый Franklin - это фригольдер Гарднер - тот , кто сады отшельник домохозяйка Еврей - класс своих собственных в средневековый период арендодатель Palmer - тот , кто был, или делал вид , что было, на Святую Землю крестьянский паломник незамужняя женщина рама для натягивания - ассистент неквалифицированного рабочего, Ремесленники Игровые миры обычно имеют оружейники и кузнецы, но потом ломается, а все остальное можно найти на рынке или "сельпо". Добавьте немного специй к кампании, имея Жгут игрока повредиться, и приходится иметь дело с местным жгутов производителя - который также является город сапожник и его жена громко! Большинство профессий в этом списке умельцы и сервисных профессий. Из - за этого, я отделен из наиболее распространенных мастеров из основной массы списка, так что благосклонный читатель может понять это. Перечень общих профессий был получен из списка налога в Париж в 1292 году , из книги жизни в средневековом городе , Фрэнсис и Джозефа Гис. Число указывает на то, сколько там в городе. Общие Ремесленники - отсортированных по частоте 366 - сапожник - тот , кто делает и ремонт обуви 214 - скорняк - тот , кто делает ремонт и изделия из меха - особ. одежда 197 - портной - тот , кто делает и ремонт одежды 131 - ювелир - производитель ювелирных изделий 106 - кондитер - пекарь , специализирующийся на пирожных 104 - каменщик - каменщики 95 - плотник - тот , кто строит вещи из дерева 86 - ткач - ткачиха из ткани 71 - Чандлер - тот , кто делает свечи, а также бакалейщика. Часто ассоциируется с судами (см шипчандлерским) 70 - бондарь - тот , кто делает ремонт и бочки и кадки 62 - пекарь - тот , кто делает хлеб и другие хлебобулочные изделия 58 - ножны производитель - производитель ножен 54 - hatmaker - производитель головных уборов 51 - шорник - производитель седел 51 - куриный мясник - палач кур 45 - кошелек производитель - производитель кошельков 42 - мясо мясник - палач всех видов мяса, особенно говядины 36 - пряжка производитель - производитель пряжками 34 - кузнец - тот , кто работает с железом, образуя металлические орудия: ЭСП сельскохозяйственных орудий. 28 - кровельщик - тот , кто делает и ремонт крыши 27 - слесарю - тот , кто делает и ремонт замков 26 - ropemaker - производитель веревки 24 - Таннер - составителей кожи 24 - rugmaker - производитель ковров 24 - Жгут производитель - производитель жгутов 23 - отбеливатель 22 - Катлер - тот , кто делает и ремонт столовых приборов 21 - Гловер - это glovemaker Менее распространенные мастера - сортируются в алфавитном порядке мейкера снаряжение - делает военные аксессуары alabasterer - работник в алебастра архитектор - дизайнер зданий и других сооружений Arkwright - это создатель «ковчеги» - деревянные сундуки или сундуки оружейник balancemaker basketmaker пчеловод - также известный как пчеловод beerbrewer bellfounder bellmaker - это маленькие колокольчики , которые идут на санках и одежде, в отличие от крупных гражданских колоколов , поданных bellfounder веник производитель - тот , кто делает метлы (известный как веников в средние века: "метла" было имя использования растений , чтобы сделать их) billier - Топор-мейкера blockcutter - для блока печати bodger - странствующие токарь по дереву ( читать далее ) Косторез переплетчик bookprinter Bottelier - производитель кожаных бутылок Бойер - производитель луки Мангал - делает изделия из меди пивовар Bricker - кирпич пекарь, не масон Bricker - кирпично-мейкера каменщик broderer - вышивальщица bronzefounder метла-било - производитель метел brushbinder строитель buttonmaker столяр Campaner - создатель больших колоколов (колоколов, к примеру) агитатор - холст-мейкера чесальщица - тот , кто карточки шерсти (гребни из шерсти в подготовке для прядения его) CardMaker каретник chainmaker charcoalburner сыровар часовщик фабрикант сукон Сапожник - производитель обуви фальшивомонетчик combmaker compasssmith кондитер медник, redsmith - рабочий в меди и латуни cordwainer - работник в тонкой кожи corsetier - производитель корсетов и других нательного белья кожевник - тот , кто лечит кожу Delver - ditchdigger диамантеру - алмазный резак ( на самом деле, алмазной резки не был обнаружен только после Средневековья, но как только это было диамантерам обычно имели свои собственные гильдию) Дишер - гончар , который делает блюда Draper - Первоначально Drapers были Вахрушина, хотя сегодня англичане используют слово для сухих грузов купца. drycooper drywaller Дайер - тот , кто окрашивает ткань вышивальщица - тот , кто украшает ткани с вшитыми конструкций гравер - для печати, а не для украшения предметов fabricshearer - подрезает ворс и делает складками для клиентов feltmaker fewtrer - войлок-мейкера Fletcher - производитель стрел Основатель - литейщик Фуллер - ткань работник , который сжимается, бьется, прижимает ткань более полное - тот , кто очищает и сгущает ткань, избивая его производитель мебели Gemcutter позолотчиком - тот , кто золотит (применяется сусальное золото к чему - то) Girdler - кожа работник , который сделал корсеты и пояса, главным образом , для армии Girdler - ремень-мейкера стеклодув - тот , кто делает стеклянные предметы продувкой стекольщик - производитель витражей золотобоец - тот , кто делает золотой фольги золотых дел мастер - рабочий в драгоценные металлы. В средние века, все люди , которые работали в драгоценные металлы назывались ювелиры; термин ювелир гораздо позже слово. копатель могил шлифовальный станок - точилка для ножей оружейный мастер gunstocker Хакер - мотыга-мейкера шляпник - тот , кто делает и ремонт головных уборов Хорнер - мастер , который работает в рог - ложек, расчески, музыкальные инструменты ivorist - слоновая кость-резчик Столяр - опытный плотник живодер - Жгут-мейкера knapper - рабочий в кремень knifesmith Кружевница lampwright - производитель ламп и фонарей Lancier - производитель фурм lanternmaker лапидарное - работник с драгоценными камнями - УрГУ. кроме алмазов latoner - работник из латуни и latten (латунь подобный сплав) leadworker lensgrinder портретист - тот , кто освещает рукописи белье-оружейник - тот , кто делает тканевую броню [ такой же , как купец Тейлора] linener - рубашка производитель [также, льняная-Draper] linenspinner Лоример - производитель конского убора lutemaker Luthier - производитель струнных инструментов (лютни, гитары и т.д.) почтовик - эмалировщик - не создатель брони mailmaker malemaker - производитель чемоданов из кожи картограф - также известный как картограф Marler - тот , кто копает "мергель", тип почвы используется в качестве удобрения. marleywoman - это производитель Марли, тип ткани (марля используется для вышивки). Обратите внимание , что вышивка на этом материале , также известный как Марли. мастер - строитель - главный архитектор Торговец Тэйлора - портные и "белье оружейники"; они сделали плюсованные туники солдаты будут носить под металлические доспехи модистка - производитель головных уборов и одежды Womens ' шахтер миниатюрист - живописец миниатюр (небольшие картины обычно находятся на иконах или в книгах) Минтер, mintmaster, moneyer - тот , кто чеканит монеты mirrorer - тот , кто делает зеркала? nailmaker nedeller - производитель игл netmaker нефтепром бумагоделательной parchmenter parchmenter - пергамент-мейкера pasteler - кондитерская-мейкера pattenmaker perukier - парик-мейкера [Я не знаю , если это слово использовалось в средние века; старейшей использование слова парик я могу найти 1548] pewterer врач pinmaker штукатур Платтнер - выбивают листы металла Водопроводчик - работник свинца указатель - кружевница poleturner - производитель Древковое (копьями, щуки, алебардами и т.д.) горшок Mender гончар принтер ревизор - кошелек-мейкера рабочий карьера Квилтер - стеганое одеяло-мейкера выпрямитель - тот , кто перегоняли спирт reedmaker - производитель флейт и других духовых инструментов Ропер - производитель канатов, сетки rugweaver - тот , кто делает ковры мастер, изготовляющий паруса saltboiler - делает соль с кипящей водой Salter - принимает или сделки в соли Sawyer - пилы древесных пород к доскам scythesmith швея Shingler - деревянная крыша плиточник кораблестроитель - строитель корабля Сивер - производитель решет ( картинка ) silkmaid, silkwoman - женщина , которая делает предметы из шелка. шелк-тумба, шелк-мейкера, шелк-Mercer, шелк-Дайер, шелк-чесальщица - разные люди делают шелковые изделия. серебряных дел мастер завод - перерабатывает сырой руды в чистых металлов кузнец - кузнец spectaclesmaker Спунер - ложка-мейкера spurrer - производитель отрогов stonecarver каменотес мечей tallowchandler tapestrymaker tapicer - гобелен производителя tasseler - тот , кто делает кисточки Такер, Тетчер - тот , кто покрывает крыши соломой thonger - производитель кожаных ремешков или шнурков threadmaker плитка-горелка - тот , кто формирует глину в плитки и кирпичи плиточник, плитка-theeker, Tyler - тот , кто с крыш плитки плитка производитель - плитка производителя паять жестянщик Трин производитель - тот , кто делает различные предметы из дерева маленький токарь - токарный рабочий (делает точеные деревянные предметы, как ножки стула) шрифтолитейщик поборник - обойщиком vaginarius - ножны-мейкера (пл vaginarii.) винодел - винодел waxchandler Webber - ткачиха Уилер - производитель прялок колесник - производитель колес волочильщик - производитель золота и серебра проволоки резчик по дереву дровосек woodturner Услуги Профессии Есть много важных позиций в обществе для тех, кто не производят, но служить своим ближним. Когда они закончили свою работу в течение дня, нет новых продуктов, никаких изменений в физических объектах, но люди перемещаются, рабочие места сделано, и общество продолжает двигаться. Это работники сферы обслуживания. Работники сферы обслуживания могут играть огромную роль в вашей кампании. Все время, персонажи должны получить стричься, есть вода сгружен, или что-то записали. К сожалению, поскольку этот список настолько огромен, я снова взял на себя смелость выделения общих профессий, опять-таки, как это определено в книге GEIS. Числа отсчет оккупации в Париже, в 1292 году. Общие Услуги Профессии - Сортировка по частоте 199 - рабыня 151 - парикмахера - тот , кто режет волосы, также оперировал и потянула зубы. 130 - ресторатор - тот , кто владеет или управляет ресторан 58 - водовоз 43 - прачка - также известный как Lavendar 42 - привратник - тот , кто несет бремя, или тот , кто ждет у дверей. Вероятно, бывший 29 - врач 26 - купальщик - владелец бани 24 - переписчик - тот , кто копирует книги и документы - не все из них могут читать Менее распространенные занятия услуги - сортируются в алфавитном порядке accomptant - бухгалтер Акушер - акушерка accoucheus - акушерка бухгалтер - человек , который делает финансовую бухгалтерию актуарий - человек , который делает финансовую бухгалтерию, клерк attendent землечерпалка судебный пристав - исполнитель - человек , который делает аресты и расстрелы. Бейлиф не был в основном используется на должность полицейского. Этимологически, судебные приставы были те, кто отвечает за Bailey - по сути, менеджер ремесленников и слуг в замке или усадьбе. адвокат - адвокат или юрист ванна attendent купальщик - владелец бани bodyservant Дворецкий - один отвечает за маслянистой (где алкоголь сохранился) Карман - тот , кто управляет транспортным средством для перевозки грузов Carter - тот , кто водит тележки Cartier Резчик - слуга , который резал мясо ceiler - тот , кто устанавливает потолки келарь - один отвечает за винный погреб камергер - частный дежурный , который ждет от своего господина в его опочивальне трубочист - тот , кто чистит дымоходы и дымовые трубы. лекарь - хирург clouter - тот , кто исправляет прочего, ремесленника повар - тот , кто готовит, особенно продуктов питания. пастух - тот , кто следит за стадом коров. Средневековая ковбой, как это было. кожевник - см дубильщик доярка dapifer - слуга , который приносит мясо к столу Дантист траншеекопатель - тот , кто роет канавы дайвер - тот , кто ныряет на жизнь. дрессировщик ломовой извозчик - водитель корзина помет Carter палач Famulus - "слуга или служитель, особ ученого или мага." (Random House словарь английского языка) кузнец - производитель галс, особ. horeshoes; также конно-veteranarian жених - тот , кто заботится о лошадях блудница - бродяга, нищий, разбойник, мужчина раб 14 - го века, служитель или неквалифицированная, и 15 - го века, блудница вымогатель - ветеринарный врач, кузнец препятствие производитель - сделал "плетни" для овец Адвокат - мастер закона. ссылка мальчик - мальчик , который будет нести факел , чтобы направлять людей в течение ночи ссылка человек - как ссылка мальчик, только старше горничной - женский служащий домашнего хозяйства. Горничная всегда женского пола; слово буквально означает девственница. предводитель - лошадь нежная Акушерка - юмористически известный как babycatcher мельник - человек , который превращает зерно в муку. Napier - лицо , которое управляет королевским бельем медсестра Panter - хранитель кладовой paperer - needlemaking промышленности - вставлены иглы в бумагу для подготовки к продаже клинкер - тот , кто кладет асфальт pavyler - поставить беседки / палатки pissprophet - врачи , которые будут диагностировать заболевание из мочи пациента, в частности , от вида, запаха и вкуса мочи. potboy - вычищает горшки privycleaner Прокуратор - или Proctor, это своего рода юридического агента или представителя Проститутка - тот , кто продает секс квартирмейстер старьевщика - сортирует оставшимися тряпками, найти многоразовые те Грабли - улица санитаркой клепальщик - тот , кто заклепок (заклепка быть гвоздь предназначен для защиты металла к металлу) поваренок - нижний-прозвенел слуга в домашнем хозяйстве Сенешаль - старший стюард Адвокат - юрист sperviter - хранитель ястреб-ястребов ситечко - тот , кто окрашивает древесину stillroom горничной врач хирург Tapster - тот , кто рисует эля и т.д. в гостинице; трактирщик / бармен / барменша Возница - тот , кто водит команду волов или лошадей едок - резчик, траншейный экскаватор userer - ростовщик, в частности еврейского ростовщика (единственные люди , разрешено проводить такую ​​работу в средние века) извозчик - вагон или тележка водителя Уоллер - тот , кто строит стены wattler - сделал "плетни" для овец плакса кормилица Другие Эти занятия, которые я не могу определить. Любая помощь здесь была бы оценена. Благодаря! basinbeater -? производитель металлических бассейнов? Белтер -? производитель ремней? дурак за деньги -? прожорливый дурак -? гвоздильщик -? Тот , кто делает ногти? rivener -? tentsman -? террацовые мясорубки / мозаичная слой -? thimbler -? кредиты Некоторые из этого материала происходит от Florilegium Стефана , онлайновый архив интересных статей из группы новостей по строительству школ, Риальто (в rec.org.sca ). Тонна определений и редакционной помощи были предоставлены Jared Окс . Благодаря! Некоторые определения были предоставлены Райан Ramage . Благодаря! Некоторые из определений пришли из A List оккупаций Adminstrative Подробнее ... Средневековый Город Средневековый Город (в возрасте 84) Средневековый Город Средневековые Города Были несколько городов в средневековой Англии и тех, которые существовали, были очень маленькими по нашим меркам. Большинство людей в средневековой Англии были деревенские крестьяне , но религиозные центры сделал привлечь людей и многих развитых в городах или городах. За пределами Лондона, крупнейшие города в Англии были собор города Линкольн, Кентербери, Чичестер, Йорк, Бат, Херефорд и т.д. То, что эти города были большими, можно объяснить просто потому, что они были собор города. Эти города привлекают всевозможные людей, но особенно торговцев и паломников. После смерти Томаса Бекета в 1170, Кентерберийский собор стал совершенно особое место паломничества посещают тысячи людей каждый год. Книга страшного суда из 1087 только вошли шесть городов в его запрос. К моменту средневековой Англии , у нас нет точных данных для этих городов, как ни счет никогда не делалось населения и эта цифра изменилась бы в течение года во всех крупных городах. Большие рынка ярмарки увидели бы увеличение численности населения, и это вполне может упали после одного кончил. Налоговые регистры - такие, как тот, который помог разжечь в крестьянской Восстание 1381 - были неточными, как те, кто мог сойти с рук не регистрации сделал! Если вы не были в списке налоговой, вы не должны платить налог. Средневековые города имели тенденцию к росту вокруг областей, где люди могли бы легко отвечают, например, перекрестке или реки. Города требуется больше воды, чем деревень, так рядом водоснабжения имеет жизненно важное значение. Реки обеспечит воду, используемую для мытья и питья, и они были использованы для удаления сточных вод (если это не было просто выброшены на улицу). Деревенские люди пришли в города для торговли, поэтому те, кто находились в ведении города должен был сделать то, что нужно для того, чтобы их город был в безопасности. Многие города были большие заборы, построенные вокруг них и врата этих заборов были заперты на ночь, чтобы не пустить нежелательных. Такие города, как-Йорке и Кентербери был городские стены, которые служили той же цели - но город не имел бы достаточно богатства, чтобы построить такую ​​дорогую защиту. Успешный город привлекает многих торговцев к нему. Многие города были принадлежит господину, и это было в его интересах для того, чтобы его город был популярен среди торговцев, как они заплатили налог. Чем больше купцы в городе, тем больше налог господин мог собрать. Налоги собирают шерифа. Как и многие люди не могли читать, ни писать, система была открыта для злоупотреблений и коррупции. Вот почему многие люди в городах хотел получить устав. Устав дал людям в городе определенными правами, которые были четко прописаны в уставе, что город имел. Многие уставы дал городов право собирать собственные налоги таким образом удаляя коррумпированные шерифы от этого. Кроме того, было общим для города, чтобы попросить его собственной суде, так что правовые проблемы могут быть решены быстро. Города были грязные места, чтобы жить дюйма Там не было никакого канализация, как нам бы его знаем сегодня. Многие люди бросали туалетную отходов на улицу вместе с другим мусором. Крысы были очень распространены в городах и привести к Черной Смерти 1348 в 1349. Города могут использовать свиней съесть то, что мусор был. Вода была далека от чистой, как местная река была бы загрязнена уборных отходов, брошенный в него из сел и вверх и вниз по. Поэтому, как бы люди использовали это в качестве источника воды (у них не было другого выбора) и потому, что люди мало знали о здоровье и гигиене, болезнь была обычным явлением. Ожидаемая продолжительность жизни может быть коротким. Жизнь для бедного человека в городе или город был описан как "противный, жестокой и короткой». Как дома были сделаны из дерева, огонь был другая опасность в городе или городе. Прогулка в город ночью также может быть опасно. Хотя города был комендантский час (время, когда все должны были быть в своих домах) никакого города не было полицейских сил для борьбы с теми, кто нарушил закон. Нет городе не было уличные фонари - единственный выбор был свечи, но в деревянном города или населенного пункта, эти «уличные фонари" может иметь катастрофические последствия. Строительство в средневековом городе было дорого, как стоимость земли очень много. Именно поэтому многие Средневековые дома, которые существуют сегодня выглядят странно в том, что у них есть небольшой цокольный этаж, больший второй этаж и еще больший верхний этаж, как строители построен вверх и наружу. Это держало стоимость вниз. Двухэтажная таунхаус с верхнего этажа перекрывающихся первый этаж Магазины привлекает людей в город. Магазины также в два раза, как дом для мастера, который работал в нем. Вывеска магазина показал людям, что этот человек сделал для жизни. Признаки должны были быть использованы в качестве так мало людей могли читать и писать. 52 Похожие страницы Черная смерть 1348 по 1350 То, что было, накопленный в ходе крестовых походов? Крестовые походы Лекарства для Черной Смерти Король Джон Книга страшного суда Образ жизни средневековых крестьян Эсеры Битва при Гастингсе 1066 Вильгельм Завоеватель Жизнь в средневековых городах и поселках В городских районах было существенно свобода в стенах. Когда города и поселки получили свои уставы, определенное количество свободы одержал, но это было далеко не демократическое общество. Население и городской среды Средневековые города были крайне малы по нашим меркам. Лондон было только 10000-100000 жителей во время средневекового периода. Города были географически маленькая с в среднем около 1 квадратную милю с 300000 жителей. Улицы были чрезвычайно узкие и без покрытия; Грязь была распространенным явлением. Иногда главная улица и рыночная площадь были мощеными. Города и крупные города, как правило, окружен стеной, которая расширенной расстояние между городской и сельской, но поля часто подошел к стене. Горожане поможет сельских людей, которые пришли в город на рынок. Здания Гильдия зал был большое здание и часто здание, что не расположен защиту города до позднего средневековья, когда были введены пушки. Церкви были крупнейшие здания особенно в собор городах. Соборы были резиденцией епископов епархии. Вообще было несколько приходских церквей и замков, что оседлала городские стены с главных ворот в город. Пространство было в большом почете. Дома были крошечными и сгруппированы близко друг к другу. Когда история добавляли к дому вторая история предполагаемого над первой, и так далее. Результаты показали, что дома, стоящие друг друга на противоположных сторонах улицы почти встретились в середине и домов образовали туннель, как проход путь по улице. На первом этаже обычно располагается ремесленники магазин с жилыми помещениями на верхних этажах. Эти дома были сделаны из дерева; Поэтому, они сожгли часто. Огонь был постоянной угрозой в средневековых городах и поселках. Санитария и здоровье Содержание ночных горшков были освобождены на улицы. С грязевых улицах это представил грязный проблемы. С тяжелым дождем можно было надеяться на промывочной действия мыть экскременты к реке. Небольшой дождь только добавил к этой проблеме. Это было проблемой здравоохранения; загрязненные источники и колодцы были обычным явлением. Наиболее часто потребляемые напитки не были вода, но вино и пиво. Нищие, которые были замечены в качестве социальных жертв, изобиловала. Болезнь рассматривалась как наказание. Оспа является эндемическим, проказа была общей, и жертва была отделены. Те, кто работает по городам и крупных городов были те, кто имел деньги. Это были гильдии мастеров - мастера гильдий купцов и ремесленников гильдии мастеров. Средневековый Город / по теме Средневековый Город . Средневековый Город Домах богатых домах богатых были более сложными, чем крестьянских домов. Их полы были вымощены, а не быть усыпан камыша и травы, а иногда украшенные изразцами. Гобелены были вывешены на стенах, обеспечивая не только украшение, но и дополнительный слой тепло. Fenestral окна, с решетки кадров, которые были покрыты в ткани, смоченной в смоле и жир, разрешается в свете, находиться вне проекты, и могут быть удалены в хорошую погоду. Только богатые могли позволить себе стеклами; иногда только церкви и королевские резиденции были стеклянные окна. Кухня Проще домах, где не было никаких дымоходы, средневековый Кухня состояла из каменной очага в центре комнаты. Это было не только там, где кулинария состоялась, но и источником центрального отопления. В крестьянских семьях, жена сделала приготовления пищи и выпечки. Крестьянин рацион состоял из хлеба, овощей от их собственных садов, молочные продукты из собственного овец, коз, и коров, и свинины из собственного скота. Часто истинный вкус их мяса, соленой и используется в течение года, был замаскирован добавлением трав, оставшихся хлебов, и овощей. Некоторые овощи, такие как капуста, лук-порей и лук стал известен как "горшок-травы." Это кушанье было одним из основных продуктов крестьянского рациона. Кухни из усадеб и замков были большие камины, где мясо, даже крупные быки, могут быть жареные на косах. Эти кухни, как правило, были в отдельных зданиях, чтобы свести к минимуму угрозу возгорания. Кладовые были увешаны птиц и зверей, в том числе лебедей, дроздов, уток, голубей, кроликов, баранины, оленины и кабана. Многие из этих животных были пойманы на охоту. И удаление бытовых отходов Текущие археологические исследования канализации и мусорных ям вклад в наше понимание того, что ели средневековые люди. Одним из наиболее информативных ямы был найден в Саутгемптоне, Англия. Эта яма принадлежали видным торговцем. Это были обнаружены останки ягод, фруктов и орехов, а также керамику, стекло и ткани, в том числе шелк, из Европы и Ближнего Востока. В нем также содержатся остатки обезьяны Барбэри. Документы, найденные на месте описать потребление семьи мяса, использование оловянные посуды и любовь к музыке. Доказательства того, что бойня состоялась в это время был также найден в этих документах. Категории :Лучшие 25 средневековых городов в Европе: Средние века, возможно, было время перемен и потрясений в Европе, но и где мы получили некоторый наш современный день фольклор. Все, начиная от рыцарей в сверкающих доспехах, величественных замков, королевских дворах и даже Храброе сердце были использованы для создания удивительных сказок. Истории о Робин Гуд, ведьм, колдунов, дракон убийцами и более распространилась как дикий огонь. Эти истории были фантазии, чтобы избежать неприятностей в день, но их культурное влияние было столь значительным, как любого средневекового события. Так как эта удивительная эпоха истории закончилась, бесчисленные города в Европе удалось сохранить свои средневековые элементы, архитектура, обаяние, и чутье. Из укрепленных городов до небольших деревень с замками и готическими Meccas, есть тонны хорошо сохранившихся мест для посещения. Именно с духом фольклора в сочетании с сохранившимися старинными элементами, которые помогли нам наладить наш список лучших средневековых городов в Европе. После долгих размышлений, вот лучшие 25 средневековых городов в Европе; плюс несколько дополнительных услуг. 1. Прага, Чехия : Лучшие 25 средневековых городов в Европе, Прага Чехия Лучшие 25 средневековых городов в Европе, Прага Чехия О Праге : С центре города почти не тронутые WW2 взрывов, измельченных других европейских столиц, Прага является наиболее хорошо сохранившихся большой средневековый город в мире. Некоторые из других лучших средневековых городов в Европе может быть более компактным или иметь нетронутыми городские стены, но Прага просто имеет так много других замечательных элементов , чтобы предложить. Мы любим Прагу , поскольку это является достаточно большим , чтобы быть впечатляющим, но уютный достаточно , чтобы чувствовать себя теплыми и уютными. С богатой архитектурой, процветающей культурой, первосортной выпивки, и даже огромный городской замок , Прага наш любимый Средневековый город в Европе. Если вы путешествуете , чтобы чувствовать себя , как вы ушли в другой мир с совершенно другой культурой, то вы будете любить этот исторический отдых. Как турист вы будете чувствовать себя, как вы шаг назад во времени от архитектуры мостов, башен, замков, соборов и городских площадях Праги. На протяжении веков, древние стены города Праги был в значительной степени удалены и фасадов на некоторые из зданий получили перфекционизма Barqoe стиле, но жуткое чувство Средневековая здесь все еще ​​слишком сильны , чтобы их игнорировать. Чтобы лучше ощутить атмосферу средневекового города, интересно , через расползание Пражский Град , прогулка знаменитый Сент - Карлов мост в сумерках , подняться оборонительная башня, а также изучить Староместская площадь. Доминирующие Староместская площадь, наш любимый средневековый элемент в Праге Церковь Девы Марии перед Тыном . Близнец башни всмотреться вниз на красочные здания с игривыми названиями , как Storch Дом и Дом Золотого Кольца, а также старейшей оперативной астрономические часы в мире. Покрывая все от является одним из лучших музеев средневекового орудия пыток в мире! Другие средневековые Альтернативы Рядом : Недалеко от Праги вы можете также получить средневековый опыт в красочной деревне Карловых Вар с его естественным рвом, живописные Карлштейн Castleor или Кость часовня сделана из 40000 человеческих скелетов в Кутна Гору. Читайте наш Прага путеводитель : ( ЗДЕСЬ ). 2. Ротенбург, Германия : Топ 25 средневековых городов в Европе, Германии Ротенбург Топ 25 средневековых городов в Европе, Германии Ротенбург О Ротенбург : Причудливый Немецкая деревня Ротенбург кажется застывшими во времени, средневековые времена , что есть. Там , вероятно, не является более достоверным чувство Средневековый город в Европе сверху вниз , чем в значительной степени нетронутых Ротенбург - об - дер - Таубер. Старая городская стена до сих пор стоит окружая город, пытаясь со всеми своей мощью инкапсулировать Medieval магию Ротенберга. Городские ворота, красочные дома горбыля, мощеные улочки и узкие проходы заставит вас чувствовать себя , как вы оставили реальный мир и вышел на съемочную площадку . От известного Christmas Market на открытку идеальный вид на Пленляйн Corner , вы будете щелкать фотографии левый и правый! После того как вы обернуть вокруг головы красоты Ротенберга, вы найдете там на самом деле много , чтобы сделать здесь. Мы любим гастроли руины императорского замка от 1142 г. , посещение Imperial City Museum, исследуя знаменитый средневековый Criminal Museum и ходить на вершине старой городской стены. Покрыты стены окружает весь город и является абсолютно захватывающим , чтобы прогуляться на закате , когда большинство туристических кладов давно прошли. Бросьте в старом кузнице, живой рыночной площади, а также большие мама-н-поп - пабов, и вы будете чувствовать себя , как вы путешествовали сотни лет в прошлое в кратчайшие сроки. Два наших любимых опыты принимают 90 минут езды на горячий воздух на воздушном шаре на рассвете , чтобы увидеть город ниже и присоединения к невероятно занимательной 1 час тур ночного сторожа в ночное время . Мы хотели бы сделать поездку для остроумной Night только сторож , как он проведет вас через обязанности сторожей и истории Ротенберга в смеси юмора и образования. Ротенберг является идеальным Средневековая деревня для посещения , если вы ищете подлинность, веселья и приключений! Другие средневековые Альтернативы Рядом : к югу от Ротенбурга по Романтической дороге два других хорошо сохранившихся средневековых деревень, Nördlingen и Dinkelsbühl. Nördlingen особенно интересно , как это почти идеально круг из воздуха , потому что он был построен в кратере древнего метеорита. Фрагмент метеорита на выставке в городском музее. Прочитайте наши Ротенбург путеводитель : ( ЗДЕСЬ ). 3. Мон Сен - Мишель, Франция : Топ 25 средневековых городов в Европе, Мон Сен-Мишель Франция Топ 25 средневековых городов в Европе, Мон Сен-Мишель Франция О Мон - Сен - Мишель : Мон Сен - Мишель frickin удивительным! Невероятно маленький городок имеет только 44 жителей , но они получают , чтобы жить один из самых волшебных событий в Европе на ежедневной основе. Сам город в основном сидит на вершине большой горной породы , торчащие из океана недалеко от северного побережья Франции. В верхней части скалы она увенчана большой собор , который выглядит почти как она является поддержка домов и магазинов ниже этой объятие бокам формации. Среди домов много мама и поп - отели , которые удобно в Монт почти в 4 часах езды от Парижа, но еще лучше , так как в ночное освещение города делает его еще более мечтательным. ( Список отелей ). Крошечная Мон - Сен - Мишель, вероятно , является самым нетронутым средневековый город в Европе , как он остается практически неизменным на протяжении многих столетий. Отчасти это связано с небольшим размером Мон, но и потому , что на протяжении многих веков можно было достичь только город во время отлива, пересекая приливного бассейна до того , как прилив вернулся. Это может быть несколько опасно , так как это хорошо 30 минут ходьбы от берега. В 2013 году повышенная дорога была завершена делает Мон - Сен - Мишель доступен 24 часа в день, заменяя старую основную дорогу, и принял догадок из посещения с приливами. Если вы находитесь в Северной Франции или Париже вам действительно нужно посетить или остаться на ночь в жемчужине истинного средневекового города. Среди средневековых Альтернативы : Окруженный стеной деревня Сен - Мало, Франция. 4. Каркассон, Франция : Лучшие 25 средневековых городов в Европе, Каркассон Франция Лучшие 25 средневековых городов в Европе, Каркассон Франция О Каркассон : По мере приближения Каркассон, похоже , вы едете на гигантском сказочном замке , пока вы не поймете , что на самом деле большая городская стена. Внушительная средневековая стена легко делает его одним из лучших городов - крепостей в мире , и вы влюбитесь в Каркассон , как вы начнете исследовать. Прогулка по средневековой стеной и башнями столько удовольствия , что вы на самом деле должны заставить вовремя , чтобы проверить сам город. Посещение Каркассон, безусловно , лучший опыт в Южной Франции региона Прованс. 5. Эдинбург, Шотландия : Лучшие 25 средневековых городов в Европе, Эдинбурге, Шотландия Лучшие 25 средневековых городов в Европе, Эдинбурге, Шотландия О Эдинбурге : С еще своего собственного городского замка и непревзойденное обаяние, шотландский город Эдинбург дать Праге баллотироваться на свои деньги , как лучший Средневековый город Европы. Как вы пройдетесь изношенные улицы ваши поездки получает вниз прямо волшебный , как вы слышите прекрасную музыку из килт одетые волынщиков, рассказы о Лох - Несс с севера, и сказки самого Храброе сердце, Уильям Уоллес. Там были королевские замки в Эдинбурге , так как 1100 -х годов, но это меньше , о достопримечательностях и больше об истории и фольклора сыворотки мы любим средневековый город. 6. Сиена, Италия : Лучшие 25 средневековых городов в Европе, Сиена Италия лучшие средневековые города-в--Европа-Siena-италия-внутри-собора О Сиена : очарование старого мира Сиены соперников любой европейский город , и он должен был к верхней части любой маршрут для Италии. Этот тосканский рай имеет Вибе , который является месиво из средневековья и раннего Ренессанса элементы , которые прекрасно ударением его удивительной едой и вином. Там не может быть более достоверным чувство города в этом списке , так что это не удивительно , ресторанов сети , как Olive Garden не пытались скопировать магии Сиены. Наш любимый фестиваль в городе является скачки Палио ди Сиена , где два раза в год гонщики соревнуются в полукруглой главной площади города, площади Пьяцца дель Кампо . Этот координационный центр города был заложен во время пика Siena власти в 1200-1300s и считают величайшим средневековую площадь в Италии. В дополнение к удивительным сам город Сиена, есть также тонны больших средневековых замков поблизости включая Кастелло ди Монтальто, замок Монтериджиони, Vincigliata, популярной на вершине холма отель Castello Di Gargonza ( веб - сайт ), и отель Castello Di Касоле ( веб - сайт ) , который в настоящее время является курортом недвижимости. Наш любимый в тур поразительный Кастелло ди Barone Ricasoli ( веб - сайт ). Эта недвижимость была основана в 1141 году и как замок и его семьи, был одним из самых известных производителей вина Кьянти , так как на протяжении многих веков. Крутая поблизости замок отель Castelletto ди Монтебеники. Среди средневековых Альтернативы : Помимо близлежащих замков , которые мы упоминали выше , и город Сан - Джиминьяно, который также сделал наш топ - 25, есть несколько больших средневековых городов в Тоскане, которые совершенно потрясающий. Компактный город Лукка до сих пор имеет много своей средневековой стены в то время как послушный деревня Arezzo делает удивительный день поездки из Сиены. 7. Йорк, Англия : Лучшие 25 средневековых городов в Европе, Англии-Йорк Лучшие 25 средневековых городов в Европе, Англии-Йорк О - Йорке : Йорк является одним из немногих мест в Англии , где вы можете ходить по вдоль первоначально средневековой городской стены . Стена была построена в 300AD от римского императора Констанция Хлора , который умер в Йорке 6 лет спустя и армированной в средние века. Могучий 2 мили длиной каменная стена по - прежнему 95% нетронутыми, что делает его самым длинным сохранилась средневековая стена в Англии. В дополнение к стене, там Йорк также есть тонны фантастических крупных городских ворот, хотя они имеют нечетную систему присвоения имен . По какой - то причине в Йорке улицы называются ворота, городские ворота называются брусков , которые могут сбивать с толку. Если вы ищете , чтобы получить напиток убедитесь , что искать паб , а не в баре! Классная вещь в городе являются 60 трафика бесплатно, аллея размера улиц , которые составляют центр города Йорка под названием Snickelways . Эти средневековые улочки застроены дома из 1300-1400s и фактически следуют пути на улицах выложенных в те дни , когда Йорк был наполнен с соломенными домами крыши и контролируемых викингами. Вы можете получить представление об истории викингов как Jorvik History Center. Самый известный из Snickelways Йорка является Шамблес - стрит , которая вдохновила Косой переулок в книгах и фильмах о Гарри Поттере. В средневековые времена эта аллея была Мясницкой и получил свое название из таблиц мясницкими мяса шельфовых вне каждого магазина под названием Fleshammels. Во время процесса разделка кровь и кишки будет стекать вниз по улице и привели к фазе Называя вещи кровавые бойню. Мы любим искривлены вторые этажи над каждым магазином , который резко нависают над дорогой. Они были построены как это так , что люди , живущие на верхних этажах может бросить содержимое своих горшков на улицу , чтобы быть смыты , не загрязняя мясо висит ниже. Вы все еще ​​можете увидеть открытые крючки мяса выше первого этажа окна , которые до сих пор не были в использовании до 2МВ. Если исследовать дальше , чем большинство туристов, вы можете также ткать через 5 мини боковые переулки, ответвление Шамблес - стрит. 8. Кольмар, Франция : Лучшие 25 средневековых городов в Европе, Кольмар Франция Лучшие 25 средневековых городов в Европе, Кольмар Франция О Кольмар : Если вы должны были представить деревню от красоты Disney и Зверя как реальной жизни место в вашей голове Кольмар бы его. Кольмара яркие, наполовину деревянные дома и плакучие ивы прилипают к краям каналов от реки Lauch придавая ему открытку идеальный вид. Гости должны увидеть достопримечательности Кольмар округа Fishmonger, тем Маленькая Венеция , где можно взять напрокат лодку, ряда тонн знаковых зданий из 15-1600s, и один из лучших европейских рождественских рынков . Наш любимый средневековый аттракцион в Кольмар является художественный музей Oeuvre Нотр-Дам у подножия кафедрального собора города , который хранит лучшие скульптуры и картины долине Верхнего Рейна от средневековья. В то время как старый мир красоты , который сделал Кольмар колокол Франции Эльзаса ( выраженным Alls-Ass ), это удивительная история вино , которое цементирует его на нашем главном списке средневековых городов. Кольмар начал в качестве сельской общине производителем вина , и он быстро стал известен как король региона вина. Это очень впечатляет , как Эльзас широко известен как Рут дю Вин или винной дороге. К порту Horbourg-Wihr средневековья Кольмара был отправляется в отдаленные уголки Европы. Сегодня город специализируется в основном в идеальных белых вин , включая Рислинг, Гевюрцтраминер; Пино Гри и Мускат d'Alsace. Среди средневековых Альтернативы : Если вы действительно хотите получить от сетки есть 2 маленькие винные города в непосредственной близости от города Кольмар , что еще более нетронутым называется Riquewihr и Эгишем . Эти маленькие форпосты в Кольмаре может быть небольшой, но красивый и большой перерыв от туристов в течение пары часов. Оба города можно легко добраться на автобусе от города Кольмар. 9. Кохем, Германия : Лучшие 25 средневековых городов в Европе, Кохем Германии Лучшие 25 средневековых городов в Европе, Кохем Германии О Коха : В маленькой деревушке 5000 жителей , цепляющихся к вину террасных берегу реки Мозель, Кохем является нереальным средневековый город. Ряды красочных домов преобладают готической башни Кохем Императорского замка взгромоздился высоко выше. В то время как был восстановлен в 1800 - х годах после того, как ранее повреждения французами, большие участки от оригинального замка остаются какой даты все пути назад к 1100 - х годов! Замок получил имперский статус , когда король Конрад III, первый король Германии , проживавшего здесь в 1151. Кохем Императорский замок остается верным своим корням , и теперь имеет большие призрачные туры, еду рыцаря, и средневековый пир. Чтобы поместить ваш визит над верхней частью , рассмотреть пребывание в Burghotel который пресыщается являются доспехи рыцаря и имеет средневековые тематические номера. Основная ничья в долине реки Мозель и Коха находится поблизости Берг Эльц , который является одним из самых больших замков в Европе . Berg Eltz, заправленные в пышном долины и могут быть доступны на такси из соседнего Münstermaifeld или на сказочном поход от железнодорожной станции. Опция поход позволяет почувствовать уединенность этого сказочного замка и помогает сделать свой ​​первый взгляд чисто средневековой фантазии. Как вы проходите на каменный мост в огромном замке вы можете чувствовать свою историю , которая первоначально восходит к до 1100 - х годов. Это было в 1157 году, что семья Эльц приобрела дарственную на имущество и начал расширяться. Интересно, что граф и графиня Eltz, которые непосредственно покойных до сих пор удается и жить в собственности сегодня. Если вы хотите , чтобы исследовать область дальше день поездки верхом вниз по реке Рейн позволит вам увидеть десятки больше замков успокоением высоко над водой. 10. Сент - Поль - де - Ванс, Франция : Топ 25 средневековых городов в Европе, Сент-Поль-де-Ванс Франция Топ 25 средневековых городов в Европе, Сент-Поль-де-Ванс Франция О Сен - Поль - де - Ванс : Расположенный высоко на вершине холма между Ниццей и Антиб, Сен - Поль - де - Ванс является нетронутой средневековой страной чудес. Ввод через городские стены прошлых защитных пушек рано утром , прежде чем помогает бить середине дня туристический пик , и вы будете почти иметь место для себя. Одиночество волшебный , как солнечные лучи смешиваются с тенями на старых каменных стен из домов и декоративных булыжников на улицах. Деревня настолько красива , что легко понять , почему так много известных художников, в том числе покойного Марка Шагала, назвали его домом на протяжении столетий. По мере того как туристические группы прибывают Бутики и десятки художественных галерей открытого создавая возможности для бесконечных дней покупок. Если вы хотите полный старый мировой опыт, не забудьте взять тур винного завода в виноградных террасах скал , окружающих город. 11. хальштаттскому, Австрия : Лучшие 25 средневековых городов в Европе, Гальштатского Австрии Лучшие 25 средневековых городов в Европе, Гальштатского Австрии О Халльстатт : Там был хальштаттскому до того , как был Рим , и эта мечта средневекового города сделают ваше сердце таять. Хальштаттскому компактно, с богатой историей, и абсолютно красивой на берегу озера деревни. Просто ходить вокруг улиц села может быть удивительным , и мы собрали пешеходную экскурсию Free Халльштат для Вас , чтобы следовать , чтобы убедиться , что вы видите , все главные достопримечательности. Основные моменты включают красочный рыночная площадь , жуткие крашеные черепов Bone часовни , уникальные деревянные надгробий на кладбище, а также прокатиться на лодке по озеру. Если вы в конечном итоге с дополнительным временем мы также рекомендуем посетить старейших в мире соляную шахту сидит прямо над городом , который более 7000 лет. Если вы не боитесь вы можете даже взять на альпийскую лифт намного выше деревни , чтобы исследовать ледяные пещеры Гигантский . Экскурсия по пещере это удовольствие для всей семьи и красиво в паре с 5 пальцев Lookout. В Lookout вы можете ходить на серии повышенных платформ торчащими тысячи футов над дном долины. Спустя всего несколько часов в средневековой Халльстатт вы будете оставить часть себя позади , когда вы выходите. Читайте наш Халльштат путеводитель : ЗДЕСЬ . 12. Sighişoara, Румыния : Лучшие 25 средневековых городов в Европе, Сигишоара Румыния Лучшие 25 средневековых городов в Европе, Сигишоара Румыния О Сигишоара : Главная в замок Пелеш и Бран Замок Дракулы фольклора . В то время как Влад Цепеш не на самом деле связано с замка Бран, деревня все еще ​​мистическая , как он здесь родился. Влад Цепеш, известный как Влад Цепеш, родился в доме в Цитадели площади Sighişoara в 1431 , где семья жила в течение 4 -х лет до переезда в их замок в Тырговиште. Между Сигишоара и Бухарест еще много Dracula достопримечательностей, как Влада бывший княжеский Royal Court Royal внутри руин замка Тырговиште, где он управлял из в 1300е и лихо насаженные людей на колья, его высокой сидел Poenari крепость в Валахии, а Старый Княжеский суд в Бухаресте, где он держал пленных. Рядом средневековая Альтернатива : Восточная Европа не имеет тонны деревень до сих пор в их средневековое государство , как много домов в регионе были соломенными крышами в средние века и не пережили время или войны. Вы можете, однако, найти средневековый утешение в Риге Латвия и стеной город Таллинн упоминается ниже. 13. Cinque Terre, Италия : Лучшие 25 средневековых городов в Европе, Cinque Terre Италия Лучшие средневековья-города-в-Европа-Cinque-Terre-Manarola-из-лодки-на-закат О Cinque Terre : цепляясь за вино террасах скалы, то холодопроизводительности цвета коллекция 5 крошечный город, составляющих Cinque Terre являются Средневековая наслаждение. Эти магические рыбацкие деревни были здесь в 1000е годы, но это было фортификации , добавленные в средние века , которые помогли им остаются нетронутыми. Участки стены были построены , чтобы держать пиратов из мешковины городов , которые еще ​​можно увидеть элементы сегодняшнего дня. Мы любим гастроли старые башни, мощеные улицы, смотровой башни и, конечно , во время еды. В дополнение к свежие морепродукты и вино регион также известен как родина песто . В Cinque Terre это все о замедлении пробиваясь между деревнями, прием пищи, и отдыха. На нашем первом посещении мы сняли квартиру в гавани Vernazza, об этом, это оставило пожизненное впечатление. Когда вы идете через узкие, движения свободные улицы и посмотреть на ярких цветных кластеров домов вы никогда не хотели уезжать. 14. Сан - Джиминьяно, Италия : Топ 25 средневековых городов в Европе, Сан-Джиминьяно, Италия Топ 25 средневековых городов в Европе, Сан-Джиминьяно, Италия О Сан - Джиминьяно : В то время как совсем немного меньше , чем близлежащих Сиена, Сан - Джиминьяно удается захватить тот же очарование старого мира. Это на самом деле выглядит почти так же , как Сиена , за исключением этой маленькой деревни она завалена с конкурирующими Средневековые сторожевые башни . В 14 хорошо сохранившиеся башни Сан - Джиминьяно превратился в средневековый Манхэттен и наш любимый тосканском городе. В городах наиболее мощные семьи у каждого была своя башня высотой с указанием влияния их владельца. Большинство городов в регионе, в том числе Флоренции на самом деле были башни , как это, но большинство были сбиты в результате войн, катастроф и расширения. Удивительно , что эти оригинальные skyscappers все еще ​​существуют сегодня. Среди средневековых Альтернативы : В дополнение к городам , которые мы упоминали с Сиеной, города Лукка и Вольтерра к западу от Сан - Джиминьяно являются ошеломляющими. Лукка и удивительная стена и Вольтерра была выбрана в качестве дома Медичи крепости. 15. Честер Англия : Топ 25 средневековых городов в Европе, Англии Честер Топ 25 средневековых городов в Европе, Англии Честер О Честер : Во- первых , как установлено , древнеримского форпоста, удобное расположение Честер в Северо - Западной Англии помогла она превратилась в региональную державу в средневековые времена. Огромные участки Честер были избавлены от WW2 бомбы так села черно-белая половина древесины очарование все еще ​​ярко светит. Как правило , вы должны пойти в маленьких городках в Германии или Франции , чтобы увидеть этот тип архитектуры хорошо сохранились , так что приятно видеть его живым и хорошо в Англии. Поскольку герцог Вестминстерский владеет большая часть Chester дополнительных усилий уделяется заботе о своих средневековых и римских элементов. Одним из самых приятных занятий идет вдоль стены старого города и через многочисленные восстановленные ворота по всему городу. Рядом средневековая Альтернатива : Немного к югу от Честер сонный город Уорик, известный своей могучей замок Варвик . Первая структура Замок был построен в 1068 году Уильямом Завоевателем и на протяжении последующих веков она переросла в потрясающем структуру , которую вы видите сегодня. 16. Читта - ди - Сан - Марино, Сан - Марино : Лучшие 25 средневековых городов в Европе, Читта ди Сан-Марино Италия Лучшие 25 средневековых городов в Европе, Читта ди Сан-Марино Италия О Читта - ди - Сан - Марино : Расположенный высоко на вершине горы, Сан - Марино остается одним из немногих независимых государств города внутри Италии. Другие средневековые Альтернативы : Сидящий к северу от Сан - Марино в сторону Венеции являются средневековые города Болонья и Читаделла. Cittadella , в частности , является одним из лучших городов - крепостей в мире и привело к названию крепости. 17. Vitré, Франция : Лучшие 25 средневековых городов в Европе, Vitre Франции Лучшие 25 средневековых городов в Европе, Vitre Франции О Vitre : непревзойденное сказочного стеной и возвышался замок, Vitre самый крутой город , который вы никогда не слышали. Рядом средневековая Альтернатива : только на север, вдоль Ла- Манша, с красочными портовый город рядом с Онфлер. Это было в значительной степени нетронутыми , так как 1500-1600s и чувствует себя больше как голландском городе , чем французская. 18. Ноттингем, Англия : Лучшие 25 средневековых городов в Европе, Ноттингеме, Англия Лучшие 25 средневековых городов в Европе, Ноттингеме, Англия О Ноттингеме : Вне Ноттингемского замка сам город не супер Средневековая больше, но он должен был сделать этот список только для Робин Гуда только фольклора. Робин Гуд является одним из средневековья самых известных историй , и она находится в Ноттингеме , что он и его Merry мужчин фиктивно сражались шериф и принц Джон. Робин Гуд был символом надежды на крестьян и городов людей , запертых в нижней части феодальной системы правления , которые держат их вниз в то время как помещики стали богаче и богаче. Исходя из Шервудском лесу в 20 милях к северу от Ноттингема, Робин Гуд и его веселые мужчины бы из богатых , чтобы помогать бедным , которые быстро спохватилась и вдохновило угнетенным. Многие известные фильмы были сделаны романтизации Робин Гуд с наиболее известными из версии Диснея. Робин Гуд остается чрезвычайно популярным сегодня и область сохранила легенду живы многочисленные мероприятия и фестивали круглый год. Наше любимое событие является Робин Гуд фестиваль ( Веб - сайт | Город Совет сайта | Facebook ) с места вблизи Шервудский лес на север каждый год в августе. Это мероприятие является бесплатным и имеет справедливую как атмосфера в комплекте с стрельба из лука, рыцарские и соколиной. 4 дня Робин Гуд Фестиваль пива в начале октября также является любимым и превращается в Средневековой Октоберфест сортов с большим количеством развлечений и более чем 1,00 различных видов пива. Даже если вы не можете сделать один из больших праздников всегда есть большие пешеходные экскурсии присоединиться круглый год в Ноттингеме с большинством из них руководствовались характера имитаторов . Вы можете пойти на прогулку призрак с некоторыми из Nottinghams известных преступников или взять город ходить с самим Робин Гуд. Более подробную информацию о текущих событиях и экскурсии проверить нашу страницу их события здесь . Для того, чтобы получить полный опыт Робин Гуд мы рекомендуем посетить в середине августа во время Гуда фестиваля Робин . Есть несколько хороших статуй Робин Гуд натягивая лук прямо в Ноттингеме и один большой помощи сражаясь Малыша Джона на мосту на краю Шервудский лес 20 миль на север , который был базовый лагерь Робин. Для более традиционных средневековых достопримечательностей города рассмотреть поездку пещеры под силой развалин Nottingham замка, майор Дуб в Ноттингем Форест, и Ye Olde Trip в Иерусалим , который является самым старым гостиница в Англии из 1189AD. 19. Эз, Франция : Лучшие 25 средневековых городов в Европе, Эз Франция Лучшие 25 средневековых городов в Европе, Эз Франция О Эз : Эз может быть небольшой, но это является одной из подлинных средневековых городов Европы , построенных в Альпах. Небольшая деревня в основном расположен на склоне горы , ведущей к Centenaire дворца и имеет улицы настолько старые и узкие , что вы можете управлять ими только пешком. В то время как Эз не слишком кричащие это обратно аллея, старый мир чувствуют , что держит его сильная средневековая атмосфера в живых. Город настолько гордится своей средневековой привлекательности , что он объявил себя "Cite Medievale" на всех местных картах города и каталогов. Вокруг каждого угла и каждую ступеньку, он чувствует , как вы входите в секретный проход , который является одной из причин , Walt Disney постоянно снимала право номер в гостинице в центре города. Мы любим , что тонны плотного расквартированных отелей используют булыжником улицы , как самодельных коридорами. Многие из небольших магазинов фактически вырезанные в пещеры в горном склоне. В то время как захватывая напиток на террасе , отмеченный звездой Мишлена Шато Эз ( веб - сайт ), вы будете испытывать один раз из наиболее возвышенных видом на океан в мире. Последующие напитки с ужином в сказочном Mas провансальский Ресторан ( веб - сайт ). Заполненные с висящими фруктами и цветами, она занимает рабочим 6 часов в день , чтобы наполнить пространство свежей декоративной продукции и открыт только на ужин весна-осень. Сладкий вкус после того, что исходит от даже короткого визита в Эз заставит вас пропустить его быстро. 20. Бамберг, Германия : Лучшие 25 средневековых городов в Европе, Бамберг Германия Лучшие 25 средневековых городов в Европе, Бамберг Германия О Бамберге : Бамберг известен как Маленькая Венеция, и не зря. Река Регниц буквально проходит непосредственно через Бамберг и Старая ратуша находится прямо в середине потока. Как видно на фото слева, они на самом деле построили Старая ратуша ( Alte Rathaus ) в середине реки и соединена с городом с серией мостов. Сборки наиболее часто фотографируемых место в Бамберге, но впечатляющие стенопись на сторонах Старой ратуши , что нам действительно нравится. Большинство городских объятий реки банки чая в аренду гребная лодка очень популярная вещь , чтобы сделать. Многие острова , как центр города был когда -то поселение рыбака в ап средние века был превращен в большой пешеходной площади сегодня. Получение за пределы зданий и достопримечательностей, Бамберг действительно город , известный своим пивом . Есть 9 исторических пивоваренных заводов, 2 солодовенные компании, 50 местных сортов пива, а также множество средневековых таверн в городской черте в одиночку. Если вы выходите всего пару миль есть еще 90 пивоваренных заводов в небольших городах по всему Бамберге. Самое известное пиво в Бамберг раухбир , который на вкус как бекон. В отличие от большинства сортов пива , где солод сушится промышленно горячим воздухом, солод для раухбир является высушенной на открытом огне , чтобы добавить аромат. BierSchmecker Beer Tour является удивительным , как вы ваучеры на напитки на ваш выбор 5 из 9 пивоваренных заводов только 20 евро, плюс вы держите кружку. Если вы решили , что пора идти июля проходит Международный магом и фестиваль уличных исполнителей который действительно приносит старый город к жизни. В августе наше любимое событие называется Sandkirchweih Fair . Во время рыбаков рыцарский турнир Sandkerwa фестиваль на реке стоя на конце их лодки американской Гладиатор-стиле. 21. Heiligenbrunn, Австрия : лучшие средневековые города-в-Европа-Heiligenbrunn-Австрия-соломенными крышами домов Лучшие 25 средневековых городов в Европе, Heiligenbrunn Австрии О Heiligenbrunn : Если вы хотите , скрытая жемчужина Австрии, село Heiligenbrunn это. Там не так много туристов, которые когда - либо слышали о крошечном Heiligenbrunn, но когда вы думаете о раннего средневековья, не может быть не лучше сохранившийся город. С населением всего 862 человек, эта деревня служит живой музей давно минувших дней. Большинство домов Heiligenbrunn имеют соломенные крыши , и он почти не чувствует себя как в реальной жизни , в то время как вы посещаете. Heiligenbrunn имеет только 1000 жителей, 2 гостиницы, нет замков или укреплений, но у него есть личность-ботинке. Исторически село наиболее хорошо знаю его мило, с соломенной крышей, дома хоббита стиль, но не стоит недооценивать вино . Вино, изготовленное еще ​​в 1225 году, был когда - то запретили за то , что слишком сильна, но сегодня это прекрасно , и вы найдете виноградные лозы , растущие в всевозможных местах. Подвал или Kellerviertel является удивительным соломенной звездной которая сохранилась как живое напоминание о винной культуры Heliligenbrunn в. Мы рекомендуем заходить Chapel Ульриха , как его источника кипящего , как говорят, лечить силы, особенно для глаз. Подобные средневековые города : В то время как существует не так много подлинных соломенные деревни крыши от средневековья , оставшихся в Европе есть несколько больших музеев под открытым небом деревни вы можете посетить. Среди них деревня Кельтская в Hallein Австрия ( веб - сайт ), в Сканзен Village в Венгрии ( веб - сайт ), Frilandsmuseet в Дании ( веб - сайт ), а также Музей народного творчества Хайленда в Шотландии ( веб - сайт ). 22. Авила, Испания : Топ 25 средневековых городов в Европе, Авила Испания Топ 25 средневековых городов в Европе, Авила Испания О Авиле : Один из лучших средневековых городских стен в мире на сегодняшний день почти 2 мили длиной один окружающий Авила, Испания! Город был начат как римского поселения, но достиг своего пика в 1088-1600 благодаря своей невероятной стене . С 9 массивными воротами, 100s барабанных башен, увенчанные более чем 2500 зубцами, толстый 10 футов, 40 футов в высоту стены прямо из истории книги. Внутренняя часть города также впечатляет , поскольку он имеет самую высокую страны коллекция готических церквей на душу населения. Испанский Средневековые Альтернативы : Толедо также старый мир удивительно, но мы любим испанские города с средневековых замков. Сеговия имеет Алькасар замок, Гранада имеет Альгамбра, и Наварра имеет Кастильо - де - Olite. 23. Родос, Греция : Лучшие 25 средневековых городов в Европе, Родос Греция Лучшие 25 средневековых городов в Европе, Родос Греция О Родос : Остров Родос является не только одним из самых эклектичных городов , которые вы найдете в Греции, но она имеет один из самых впечатляющих городских стен в Европе. Сидя над экспансивной пляже есть много , чтобы увидеть и сделать на острове Родос. Стартовав в эклектичную смесь Родос является римское влияние. Родос был частью римской в 164 г. до н.э. , и после того, как Рим пал она оставалась частью Восточной Римской (Византийской) империи для 100s лет в средние века. Мы любим огромное классическое римское влияние на город из зданий и колонн до художественных статуй. С чисто средневековой точки зрения, Родос был поздно промах и не начал бить его шаг , пока остров не был продан Рыцарского ордена Госпитальеров Святого Иоанна Иерусалимского в 1309 году Рыцари быстро начали молдинг Родос по своему образу из добавление ванны к домам, арками узкие улочки, новые соборы, и значительно улучшенную городскую стену. Новая крепостная стена и свежий образ мышления помогли городу расти в силе и в качестве международного торгового партнера. Хорошие времена не длятся вечно , хотя , как чуть более 200 лет спустя Родос упал на османами в 1522 г. Этот Османская правило принес новый микс в город , как мечети и арабской культуры впрыскивали в Родосе, но они чувствовали большинство рыцарей Средневековый центр города хорошо нетронутыми. 24. Нюрнберг, Германия : Лучшие 25 средневековых городов в Европе, Германии Нюрнбергским Лучшие 25 средневековых городов в Европе, Германии Нюрнбергским О Нюрнберге : Перед тем , как сильно бомбили в WW2 за то , что нацистская крепость, Нюрнберг был одним из самых красивых городов во всей Европе. К счастью , достаточно города Нюрнберг , что остался медленно восстановлен в течение десятилетий и становится отличным туристическим направлением еще раз. Мы хотели бы начать с самой большой достопримечательностью города, в замок Кайзербург , который датируется 1050 г. н.э. ( перестроенный 1140 ). Замок расположен на самой высокой точке города Нюрнберг , который предлагает великолепным видом на город и обеспечил естественную защиту. Исторический замок выглядит более ясно , что некоторые из Германии с другом на верхних замков , которые были построены позже в средние века, но нам нравится старый вид. SinceWW2 взрывы, большие усилия были предприняты для восстановления части замка. В тот же старый мир чувствовать себя несет в городскую стену и сторожевые башни, а также двор в идеальной картины ремесленниками в. В нескольких шагах от рыночной площади вы можете совершить поездку по 12 подпольных ячеек и большую камеру пыток из средневековых подземельях , построенных в 1300 - х годах. Наше любимое здание, называемый винный магазин ( Weinstadel ) , встроен прямо в старой городской стены. Это красивое здание с видом на реку и связан с городом по мосту палача . Мост и башни были построены в 1400 - х годах в качестве места для палача Нюрнберга , чтобы жить как простые люди не хотят кого - то из его профессии , живущего среди них. Это было действительно странное расположение, но интересно. Вы должны убедиться , что прогуляться по Weißbergergasse в Старом городе и проверить церковь Святой Елизаветы , который когда - то был домом для рыцарей Германии. Не следует упускать из виду в Старом городе есть пища и особенно оригинальные Нюрнбергские Rostbratwursts , которые были сделаны здесь с 1300 -х годов. Лучший способ запивать ваши wursts это с лучшим пивом Нюрнберга на City Beer Brewery Tour . 3 - часовой тур составляет всего 25 евро и ведут средневековый трактирщика , который учит вас о 700 лет пива в городе в комплекте с дегустацией. Хотя эти достопримечательности являются Беззаботная те , что важно также известно о нацистских лет Нюрнберга . Один для самых волнующих достопримечательностей в территории бывшего нацистского ралли , где 100,000s собирались на митинги. Основания были позже использованы нацистами в качестве концентрационного лагеря для более чем 50 000 социалистами и теперь держит Fascination и террору музей . Существует также памятник , отмечающий Нюрнбергском где были поставлены нацистские лидеры по следу за ужасы 2МВ. Когда вы все сделали с и пессимизма Нюрнберг еще много исторических достопримечательностей и особняки , чтобы совершить поездку на вершине , что один из лучших средневековых рождественских рынков в Европе. Если это не так в течение сезона отдыха вы можете получить свой ​​Рождество в музее игрушек удивительно , как Нюрнберг славится своими игрушками , так как средние века. 25. Монсанто, Португалия : Лучшие 25 средневековых городов в Европе, Monsanto Португалии Лучшие 25 средневековых городов в Европе, Monsanto Португалии О компании Monsanto : Скрытые в горах Северной Португалии, уникальная деревня Монсанто выбивает Обидуш , чтобы сделать наш список. В 1165 году он стал одним из первых городов в Португалии , чтобы быть взяты из мавров христианского лидера, король Денис I. Король позже дал Монсанто ордена тамплиеров , которые имеют тонн таинственный фольклор себя. Тамплиеров были одним из многих орденов рыцарей , чтобы служить из Monsanto на протяжении веков и занимающими его замок. Замок и городская стена сегодня в значительной степени в руинах, но это на самом деле удивительные каменные дома со времен средневековья , которые до сих пор делают город особенным. Как и в соседнем городе Фафе, многие дома построены между и даже под огромными валунами! Каждый Может у них есть фестиваль под названием Феста - дас - Крузис , почитание , когда они были в осаде в средневековые времена , и обманули их нападавших в уходе. Кончаются на продукты питания, они бросили свою последнюю корову по городской стене , чтобы сделать их злоумышленники считают , у них было много , чтобы сэкономить, и это сработало! Город был спасен и красивые каменные дома были защищены для нас еще посетить сегодня. Португальские Средневековые Альтернативы : Обидуш следующий лучший средневековый город в Лиссабоне , как это имеет один из лучших городских стен в Европе, и большая крепость , которая была превращена из лучших отелей замка вы найдете в любом месте. Лиссабон также имеет большие элементы из средневековья от замка Святого Георгия до собора руины. К сожалению , историческое землетрясение в 1755 году в паре с цунами и пожары уничтожили большую часть этого средневекового гиганта и с тех пор был восстановлен. Недалеко от Лиссабона мы также любим удивительные замки Синтре включая замок Морриш и дворец Пена. 26. поощрительную премию средневековых городов : Лондон, Англия является то , что многие представляют себе , когда они думают о королевской власти и рыцари в сверкающих Amour. В то время как впечатляющий Лондонский Тауэр до сих пор вызывает Medieval власть, большая часть старого города сгорел в большом пожаре 1666. Обидуш, Португалия , как упоминалось выше, Обидуш имеет один из лучших городских стен в Европе , который был начат маврами и расширенных Король Denis I. Существует также большая крепость , которая была превращена в лучших замковых отелей вы найдете в любой точке мира. Таллинн, Эстония Известный как деревня Ревеле в средние века, Таллин является одним из немногих восточных европейские города , чтобы иметь истинный средневековый шарм. Существует красивая принцесса возвышалась городская стена, небольшой центральный замок, булыжник каменные улицы, и яркие дома вдоль Ратушной площади. Зальцбург, Австрия имеет большой старый мир чувствовать себя с его высокой крепости и монах пивоваренных заводов , но большая часть города получил подтяжка лица в ту же эпоху его самый известный житель Моцарт жил здесь. Труа, Франция является самым из самых удивительных городов во Франции с ее половиной домов из древесины, средневековое пятно стекла, и положил обратно атмосферу. Дубровник, Хорватия , которая характеризуется как царей Посадка в игре престолов телесериале красивый, окруженный стеной, приморская деревня. Париж, Франция имеет очень сильные средневековые корни из церквей ее центрального острова Сите на узких улицах латинского квартала. Если этот список был для чистого готического чувства, Париж будет ранг выше. Брюгге & Гент, Бельгия являются абсолютно удивительные города на воде , которые часто являются частью средневековых списков. В то время как мы посетим либо в биении, преображение здания в 1800 - х годах просто слишком силен , чтобы сделать этот список. Giethoorn, Нидерланды затмевает Амстердам со своей серией переплетения каналов и 180 пешеходных мостов , поскольку это не имеет реальных дорог. Каналы были сформированы в оборонительном картины звезды , как средневековые местные жители на уборке торфа необходим способ для перевозки своих товаров. Во многом неизменным с основывает в 1230AD, это отличное место для езды на лодке летом или кола в зимний период . Costwolds, Англия область обычно считается довольно Средневековое, особенно с каменными домов в villagess замка Комб и Бибери. Замок Комб часто считается самым красивым городом в Англии и был местом съемок для фильма War Horse в 2011 году Хотя регион является домом 1500s драматург Уильям Шекспир хорошо чувствовал область была немного слишком английский Усадьба в стиле , чтобы сделать список. Горем, Турция является удивительным раннего средневекового города , который мог бы легко сделать наш список, за исключением того, что находится на азиатской стороне Турции , а не европейской стороны. Деревня состоит из каменных домов высеченных в сказочных естественный пик каменных образований в 1100-1300s и включает в себя множество византийских церквей в стиле. Ландсберг Лехе, Германия является одним из наших любимых маленьких городов в Германии со своими цветными домами и средневековой башни ведьм, но есть слишком много немецких городов в списке уже для того , чтобы сделать разрез. То же самое справедливо и для прекрасной половины лесной деревни Кведлинбурге, Германия. Вам также понравится:Германии десятку городов вы никогда не слышали о Выход за пределы больших городов, таких как Берлин, Мюнхен и Гамбург, мы углубимся в немецкую глубинку, чтобы найти некоторые из своих неоткрытых драгоценных камней. От причудливых средневековых городов с захватывающими природными красотами, в Германии есть все. Туристы помогают начать отели 2015 со стрелой (13 апреля 15) Германия привлекает рекордное число туристов (11 февраля 15) Узнайте , как жить бесплатно на вашего следующего отпуска (16 декабря 14) Германия является одним из самых востребованных туристических направлений в мире, так как туристы со всего мира паствы, чтобы испытать историю, культуру и чувство величия, воплощенные Берлине, Мюнхене, Гамбурге и других больших городов. Даже небольшие города, как Гейдельберг и Регенсбург становятся все более популярными остановки на туристическом маршруте. Именно поэтому мы приносим вам десять самых красивых немецкие города вы вероятно никогда не слышали, так что вы, когда вы планируете свою следующую поездку вы можете наслаждаться нетронутой очарование в спокойствие, которого она заслуживает. Ошеломляющая красота некоторых регионах, как Баварии и Рейнской хорошо документирована, но северные и восточные штаты также имеют невероятные места их рукава. Потому что так много немецких городов и городов были сплющенные во время войны, места, которые остались невредимыми, и до сих пор их оригинальные старые города все более выделены их редкостью. В то время как более 70 миллионов человек посетили Германию из-за рубежа в 2014 году, рекордно высокого уровня, сами немцы также хотели исследовать свой собственный задний двор, возможно дань огромного разнообразия. Проверьте нашу галерею: 10 самых красивых городов Германии вы никогда не слышали Средневековые города? Отслеживать эту тему Обзор форумов Все форумы Европа Германия форум Германия форумы поиск Бостонское чаепитие Newton, MA Уровень Загрузил 182 сообщений 8 отзывов Средневековые города? 2 марта 2011, 9:14 утра Каковы некоторые хороший или самый хороший средневековый город / с в Германии? И как долго вы бы остаться там рекомендую? Спасибо Пожаловаться на содержание Спрятать Путешественники, заинтересованные в этой теме, просматривали также ... Hotel Adlon Kempinski Показать цены Hotel Adlon Kempinski 5,0 из 5 # 19 665 отелей в Берлине 4.5 из 5 звезд 2606 отзывы "Одно из самых больших отелей Европы" AvidTraveler12 28 мая 2016 Просмотреть все 665 отелей в Берлин 1-6 из 6 ответов Отсортировано по1 marcopolko Лас-Вегас, Невада Что это? Назначение эксперта для Штутгарт, Баден-Вюртемберг Уровень Загрузил 13,374 сообщений 52 отзывов 1. Re: Средневековые города? 2 марта 2011, 10:09 утра На мой взгляд, самый хороший средневековый город в Германии Тюбинген ( www.tuebingen.de ), просто квинтэссенцией Германию с ее холмистой мощеными улицами, фахверковыми домами, замок, интересные nontourist магазины, один из старейших университетов Европы, и прекрасный восхитительный Соседство хорошо сохранившийся средневековый монастырь Бебенхаузен (в www.schloesser-magazin.de/en~~pobj ). Это город с населением около 100 000 , который функционирует как реальный город, а не туристическая ловушка. Вы можете увидеть сам город за полдня, но вы можете наслаждаться его гораздо дольше. Еще один прекрасный город Эслинген ( www.esslingen.de ), один из крупнейших городов Германии , чтобы выжить WW-II почти нетронутыми. Поэтому он имеет хорошо сохранившийся средневековый центр. Город окружен виноделен и имеет самый старый игристое вино (Sekt) подвал Германии. Опять же , полтора дня должно быть достаточно. Несколько приятных средневековых городов в земле Баден-Вюртемберг , чтобы провести несколько часов в: Фельберг ( www.vellberg.de только на немецком языке ) , который имеет небольшой полностью стеной Oldtown; Lauffen ( www.lauffen.de только на немецком языке ) , который также имеет небольшой полностью стеной Oldtown и виноградники; и Безигхайм ( www.besigheim.de только на немецком языке ) , который имеет еще один приятный Oldtown и окружен виноградниками. Хорошая вещь о всех этих местах, о которых я говорил, что они отлично подходят для посещения, и будет иметь несколько туристов и почти не зарубежных, так что вы можете иметь "реальный" немецкий опыт, а не тот, который больше похож Диснейленде где есть зарубежные туристические орды, и вы будете слышать больше английский, китайский и японский языков, чем немецкий. Конечно, Ротенбург-об-дер-Таубер считается верхней стеной средневековый город Германии. Динкельсбюль и Noerdlingen еще два рядом толстостенные города, которые очень популярны, но туристы стремятся посетить их в уменьшении числа в порядке, я их перечислил. Опять же, полдня достаточно, больше, если вы хотите. Обратите внимание, что все эти места в основном оригинальные, а не после войны рекреаций. Пожаловаться на содержание Rutgers83 Нью-Йорк, Нью ... Уровень Загрузил 504 сообщений 2. Re: Средневековые города? 2 марта 2011, 10:46 утра Да, Тюбинген действительно хороший, провел там три дня в связи с предложением Марко. В Баварии , Регенсбург также очень интересно и очень приятно. Одно место назначения упомянутых в этом сообщении 1 Бавария Бавария Германия Пожаловаться на содержание BlandineForberg Карлсруэ, Германия Что это? Назначение эксперта для Баден-Вюртемберг Уровень Загрузил 8,507 сообщений 3. Re: Средневековые города? 2 марта 2011, 11:04 утра Есть несколько городов и населенных пунктов, которые не были сожжены дотла в 30-летней войны. Регенсбург является одним из немногих мест, где сохранились заметное количество средневековой архитектуры, помимо церквей и случайный городской стены, и, вероятно, самым зрелищным с башней домов. Констанц другой. Гёрлиц заслуживает упоминания, а также ганзейских городов на Балтийском море, как и Любеке (хотя и с послевоенными recosntructions), Штральзунд, Висмар. Прошло 500 лет с конца средних веков, так что, очевидно, наиболее сохранившиеся здания были отремонтированы несколько раз в своей истории, и их появление вряд ли средневековый больше. Тюбинген имеет несколько зданий конца 15-го века, но большинство гораздо моложе. Довольно, как это, я бы не назвал это средневековый город. "Средневековый" внешний вид Ротенбург был в основном в форме в 19-ом веке. То же самое относится и к часто упомянутых деревень и городов, в ущелье Рейна. Пожаловаться на содержание Rutgers83 Нью-Йорк, Нью ... Уровень Загрузил 504 сообщений 4. Re: Средневековые города? 2 марта 2011, 11:26 утра Констанц это здорово! И, если вы случайно летите обратно из Цюрих , хорошее место , чтобы сказать , ночь перед тем, как вы можете сесть на поезд прямо в аэропорт. Одно место назначения упомянутых в этом сообщении 1 Цюрих Цюрих Кантон Цюрих, Швейцария Пожаловаться на содержание Bornheimgirl Франкфурт-на Что это? Назначение эксперта для Франкфурта Уровень Загрузил 5124 сообщений 30 отзывов 5. Re: Средневековые города? 2 марта 2011, 12:50 вечера Для стеной, средневековый город, я бы взглянуть на Büdingen. Очень, очень красиво и лично, я бы не прочь провести день или два here.The 13 сторонний дворец теперь отель в ведении 15-го поколения Ysenbergs. Город окружен своими оригинальными стенами и сухой ров. Если остаться здесь, я хотел бы также сделать поездку стороны к Глаубург посетить насыпь могилу князя кельтского, который здесь и музей, который имеет все артефакты, найденные здесь. Seligenstadt стоило бы посетить, особенно очень старый аббатство с большой травяной сад и соседней церкви, которая началась еще в 800-х годов. Весь центр города заполнен фахверк домов. Идштайн также будет в моем списке средневековых городов для посещения. Расположенный на маршруте фахверк, у него есть некоторые совершенно великолепные фахверк домов, а также Ведьмы башня и дворец в стиле барокко. (Здесь были казнены 39 ведьмами) Пожаловаться на содержание Спрятать Путешественники, заинтересованные в этой теме, просматривали также ... Adina Apartment Hotel Berlin Hackescher Markt Показать цены Adina Apartment Hotel Berlin Hackescher Markt 4.0 из 5 # 6 из 665 отелей в Берлине 4.5 из 5 звезд 2,596 отзывы "Отличное место в большом городе" Bluefoot 28 мая 2016 Просмотреть все 665 отелей в Берлин 6. Re: Средневековые города? 24 октября 2012, 6:19 вечера -: - Сообщение от сотрудников TripAdvisor -: - Эта тема была закрыта для новых сообщений из-за неактивности. Мы надеемся, что вы присоединиться к разговору, разместив на открытой теме или начать новую. Чтобы просмотреть форум TripAdvisor правила отправки сообщений, пожалуйста , перейдите по этой ссылке: http://www.tripadvisor.com/pages/forums_posting_guidelines.html~~HEAD=dobj Убираем сообщения, которые не соответствуют нашим правилам проводки, и мы оставляем за собой право удалять любые сообщения по какой-либо причине. Удален на : 6:19 вечера, 24 октября 2012 1-6 из 6 ответов Отсортировано по1 Обзор форумов Все форумы Европа Германия форум Отслеживать эту тему Германия форумы поиск Получите ответы на вопросы о Германии Задайте вопрос Недавние разговоры Регенсбург - наиболее сохранившийся средневековый город Германии Политические, экономические и религиозные события Средневековья отражаются здесь. Ratisbona был основан в 179 г. н.э. по приказу римского императора Марка Аврелия . Позже она стала первой столицей Баварии и был назван имперским городом императорами Священной Римской империи. В эти дни, город всемирного наследия ЮНЕСКО Регенсбург на реке Дунай является динамичный университетский город, домом для различных культур и имеет жизнелюбием. Прогуливаясь по узким, извилистым переулкам старых посетителей квартала можно увидеть St. Собор Петра , старая ратуша, дворы и частные часовни средневековых патрицианских домов, дворец князей Турн и Таксис и романского и готических зданий. Древний каменный мост представляет собой архитектурный шедевр из средневековья, живописный притяжения популярностью у местных жителей и туристов. Вид на шпили, красочные дома и арки принести прикосновение средиземноморской атмосферой, так что вы можете понять , почему Регенсбург также известен как "северный город Италии". Опыт всемирного наследия в Регенсбурге Посетителей Центра всемирного наследия открылась в Историческом Солт Barn ( "Salzstadel") в Регенсбурге. На этой выставке посетители могут проследить развитие Регенсбург от римского лагеря современного города в интересной и игровой форме. На двух этажах экспонатов и объекты отображаются в том числе интерактивной игровой станции и медиа - инсталляции . Гости имеют возможность получить яркую и разнообразную картину почти две тысячи лет истории. Баварского города Регенсбурга пользуются расцвета в средние века. Как город императорских советов он стал политическим мировой арене, как город рядом с Дуная он стал международным торговым центром . В настоящее время она связывает в с успехом прежние времена. Это лучше всего сохранившийся средневековый город в Германии и предлагает своим гражданам важную городскую жизнь и множество международных компаний , которые стремятся занять место жительства. Посетитель Центр всемирного наследия находится в историческом "Salzstadel" рядом с Каменным мостом и включает в себя информационный стол с туристического материала. Часы работы: открыт круглый год с 10 утра до 7 вечера. Там нет входа-плата. Монеты Золотые монеты Нумизматика Средневековые валюты Средневековый град Средневековый град – специфическое селение, с особенной топографией, со значимым плотным гетерогенным( этническим, соц, проф) популяцией, в нем сконцентрированы товарообмен и товарное, преимущественное ремесленное, создание, университеты власти, культа и культуры. Кроме такого – град – это образ жизни, со собственным бытом, производственным и публичным укладом, формами общения, собственной субкультурой. Город – это порождение средневековья. Изучали средневековый град издавна и по-разному. В xix и xx вв. преобладал " генеалогический " энтузиазм( розыски типа исходного вещества или ядра), во 2-ой половине xx в. – стиль идет о функциях и свойствах городка, его месте в средневековом сообществе. В средние века официально городом числилось селение, получившее от властей статус городка, закрепленный особенными грамотами, имеющее наружные атрибуты – стенки, ров, укрепления, немало улиц, обитателей, ратушу, храм, церкви, огромные строения, порт, рынки, административные учреждения, собрание властей, уличную массу. Существует выше десятка теорий происхождения средневекового городка: романистическая( мысль постоянного развития городка от римских пор до новейшего времени)( О. Тьерри, Ф. Гизо, Ф. К. Савиньи), вотчинная( К. В. Нич( " Министериалы и бюргерство в xi-xii вв. " все каролингское правительство – большая отчина, все главные круги городского народонаселения вышли из вотчинного народонаселения и вотчинных учреждений. Единственный вещество, далекий вотчине, сыгравший роль в происхождении городка, замен. Он является источником рыночного права); К. Эйхгорн( истина, он считал, что некие городка появились из римских городов); гильдейская( Вильде, О. Гирке( основой городских коммун является вольный альянс германцев, появившийся типо для охраны интересов собственных членов у стенок бурга, цитадели), иммунитетная( Арнольд), марковая( О. Маурер), рыночная( Р. Зом, Л. Шредер, Кейтген), из сельского прихода( Г. фон Белов), купеческая( А. Пиренн, Ретшель), гарнизонная( Ф. Мэтланд), из соединения предприимчивых людей( Ретиг), ремесленная( Я. А. Левицкий), и их вариации. Речь идет о типе первичного ядра или первичных частей городка. Условно этапы развития муниципальный жизни делят: iv-v вв. – когда городка прошли путь собственного развития от эмбриона до раннего городка с комплектом новейших функций и признаков. Если произносить об этом периоде, то традиционно ученые выделяют последующие черты – разрушение древней системы, когда безжалостные покорения нанесли сильный удар по древним городкам. Полностью сохранились только полисы Византии. Сотни городов Западной римской империи запустели, аграризировались и служили или политико-административными централи или/ и укрепленными пт, или епископскими резиденциями. Размеры и количество народонаселения городов сократились. В лучшем расположении оказались городка на побережье морей и рек, благодаря большой торговле с Востоком. V-viii вв. – ранний град. На прочий местности Европы, где не было древних обычаев, существовали отдельные источники цивилизации в облике ремесленных и торгово-ремесленных поселений, крепостей и коллективных убежищ, а втомжедухе ранних городов. Многие городка появились на месте римских городов( Кельн, Страсбург, Майнц, Трир, Регенсбург, Аугсбург, Вена, Париж, Лион, Тулуза, Милон, Неаполь, Лондон, Йорк и др.), но это уже не древние городка. Ранний град был политическим центром, иной его разновидностью были торговые эмпории, они появлялись в пт пересечения торговых путей, недалеко от культовых центров и резиденций правителей. В viii в. большие ранние городка образовали обширное " торговое полукольцо " - от Северной Франции, Фландрии, Балтики, вдоль Днепра и Волги. В раннем городке был марковой строй управления, но времяотвремени и особенное социально-политическое приспособление, ремесленники делали работу на заказ, но могли и на наружный сбыт. Город имел сельскохозяйственный след. Многие ранние городка просуществовали непродолжительно. Например, Хамвих, на месте которого( или вблизи с ним) появился Винчестер, Бирка – Сигтуна – Стокгольм, старый Любек пропал и вблизи с ним возник новейший Любек, но могли и сохраниться и дальше. В этот период времени городка преобразуются в опорные пункты нарождающегося страны; церковной организации и публичной элиты. На формирование городов воздействовали – а. формирование феодальных монархий, окончание христианизации, сложились главные классы – сословия – феодалы и фермеры; б. процесс деление ремесла от с/ х; в. рост производительности с/ х, которое могло сейчас прокормить и тех, кто сельским трудом не занимался. Ix-xiii вв. – возникновение фактически средневекового городка. Города появляются повсеместно – возле замков, крепостей, при больших светских вотчинах, монастырях, у речных переправ, возле мостов, при перекрестках дорог, корабельных стоянок, промысловых стойбищ, приречных холмах, среди плодородных ополий, рыбных угодий, т. е. там, где были подходящие условия для торговли и ремесла, для безопасного проживания тех, кто не связан с с/ х. Ix-x вв. – время массовой урбанизации, которая закончилась к концу xii-xiii вв. Но городка росли и развивались в отдельных областях также неравномерно. Раньше на юге, позже на севере. К x в. средневековые городка как социально-экономические центры сложились в Италии( Генуя, Флоренция, Риальто); в x-xi в. – в Южной Франции( Марсель, Тулуза, Арль, Нарбонна, Монпелье), возникли пиренейские городка( Валенсия, Барселона, Коимбра( тут росту городов содействовали арабы); в x-xii вв. – по Днестру и Дунаю, в Северной Франции, Нидерландах, Англии, Германии( Рейнские); в xii-xiv в. – на северных окраинах и внутренних областях Зарейнской Германии, Скандинавии, Ирландии, Венгрии. Здесь городка росли из рыночных, торгово-ремесленных местечек, былых племенных центров, укрепленных бургов. Распределение городов по местности Европы также было неравномерно. Много – в Северной и Средней Италии, Северной Франции, Фландрии, Брабанте, по Рейну. На Маасе к ix в. размещались чрез любые 15-20 км. В целом плотность размещения городов такая, чтоб сельчанин мог добраться до городка в движение 1-го дня и возвратиться назад. Xiv-xv вв. – последующий шаг в развитии городка. Новые городка практически не появляются. Город развивается сам и воздействует на сообщество, изменяя феодальную округу. Отличие средневекового городка от древнего полиса в том, что он сходу социально стал отделяться от деревни, превращаться в центр товарного размена, центр управления и укрепленный пункт, центр епархии, скопления духовенства, отдельную общность со собственным трибуналом, правом и самоуправлением, преимуществами, корпорациями. Город располагал кафедральным храмом, одним или несколькими рынками, зданием муниципальный администрации( ратуша, мэрия, сеньория), укрепленным центром( бург, сите, град), дворцами – замками знати, системой наружной фортификации( стенки, валы, рвы). К городку примыкали торгово-ремесленные предместья, сельская округа, где горожане и городская община в целом обладали землями и угодьями. Внутри городских стенок также были пашни, виноградники, огороды, выпасы. Размеры городов невелики, в xiv в. – Лондон – 290 га, Париж – 400 га, Кельн – 450 га, Флоренция – 500 га, Гент – 600 га, Вена – 110 га, Тулон – 18 га.( Современный Арзамас – 3, 4 тыс. га). Численность втомжедухе мала, 1-3 -5 тыс. обитателей. Даже в xiv-xv вв. крупными числились городка с 20-30 тыс. обитателей. Только немногие из них имели народонаселение выше 80-100 тыщ – Константинополь, Париж, Милон, Венеция, Флоренция, Кордоба, Севилья. Застройка городка была иррегулярной, но исследователь топографии средневекового городка Э. Гуткинд именовал ее " шедевром функциональности ", так как " строители, будучи реалистами, адаптировали улицы к сложностям роста городка ". Центр городка – храм или бург, ратуша, городская башня – знак муниципальный свободы, площадь. Город делился на кварталы, заселенные различными социально-профессиональными группами. Обособленно селились евреи( гетто), кат. Узкие улицы( " не просторнее длины копья "), тесновато, сор, клоаки, скот. Основное народонаселение городов сочиняли люди, занятые в сфере изготовления и обращении продуктов: разные купцы и ремесленники, огородники, промысловики, значимые группы людей были заняты продажей услуг и сервис базара – матросы, возчики, носильщики, трактирщики. Кроме такого, в городке жили феодалы со собственным окружением, представители царской и сеньориальной администрации – служилая бюрократия, нотариусы, врачи, заметную дробь городка сочиняло белое и темное духовенство. Например, первое городское преимущество Страсбурга, относящееся к xii в., дает распоряжение на последующие круги народонаселения: 1. министериалы церкви; 2. челядь епископа – люди несвободные; 3. челядь страсбургского капитула и монастырей – также несвободные люди; 4. челядь церкви не 1-го лишь Страсбурга, но и только епископства; 5. вольные горожане. Местность, в которой сложился град, принадлежала не одному, а нескольким феодалам. В этом крайнем случае народонаселение городка оказалось под властью нескольких сеньоров, что приводило к конфликтам меж ними и вызывало надобность разделения сеньориальных прав в отношении обитателей поселения. Например, территория Страсбурга в 1100 г. находилась в руках 4 больших землевладельцев: епископа и 3 церковных учреждений: соборного капитула, капитула св. Томаса и капитула св. Петра. В Бове в xi в. было 3 сеньора - епископ, здешний капитул, кастелан. Фландрский град Динан делился в xi в. меж 2 сеньорами – графом Намюрским и епископом Льежским. Этому двоевластию положил конец в 1070 г. Генрих iv жалованной грамотой, предоставленной епископу Тедуану, получившему все права глава, сборы рыночных пошлин и все остальные финансы и сборы с городка. В Амьене было 4 сеньора – повелитель, епископ, граф и кастелан. Самый обычный образчик - г. Париж, где было немало собственников. Несмотря на преобладание ремесла, средневековые городка носили все же приметно выраженный сельскохозяйственный след. С/ х было распространенным доп занятием обитателей. В Эдинбурге была " улочка скотин ", в Страсбурге – " улочка быков ". В Лондоне еще в xiii в. заметную роль играло выведение свиней. Во время жатвы дробь английского народонаселения отправлялась в деревню( судебные и институтские каникулы – от июля до октября, чтоб судейские и преподавательский персонал мог " сбросить жатву с полей ". Население юного городка состояло из людей, посторонних друг другу. Эти фермеры( быстрые или пришлые из различных сел) принесли с собой старенькое приспособление деревни – марки. Во всех городках Западной Европы мы обретаем в отдельных долях городка черты управления, напоминающего марковый строй деревни. Как и в селе, собирается народная сходка( в Германии и Фландрии – бурдинг). Она раскладывает маленькие судебные дела, касающиеся мер и весов, поземельные тяжбы. Бурдинг имел свои исправные органы т. н. геймбюргеров. Над веществами маркового строя возвышается сеньориальная система управления; администрация в городке была в руках сеньора или сеньоров. В. В. Стоклицкая–Терешкович приводит образчик как управлялся Страсбург в xii в., – к этому времени епископ стал единоличным управляющим городка, сосредоточил в собственных руках судебную, исправную администрация, исполняя ее чрез собственных должных лиц – бургграфа( смотрел за состоянием дорог, мостов, укреплений и т. д.), шульдгейса( худой судья, судил на базаре св. Мартина по торговым и рыночным дням), мытника, руководителя монеты, фогта( из числа местных феодалов, в его руках была верховная юрисдикция – верховный судья по правонарушениям, влекущим наказания, связанные с пролитием крови). Епископу в городке принадлежала монополия по продаже причина, горожане были должны выступать в его выгоду популярные повинности – ремесленники обязаны действовать на епископа и его двор, любой кузнец обязан развгод подковывать 4 епископские лошади своими гвоздями, ежели епископ отправлялся в поход; 12 скорняков делали меха на шубы из материала епископа; любой седельник из собственного материала изготавливал 2 седла для епископа, ежели епископ отправлялся к отцу, и 4 – ежели в поход с царем; втомжедухе были определены повинности ряда остальных ремесленных квалификаций. 24 торговца должны были развгод выполнять задания епископа, связанные с выездом из городка, приэтом он воздавал им вред, который они могли понести. Горожане обязаны были выступать развгод в выгоду епископа 5 дней барщины, от которой освобождались только немногие. В. В. Стоклицкая-Терешкович считает, что это раннее городское преимущество возникло в итоге борьбы городка с сеньором, и что раньше произвол епископа был посильнее. Город появлялся как сеньориальный, и, следственно, зависел от сеньора – поземельно, судебно, собственно( вплоть – до брачного и посмертного поборов). По мерке роста городов горожане стали достигать для себя свобод, привилегий, иммунитетов, что вылилось в антисеньориальную, или коммунальную борьбу. Главная задачка – воля от злоупотреблений сеньориальной администрации, воля рыночной деятельности и личности мещанина. Сначала сражение шла за отдельные привилегии – торговые, оберегающие жизнь, актив, честь торговцев и всех тех, кто уходил на базар с продуктами. Это было заполучить просто. Затем стало светло, что городку необходима политическая и финансовая самостоятельность, и горожане потребовали самоуправления, что и привело к столкновению с сеньорами. Коммунальная сражение шла 3-4 века. В нее вмешивались правитель, повелители, князья, папы. Каждый град к воле проходил собственный путь. Борьба за то, чтоб городкам было более комфортно поместиться в сеньориальном режиме. Формы борьбы также были различными: приобретение вольностей и привилегий, вооруженная сражение. Раньше только началась сражение мещан с сеньорами в Италии. В Северной Италии более необъятными преимуществами воспользовались сеньоры тех городов, какие могли снабдить имперским войскам вольный доступ в Италию, чрез альпийские и апеннинские горные проходы. Таковы были архиепископы и епископы Бергамо, Милана, Кремоны и др. Так, епископ Бергамо в 904 г. получил от итальянского короля Беренгарда i совершенное преимущество суда над популяцией городка и его округи. Вторая половина x и xi вв. – период борьбы мещан с сеньорами в Ломбардии, когда зародились городские коммуны в Ломбардии. Уже под 850 г. в хрониках открываем весть о волнениях в Кремоне, под 891 г. – " о заговоре народа " в Модене, под 897 г. – об изгнании епископа в Турине. Все начиналось с борьбы за свободу плавания, рыбной ловли, выпаса, порубки и помола. Далее необходимо было кончать с налогами( вособенности с обложением торговых сделок – teloneum). В удачный момент группа авторитетных людей вступала в " заговор "( conspiratio) против епископа-графа, формируя на установленный срок общество( communitas), скрепленное клятвой( conjuration). Затем коммуна расширялась, добивалась у сеньора признания и начинала ходить от имени только городка – поначалу совместно с епископом, позже вместо него. Так коммуна перерастала в публичную администрация. Ее законодательные функции исполнялись собранием всех полноправных членов на площади перед храмом( парламенто или аренго). Исполнительная администрация принадлежала коллегии консулов, избиравшихся на год от районов( ворот) городка, времяотвремени по сословиям. Число консулов – от 2 до 20. В движение xi-xii вв. коммуна утвердилась во почтивсех городках Италии( 1076 г. – Кремона, 1081 г. - Пиза, 1089 г. – Генуя, 1107 г. – Верона, после погибели маркизы Матильды в 1115 г. во Флоренции, Сиене, Ферраре), где в итоге восстания, где средством выкупа сеньориальных привилегий, где воспользовавшись подходящим случаем. Коммунальное перемещение в Ломбардии сочеталось с борьбой за инвеституру. В xi в. Милон пережил 3 волны восстаний – 1035-1037, 1041-1044, и в 50-70 –х гг. Xi в., результатом стало возникновение миланской коммуны( 1098 г.) и консулата( 1117 г.). В неких центрах Марки, Тревизо, Пьемонта, Кампании и даже Тосканы( Вольтера) эта сражение растянулась до xiv в. В окраинных городках на границах с Германией и Бургундией победа горожанам досталась с огромным трудом( Верчелли) или совсем не отдала итогов( Тренто, Ченеда, Аоста, Триест остались под властью графов. Первая и основная неувязка, с которой столкнулась коммуна, усмирение окрестной знати. Рушились замки, собственников противволи переселяли в град, а коммуна, подчиняя контадо в радиусе 10-15 км собственной юрисдикции, превращалась в маленькое независимое правительство. В Южной Германии, Северной Франции коммунальное перемещение вспыхнуло приблизительно в то же время( возмущение в Вормсе в 1073 г., в Камбре – 1077 г.), и совпало с усилением царской или княжеской власти и появилось принципиальной предпосылкой государственной( или районный) централизации на феодальной базе. В Италии взлет городов, лавировавших меж империей и папством, увековечил раздробленность страны. Наиболее функциональную роль в утверждении консулата сыграли небольшой и обычный нобилитет – рыцари-вальвассоры, milites. Граница, разделявшая ведать и рыцарство, была условной и сменный. Например, в Милане консулы выбирались из 3 групп народонаселения – капитанов, вальвассоров и богатейшего купечества. Выборы консулов производились по кварталам городка от всякой группы в отдельности. Консулы знати воспользовались огромным авторитетом, чем консулы купечества. Одни консулы знати представляли Милон во наружных отношениях. Функции консулов купечества сводилась к юрисдикции по торговым делам, к надзору за торговлей и к охране торговых путей. Аналогично развивалось и коммунальное перемещение во Фландрии. Здесь В. В. Стоклицкая-Терешкович выделяет 2 типа городов, 1. те, какие принадлежали фландрскому графу; 2. какие принадлежали духовным сеньором. Первой группе городов получилось сравнительно просто заполучить свободу, 2-ой нет. Например, град Камбре. В 957 г. горожане восстали против его правителя – епископа, постановив не запускать его в град, но крайний употреблял армию правителя, и горожанам довелось смириться. В 1024 г. – опять восстали, итог тот же, потом восстали в 1064 г. с тем же итогом. В 1077 г. – возникла коммуна, но просуществовала непродолжительно. В 1101 г. – коммуна была восстановлена, в 1107 г. аннулирована царем Генрихом v, но град сберег собственных эшевенов и собственных должностных лиц. Аналогичное перемещение шло и во Франции. Хрестоматийный образчик сражение за коммуну г. Лан. Борьба за коммуну началась при епископе Годри( с 1106 г.). Воспользовавшись его отъездом в Англию, горожане приобрели у заменивших его клириков и рыцарей коммунальную хартию. Вернувшись, за огромные средства епископ и повелитель, подтвердили ее. В 1112 г. епископ отменил хартию, в протест началось возмущение, епископ был убит. Горожан поддержал Томас де Марль, враг короля Людовика vi Толстого. Томас де Марль был отлучен от церкви, Людовик вошел в град, вернул старый распорядок. Восстание началось опять. В 1129 г. хартия была восстановлена. Но на этом дело не окончено. Борьба за коммуну велась с переменным успехом до 1331 г.( в борьбу были втянуты повелители Людовик vii, Филипп ii Август, маленькие и большие феодалы), когда ланская коммуна была аннулирована ордонансом короля Карла iv. Место городских властей заняли царские бальи и царский прево. В собственном своем домене повелитель не благодетельствовал коммунам. Он держал себя по отношению к ним так же, как и остальные сеньоры в отношении подвластных им городов. Он уничтожал пробы учреждения коммуны в Орлеане, Пуатье, Туре, аннулировал коммуну в Этампе. В Париже коммуна втомжедухе не сумела создаться. Коммуна образовалась в немногих городках домена, да и то с ограниченными правами. Например, г. Вексен, права дал Филипп ii Август( принялксведению стратегическое состояние городка, размещен на границе с Нормандией). Коммунами – назывались городка, приобретшие определенную самостоятельность от собственного сеньора и наиболее или наименее широкую автономию. Город – коммуна становился по отношению к собственному сеньору вассалом. Сеньор подтверждал хартию, права и привилегии такового городка и обязывался не лишь блюсти их, но и защищать от посягательств со стороны третьих лиц. Представители города-коммуны со собственной стороны приносили сеньору оммаж и клятву, формула которой вблизи подсказывала формулу вассальной присяги. При всякой смене сеньора хартия снова подтверждалась и клятва снова приносилась. Подобно вассалу, город-коммуна выплачивает сеньору вассальные помочи в 3-х вариантах – приобщение старшего сына в рыцари, выдача замуж старшей дочери, выкуп из плена; несет воинскую обязанность по требованию сеньора, но обязанность эта была ограничена или определенным районом( не далее 1-го дня пути), или определенным числом дней в году. Сеньор имел преимущество подставлять города-коммуны, как закладывают елены. В базе коммуны лежит альянс мещан, скрепленный обоюдной присягой. Состав членов коммуны был различным. Требования к полноправному члену коммуны – быть вольным, рожденным в законном браке, не быть неоплатным должником, но на ранних шагах принимались и крепостные. Коммунальные хартии нередко провозглашали отмену права " мертвой руки " и случайной тальи. Поголовный налог мог сохраниться. Но во Франции и Германии была практика, по которой " муниципальный воздух делает вольным ". Хотя были городка, где это правило не действовало. Обычно коммуна имела преимущество или средней юрисдикции, в то время как верховная находилась в руках сеньоров, или лишь низшей и полицейской власти. Коммуны владели правом наказывать нарушителей коммунальных законов сжиганием домов данных крайних. Коммунам принадлежала городская власть и преимущество издание городских законов. Коммунам были подвластны близкие деревни и поместья. Этот округ носил заглавие банлье во Франции( господство в пределах 1 лье, но действительно до 10-15 км), контадо в Италии. Позже под администрация коммуны стали вцель и маленькие городка, так образовалась дистретто. Подведем результаты. Полный комплекс привилегий, который добились городка в итоге коммунального движения, включал: политическую независимость( самоуправление); правовую автономию, подсудность собственному суду, подвластность собственной администрации; преимущество самообложения и постановления налогами( или долею), освобождение от только( или доли) экстраординарного обложения; рыночное преимущество; монополию в области торговли и ремесел; преимущество на прилегающие угодья; преимущество на городскую округу( 3 мили); деление от мещан, т. е. тех, кто не был жителем предоставленного городка. Важным итогом коммунального движения – избавление большинства мещан от собственной зависимости " муниципальный воздух делает вольным "( германская поговорка " stadtluft macht frei ". Существуют 2 типа муниципальный автономии – 1. преимущество самоуправления и 2. приобретение доли привилегий и свобод экономического и политического нрава. Право самоуправления – это права выборного управления, свой суд, самообложение и сбор налогов, созыв военного ополчения. Городской комитет мог быть 2 типов – 1. во голове городка мэр или обер-бургомистр, который втомжедухе был головой совета эшевенов или присяжных( от 12 до 24 человек); 2. – во голове городка коллегия консулов от 2 до 30 человек( почаще на юге Западной Европы). У коммуны была своя печать, колокол( знак свободы), герб. Крайняя форма муниципальный автономии – город-государство в Италии. Города, наименее важные по собственной экономической роли, находившиеся в мощной зависимости от сеньора или от царской власти( Англия, земля, Дания, маленькие городка хотькакой страны) или попавшие в орбиту особенных интересов монарха( Лондон, Орлеан, Париж) никогда правом коммуны не располагали. Английские повелители давали экономические привилегии, но с ограниченной политической независимостью. В Швеции совершенным городским правом располагали лишь торговые городка. Права мещан – собственная воля, преимущество распоряжаться собственным богатством, подсудность городскому суду, преимущество участвовать в формировании органов городского управления. Статус бюргера – присутствие принадлежности, чтоб идти городское тягло( этот статус был или потомственным, или приобретался методом особой процедуры); внесение определенных взносов в выгоду городка; владение землей в пределах городка и его округи; присутствие движимого богатства; аттестат о проф мастерстве; собственная благонадежность; роль в одной из городских компаний, сторожевая и гарнизонная работа. Получая свои привилегии и иммунитет, град превращался в замкнутую общность, полноправность в которой – преимущество гражданства или бюргерства – втомжедухе имело свой и чисто здешний нрав, т. е. касалось только предоставленного городка. Но почтивсе городка так и не добились совершенной самостоятельности. Ремесло. Цехи. Средние века эра расцвета ремесла – малого ручного изготовления изделий. Производственная база средневекового городка – дело. В эру, к которой относится формирование средневекового городка, в Западной Европе выросли новейшие ветви индустрии, до такого популярные лишь на Востоке и связанные с введением неких технических новшеств. Это создание х/ б, шелковых тканей. Сырье – хлопок, шелк-сырец – шло из Леванта. Возникает и красильное дело,( сначала в Египте, Индии, М. Азии) в раннее время ткани окрашивали в белоснежный, темный, красноватый цвета( применяя растительные красители), окрашивать ткани в зеленый и синий краска научились позже. Искусство окрашивания тканей возродилось в xii-xiii вв.( в Италии – Венеции, Флоренции, потом во Фландрии, Германии, где оно процветало в xiv в.). Стеклоделие – знали в Египте, в v в. н. э. в Византии, в начале xi в. в Венеции, но В. В. Хвойко считает, что стекло в x в. делали на Руси. В Венеции стекло делали на о-ве Мурано – для окон, посуду, камеи, эмаль, зеркала. В xiv в. в Италии, Германии, Франции возникли часы с колесным механизмом, битвой, гирями, башенные часы. Появилось книгопечатание #8594; бумагоделание, военное дело – открытие пороха приписывалось Бертольду Шварцу( 1350 г.), но порох был популярен и ранее. Пушки используются в схватках с xiv в. Так, в 1339 г. их применил Эдвард iii при осаде Камбре. Ремесленники были организованы в соединения – цехи( цех – от – zeche –пирушка) по роду квалификации. Вопрос о происхождении цехов вызвал в историографии не меньше споров, чем возникновение городов. Существует ряд теорий: из римских компаний, из союзов поместных ремесленников. В городках ремесленники объединялись в самоуправляющиеся коллективы – цехи, но так было не всюду. Цехи делились по профессиям, приэтом, по издаваемой продукции, кпримеру, ножи и кинжалы делали в различных цехах: ножовщиков и оружейников. Цеховая организация была очень многосторонней – производственное соединение, организация взаимопомощи, боевая организация. Главная задачка цеха – регулирование человеческих отношений и снабжение приличной жизни членов цеха. Цехи организовывались муниципальный властью с целью контроля над их ремеслом и торговлей. Цехи были нужны для такого, чтоб осуществить и выверять процесс изготовления ремесленных товаров и их продажу, чтоб биться с сеньорами, позже с патрициатом, ликвидировать конкуренцию деревенского и иногороднего ремесла. Цехи – отличительное явление средневекового городка. Существовали всюду. Можно допустить, что возникли рано, но позже возникли записи обыденного права различных цехов или т. н. цеховые статуты. Самое раннее весть о цеховой организации Германии относится к концу xi в. – отрывочный акт, где стиль идет о цехе ткачей шерстяных одеял в Кельне. Во Франции в xiii в. возникла " Книга ремесел г. Парижа ". Сложилась внутрицеховая – знаток – подмастерье – адепт и межцеховая иерархия( взрослые – средние – младшие цехи). Срок ученичества разен от 2 до 7 и наиболее лет до 10 лет. К воспитанникам предъявляли ряд требований – возникновение от законного брака, цехи золотых дел мастеров в германских городках требовали, чтоб адепт не происходил из семьи ткача льняных изделий и цирюльников, эти профессии числились презренными. В статутах любекских купцах было фиксировано, чтоб лица славянского происхождения не допускались к исследованию ремесла. Родители или опекун воспитанника заключали контракт в устной или письменной форме с мастером. Подмастерье, полностью наученный труженик, но не успевший еще начинать мастером. Нет стартового денежныхсредств, чтоб раскрыть мастерскую, + шедевр + взносы в цех, + драгоценная пирушка. Рабочий день продолжителен – от восхода до заката, т. е. 12-14 и 18 часовой рабочий день. Ночной труд запрещен, но были исключения. Так, в Кельне стригальщики могли действовать при свечах от дня св. Андрея до Рождества. Зарплата начислялась или по численности времени, затраченному – поденная, понедельная, годовая, или по численности предметов – сдельная, + эксперимент, познания, быстрота выполнения, выплачивали средствами, но могли уплатить и продуктами – т. н. Trucksystem. Срок найма подмастерьев определялся статутами – в Германии раз в год, 2 раза в год. В статуте кельнских пекарей было фиксировано, что снимать тружеников следует лишь в день св. Екатерины, в Любеке – за 2 недели до пасхи, и за 2 недели до дня св. Михаила. Высший орган управления цехом – сплошное собрание его полноправных членов, т. е. мастеров. Существовали и дамские цехи, были цехи, куда воспринимали и парней и дам. Женщина могла начинать членом цеха по вдовьему праву, т. е. как продолжательница супруга после его погибели, но для этого обязана вылезти замуж за подмастерья. Подмастерья могли также сливаться в содружество для совокупного функция культа, похорон друзей, взаимопомощи в случае заболевания. В некие братства воспринимали и воспитанников. Имели свою казну, делали взносы. Подмастерья могли сливаться в компаньонажи для общения, куда профессионалы не принимались. Купцы втомжедухе объединялись в союзы – гильдии, ганзы. Ганзы почаще состояли из оптовиков, но некие могли кооперировать с оптовой торговлей и розничную. Например, Фуггеры – торговцы, кредиторы германских царей, продавали картины А. Дюрера, обладали венгерскими и тирольскими рудниками. Средневековую торговлю разрешено типологизировать: 1. торговля людей городка с местными обитателями, соседями; 2. то же – с теми, кто не является бюргером( крестьянами, обитателями соседних городов); 3. торговля подданных сударя данной страны с иноземцами; 4. по нраву торгового набора; 5. по протяженности торгового маршрута; 6. по формам и ступени регулирования; 7. по форме и типу организации. Иногда эти симптомы сочетались. В Западной Европе стали организовываться 2 торговые зоны: 1. Средиземноморская – Пиренейский п-в, Южная и Центральная Франция, Италия, Византия – какие торговали меж собой и с Северной Африкой, черноморско-азовскими портами, М. Азией, со 2/ 2 xvii в. с Востоком, Индия, Китай. Лидеры в различное время – Византия, Амальфи( ix-x вв.), Венеция, Генуя, Пиза. Торговали с Левантом, откуда вывозили предметы роскоши, предметы узкого спроса, но зато они формировали сверхприбыли. Но с xv в. стали торговать и продукты ежедневного спроса – семя, суть, масть, иголки, винцо. 2. Северная торговая зона – Балтика, Северное море, Северо-Восточная Атлантика; Англия, Нидерланды, Северная Франция, Северная и Центральная Германия, Прибалтика, Русь, Дания, земля, Норвегия, где торговали – " томными "( рыбка, суть, семя, лес, сплавы) и " красными "( сукна, масть) продуктами + лен, пенька, воск. Лидеры – с xiii в. Ганза. Между Северной и Южной зонами ассоциация была чрез Альпы, по Рейну и др. рекам. В торговле стали формироваться ассоциации нескольких мастеров. В мореходный торговле, кпримеру, в Генуе – ассоциации торговцев заполучили форму " мореходный фирмы ", или коменды. Где было 2 соучастника – 1. дает капиталы и остается дома( stans), 2 не вносит денежныхсредств, но катит в плавание и исполняет все операции( tractator). Прибыли распределяются stans – #190;; Tractator – #188;. Корабли, груженные продуктами, направляются в пункт собственного назначения, намереваются в караваны( mude). Караваны отправляются в определенные сроки и по определенному маршруту – почаще только на Запад, юг, Восток. На Востоке торговцы закупают продукты в Константинополе, Александрии, Бейруте, Дамаске. Здесь возникают фондако. Копия отчизны. Есть консулы, байюло. Фактории. Перегрузочные пункты. Например, Корон и Модон были таковыми пт Венеции. Правда, некие купеческие фамилии могли обладать цельными островами. В 1304 г. генуэзец Б. Захариа приобретает о. Хиос, 1207 г. Марко Санудо – о. Наксос, Парос, род Дандоло – о. Андрос. Обороты были важны.( Хотя, как повезет). Б. Захариа в год ввозил в Геную квасцов 13. 000 канторов = 60. 000 генуэзских лир. Годовой бюджет купеческой семьи сочинял 300-400 флоринов. Прибыль 30-40 % за операцию. Двигала охота наживы – братья Поло чрез Константинополь, в Китай к хану Хубилаю. Братья Вивальди( 1291 г.) давали объехать Африку и добиться Азии. В сухопутной торговле существовали такие формы соединений. Чаще объединялись члены 1-го или нескольких семейств на срок от 3 до 5 и наиболее лет. Каждый из соучастников вносил свою долю в дело, и выручка распределялась соответственно внесенному паю. От сухопутной торговли выручка была меньше, чем от мореходный торговли, но обороты скорее, риска меньше. Чем богаче был торговец, тем наиболее многообразной была его активность, наиболее широкими деловые и общественные контакты, но тем замкнутее, ближе, элитарнее была среда, в которой он вращался. Крупные торговцы вступали в патрициат, потом получали дворянство. Развиваются ярмарки. Термин с x в. в Европе, проистекает от нем. названия годичного базара( jahrmarkt), иное заглавие – messe, fair, faire, feria – праздник, таккак ярмарки приурочивались к религиозным праздникам. Ярмарка – обширное сезонное торжище, где исполнялась оптовая, интернациональная, местная торговля. Ярмарки находились под охраной " решетка ", сопровождались народными гуляниями, фейерверками, были распространены азартные забавы, гадальщики, лекари, брадобреи, зубодеры. С x-xi вв. ярмарки распространились во всех европейских странах. Особенно широким был комплект осенних ярмарок. Во Франции – в vii в. сложились и действовали в xii-xiii вв. ярмарки в Сен-Дени, с к. Xii в. – в Шалоне, с xiii в. – в Шампани, в xv в. – Лионе; в Германии – с xiv в. – Лейпциге, Ахене, Франкфурт-на-Майне, Линце, Эрфурте и др.; в Англии – Бристоле, Эксетере, Винчестере; в Испании – Медине-дель-Кампо; в Италии – Павии, Милане, Пьяченце, Генуе. Каждая ярмарка прославилась своими чертами. В Лейпциге ярмарка впервыйраз упоминается в 1170 г., собиралась 3 раза в год - новогодняя, пасхальная, осенняя( день св. Михаила). К концу xv в. заполучила общеимперский нрав. Шампань –( xii-xiv вв.) – высший приходится на 1260-1320 гг. – ей покровительствовали графы Шампанские, обеспечивая сохранность и монопольность торговли, торговцев и их продуктов. Не лишь опт, но и валютные операции. Шампанские ярмарки собирались 6 раз в году по 6-8 недель в 4 городках графства – Труа, Провен, Труа, Ланьи, Бар, Провен. В первую недельку распаковывали продукт, потом торговали – сукна, масть, полотно, бумазея, шелк, инд. муслины, ковры; потом кожи, меха; потом монеты и ростовщики( замен средств, кредитование, перевод валютных сумм), во все дни торговали пряностями, скотом( лошадьми). Затем ярмарки захирели. В Брюгге –( xiv-xv вв.) – текстиль, свинец, уголь, масть, сельдь, масло, семя, винцо. В 1309 г. тут возникла товарная биржа. В большущий торговле в качестве " больших средств " в ходу были слитки драгоценных металлов( ag), оценивались по весу. Первые золотые монеты в Европе возникли в xiii в. в Италии – дукаты, цехины и были отчеканены в начале этого века в Генуе, Флоренции( 1252 г., флорин – 24 карата золота), Венеции( 1284 г.). Монеты могли быть и продуктом. Рано появился базар фактически монет. Появились менялы. Они занимались переводом валютных сумм со счета на счет( правило чему положила Венеция), приэтом расписка, выданная в предоставленном случае, игралась роль векселя. Деньги применялось в качестве кредитного средства – под расписку или залог на 3-9 месяцев. В это время в Италии( xii –xiii вв. в xiv в. стал применяться нередко) возник термин основнойкапитал – ценности, резерв продуктов, толпа средств, средства, приносящие процент. Термин перешел из Италии в Германию, Нидерланды, Францию, и равномерно стал означать валютные средства торговца или купеческого товарищества. Купцы распознавали главный основнойкапитал – движимое и недвижимое актив, средства труда, естественные имущества, и обратный основнойкапитал – продукты и средства. Денежный кредит под 10 % годовых или 2, 5 % на 3 месяца, но был и наиболее высочайший %. Банки существовали издревле. В средние века( кпримеру, во Флоренции) они появились из обоюдных услуг торговых компаний с xiii в. В xiv в. возникают госбанки в Барселоне, Генуе. Там не занимались займами и авансированием, но только переводом средств со счетов. Принцип – " Деньги не обязаны быть мертвыми, они обязаны быть в обороте ". Деньги давали под 20 % годовых – краткосрочно, под 30 % годовых – долгосрочно. Но церковная храм осуждала ростовщическо-кредитные операции, так как средства не имеютвсешансы рожать средства. Но папский трон воспользовался услугами различных банкирских домов, как Флоренции, так и Сиены. Появляется и двойная итальянская бухгалтерия. Постепенно в городках возникает вершина мещан и правящий слой – патрициат, городская элита. Термин возник в эру Возрождения, то этого робко себя назвали " наилучшими, почетными, праздными людьми ". Вели родное возникновение от римских патрициев, желая предками являлись большие торговцы, ремесленники, крепостные, министериалы. Экономическая активность патрициата носила различный нрав, но основное – торговля, банковское дело, ростовщичество. Численность патрицианских семей была разнообразной в различных городках Европы, но не велика. В Брюсселе – 255 семей, в Генте – 13, в Кельне – 15. Поэтому в xiii-xiv вв. наступает сражение мещан против патрициата. В процессе развития городов, роста ремесленных и купеческих компаний, борьбы городов с феодалами и внутренних соц конфликтов в их среде в Европе складывается особенное звание мещан( бюргеров – от лат. Burgensis). В экономическом отношении новое звание было соединено с ремесленно-торговой деловитостью, воспользовалось вблизи льгот и привилегий. Городское народонаселение не было единственным – патрициат – плебейство. Средневековый город это: ТолкованиеПеревод Средневековый город Средневековый город – город, существовавший в Средние века в Европе. Несмотря на то, что уже в период Раннего Средневековья в Западной Европе имелись городка, сохранившиеся со пор Римской империи или возникшие позднее и являвшиеся или административными центрами, укреплёнными пт, или церковными центрами( резиденциями архиепископов, епископов и т. п.), они не были существенными центрами ремесла и торговли. В Западной Европе классические средневековые городка ранее только( уже в ix веке) возникли в Италии( Венеция, Генуя, Пиза, Неаполь, Амальфи и др.), а втомжедухе на юге Франции( Марсель, Арль, Нарбонн и Монпелье). Их развитию способствовали торговые связи Италии и Южной Франции с Византией и Арабским Халифатом. Что же касается городов в северной Франции, Нидерландах, Англии, юго-западной Германии, по Рейну и по Дунаю, то их расцвет произошел в x - xii веках. Содержание 1 Облик городов 2 Население городов 3 Борьба городов за самостоятельность 4 Городское самоуправление 5 Примечания 6 Ссылки Облик городов Вид на сохранившийся центр средневекового Толедо Мостовые в Париже возникли в xii веке - любой мещанин обязан был хлопотать о том, чтоб улочка перед его зданием была замощена. Эта мерка была распространена потом к xiv в по царскому указу и на остальные французские городка. Но, кпримеру, в Аугсбурге мостовых не было практически до xv в., так же как и тротуаров. Водосточные канавы возникли лишь в xiv-xv вв., и то только в больших городках. Мусор и нечистоты в городках традиционно сбрасывали в реки или в близкие рвы. Только в xiv в. в Париже возникли городские мусорщики Население городов Основное народонаселение средневековых городов сочиняли ремесленники. Ими становились фермеры, бегавшие от собственных господ или уходившие в городка на критериях выплаты государю оброка. Становясь горожанами, они равномерно освобождались от собственной зависимости феодалу. Если бежавший в город крестьянин жил в нем в движение определенного срока, традиционно — один год и один день, то он становился вольным. Средневековая поговорка гласила: " Городской воздух делает вольным ". Лишь в предстоящем в городках возникли торговцы. Хотя главная толпа мещан занималась ремеслом и торговлей, почтивсе обитатели городка имели свои поля, пастбища и огороды вне городских стенок, а частично и в черте городка. Мелкий скот( козы, овцы и свиньи) часто пасся прямо в городке, причём свиньи поедали сор, останки еды и нечистоты, какие традиционно выбрасывались прямо на улицу. Ремесленники определённой профессии объединялись в пределах всякого городка в особенные союзы — цехи. В Италии цехи появились уже с x в., во Франции, Англии, Германии и Чехии — с xi—xxx i вв., желая конечное оформление цехов( приобретение особых хартий от правителей, запись цеховых уставов и т. п.) происходило, как правило, позднее. В большинстве городов аксессуар к цеху являлась обязательным условием для занятия ремеслом. Цех взыскательно регламентировал создание и чрез посредство умышленно избранных должностных лиц смотрел за тем, чтоб любой знаток — член цеха — издавал продукцию определённого свойства. Например, цех ткачей предписывал, какой-никакой ширины и цвета обязана быть изготовляемая ткань, насколько нитей обязано быть в базе, каким следует воспользоваться инвентарем и материалом и т. д. Цеховые уставы взыскательно ограничивали количество подмастерьев и воспитанников, которое мог обладать у себя один знаток, запрещали работу ночкой и в праздники, ограничивали численность станков у 1-го ремесленника, регулировали запасы сырья. Кроме такого, цех был втомжедухе и организацией взаимопомощи ремесленников, обеспечивавшей за счёт вступительного взноса в цех, штрафов и остальных платежей содействие собственным нуждающимся членам и их семьям в случае заболевания или погибели члена цеха. Цех втомжедухе выступал как отдельная военная единица городского ополчения в случае борьбы. Почти во всех городках средневековой Европы в xiii—xv веках происходила сражение меж ремесленными цехами и узкой, замкнутой группой городских богачей( патрициатом). Результаты данной борьбы были разными. В одних городках, в первую очередность таковых, где дело преобладало над торговлей, одолели цеха( Кёльн, Аугсбург, Флоренция). В остальных городках, где ведомую роль игрались торговцы, ремесленные цехи потерпели поражение( Гамбург, Любек, Росток). Во почтивсех старых городках Западной Европы еще с римской эры существовали еврейские общины. Евреи жили в особых кварталах( гетто), наиболее или наименее верно отделенных от остального городка. На них традиционно распространялся ряд ограничений. Борьба городов за самостоятельность Основная статья: Коммунальное перемещение Средневековые городка появлялись постоянно на земле феодала, который был заинтересован в происхождении городка на собственной земле, так как промыслы и торговля приносили ему доп заработок. Но рвение феодалов заполучить как разрешено более заработков от городка неизбежно приводило к борьбе меж городом и его сеньором. Нередко городкам удавалось заполучить права самоуправления методом уплаты сеньору большой валютной суммы. В Италии городка добились большущий самостоятельности уже в xi—xii вв. Многие городка Северной и Средней Италии подчинили себе значимые окружающие области и стали городами-государствами( Венеция, Генуя, Пиза, Флоренция, Милон и др.) Статуя Роланда в Бремене В Священной Римской империи так именуемые имперские городка, какие практически являлись независимыми городскими республиками начиная с xii века. Они имели преимущество безпомощидругих афишировать войну, выводить мир, чеканить свою монету. Такими городками были Любек, Гамбург, Бремен, Нюрнберг, Аугсбург, Франкфурт-на-Майне и остальные. Символом свободы городов Священной Римской империи была скульптура Роланда. Иногда огромные городка, вособенности расположенные на царской земле, не получали прав самоуправления, но воспользовались вблизи привилегий и вольностей, в том числе и правом обладать выборные органы городского управления. Однако такие органы действовали вместе с представителем сеньора. Такие неполные права самоуправления имели Париж и почтивсе остальные городка Франции, кпримеру Орлеан, Бурж, Лорис, Лион, Нант, Шартр, а в Англии — Линкольн, Ипсвич, Оксфорд, Кембридж, Глостер. Но некие городка, вособенности маленькие, оставались полностью под управлением сеньориальной администрации. Городское самоуправление Ратуша Сиены Самоуправляющиеся городка( коммуны) имели свой суд, военное ополчение, и преимущество взыскивать налоги. Во Франции и в Англии голова городского совета именовался мэром, а в Германии — бургомистром. Обязанности городов-коммун по отношению к собственному феодальному сеньору ограничивались традиционно только ежегодной уплатой определенной, сравнимо низкой валютной суммы и посылкой на содействие сеньору в случае борьбы маленького военного отряда. Муниципальное управление городских комунн Италии состояло из трёх главных частей: власти народного собрания, власти совета и власти консулов( позднее – подеста). Гражданскими правами в городках Северной Италии воспользовались зрелые мужчины-домовладельцы, владеющие собственностью, подлежащей налогообложению. По этим историка Лауро Мартинеса, только от 2% до 12% обитателей североитальянских коммун владело избирательным правом. По иным оценкам, кпримеру, приведённым в книжке Роберта Патнэма " Демократия в действии ", во Флоренции гражданскими правами располагала 20% народонаселения городка. Народное собрание( “concio publica”, “parlamentum”) собиралось в более принципиальных вариантах, кпримеру, для избрания консулов. Консулы избирались на год и были подотчетны собранию. Все граждане делились на избирательные округа( “contrada”). Они с поддержкой жребия выбирали членов Большого Совета( до нескольких сотен человек). Обычно срок возможностей членов Совета ограничивался втомжедухе одним годом. Совет именовали “credentia”, поэтому что его члены( “sapientes” или “prudentes” – опытные) сначало давали клятву полагаться консулам. Во почтивсех городках консулы не могли воспринимать принципиальных решений без согласия Совета. После пробы повиновения собственной власти Милана( 1158 г.) и неких остальных городов Ломбардии, правитель Фридрих Барбаросса ввел в городках новейшую обязанность подеста-градоначальника. Будучи представителем императорской власти( самостоятельно от такого назначался он или утверждался монархом), подеста получил администрация, раньше принадлежавшую консулам. Обычно он был из иного городка, чтоб местные интересы не оказывали на него воздействие. В марте 1167 г. появился альянс ломбардских городов против правителя, узнаваемый под заглавием Ломбардской лиги. В итоге общественно-политический контроль правителя над итальянскими городками был практически ликвидирован и подеста стали сейчас избираться горожанами. Обычно для избрания подеста формировалась особая электоральная коллегией, сформированная из членов Большого Совета. Она обязана была рекомендовать кандидатуры трёх человек, какие благородны править Советом и городом. Окончательное заключение по этому вопросу принималось членами Совета, какие избирали подеста сроком на один год. После завершения срока возможностей подеста он не мог в движение трёх лет требовать на пространство в Совете. [1] Примечания #8593; Буйчик А. История социума и демократии. Средневековье Возрождение вероисповедание федерализм республика полис Венеция - Электронная Библиотека политологии Средневековый город Средние века - непростой и несовместимый период человечной летописи, оставивший огромное наследие в формировании козни, планировки, в виде городов на всех континентах. Почти непостижимо, что в это время, казалось бы озаренное пожарищами войн, казнями инакомыслящих, смертным страхом массовых эпидемий, опустошав цельные периферии, над городками поднимались каменные стрелы готических храмов, позолоченные луковицы древнерусских церквей и колоколен, ажурное кружево буддийских пагод, сверкающие на солнц голубые купола мусульманских мечетей, сказочные соцветия индийских храмов, сооружались дворцы и ратуши - формировались все те откровения человечного гения, которыми сейчас восхищаются и какие пытаются сберечь для отпрысков. Предпосылки развития городов в эру феодализма. Экономическая суть феодального строя состоит в господстве большой земляной принадлежности, которая находилась в руках класса феодалов. В различие от древнего роба - " говорящего орудия " и наемного рабочего при капитализме, крестьянин был наделен главным средством изготовления - землей, являлся владельцем орудий труда и рабочего скота и благодаря внеэкономическому принуждению, принимавшему в различных странах и в различное время разные формы, наиболее или наименее беспощадные и унизительные, обязан был возвращать прибавочный продукт в облике феодальной ренты. По сравнению с рабовладельческим строем феодализм был знамением прогресса. В городках, ставших колыбелью свободы и источниками культуры, появилось и получило формирование мелкое товарное создание, а потом зародилась фабрика и начали накладываться новейшие классы буржуазного сообщества. Поскольку снабдить внеэкономическое насилие фермеров разрешено было лишь подчинив их рассудок и приучив их к идеи о священном происхождении установленного распорядка вещей, гигантскую роль получает вероисповедание; в Европе со пор крайних римских царей господствующий класс понимает это принципиальное для него смысл христианской религии, содействует творению ее ВУЗов и поддерживает их. Экономическим источником роста европейских городов было публичное деление труда - деление ремесла от сельского хозяйства. Пока крестьянин мог создавать в собственном хозяйстве ограниченное численность ремесленных изделий для себя и собственного феодала, а потребности крайнего были сравнительно невелики, было достаточной экономической базы для роста городов. Но когда рост производительности труда в сельском хозяйстве заключал некое численность рабочих рук умышленно для ремесленного изготовления, крайнее стало наиболее спец и потребовало большей квалификации; потребности феодала, церкви, формирующейся знати при дворах монархов растут и стают все наиболее утонченными, вконцеконцов, когда, возрастает общественная надобность в наиболее высококачественных и трудных изделиях, формируются конкретные предпосылки для отделения и централизации ремесленного изготовления. Ремесленник - впрошлом крестьянин - селится поблизости феодальных замков и под стенками монастырей, где он полагается отыскать охрану и базар реализована у феодалов, его вассалов, их многочисленной челяди, у монастырской братии и паломников - богомольцев. Ремесленное создание дает толчок к развитию товарно-денежных отношений и формированию купечества. ныне не лишь охрана от нападения, но и выгодное географическое состояние( на пересечении принципиальных торговых путей, у моста, брода чрез реку и т. п.) затевает играться определяющую роль в развитии городка. Средневековые городка Европы в xi-iii вв. На географию, структуру и стройку средневековых городов воздействовал ряд причин. Существенное воздействие на формирование средневековых городов оказала сеть укреплений, унаследованная от пор Римской империи. Большое смысл заполучили торговые пути, равномерно связавшие ключевые районы Европы меж собой и, что было вособенности принципиально, Востоком. Торговля с Востоком игралась главную роль в формировании главных торговых путей и чрезвычайно шибко действовала на формирование козни средневековых городов. Главные морские пути восточной торговли шли чрез Константинополь и страны Леванта в Венецию и Геную. Важнейшим причиной, влиявши на создание, планировку и вид средневековых городов, были борьбы, продолжавшиеся практически постоянно. Карлов мост. Прага Рис. 7. Карлов мост. Прага Средневековые городка характеризовались очень невысоким благоустройством: нее было канализации, водопровода, нехорошее мощение улиц вызывало непролазную грязь; неудовлетворительное санитарное положение городка содействовало неизменным эпидемиям. Города Возрождения в Италии в ХШ-ХУ вв. Накануне больших географических открытий крупнейшими в Европе были городка Италии, сложившиеся на основных маршрутах восточной торговли. Венеция в Хv в. насчитывала 200 тыс. обитателей, располагала крупнейшим флотом, образованный индустрией, связанной с необъятными торговыми операциями( кораблестроение, создание изделий роскоши, книгопечатание); ее смысл для Европы в это время было более, чем всей Германии. Венеция Рис. 8. Венеция. Итальянские городка, развившиеся на транзитной торговле, не были заинтересованы в политическом единстве. Что касается римских пап то, они были очень слабы, чтоб соединить Италию под собственным главенством, и очень сильны, чтоб позволить это изготовить кому-то иному. В ХШ-ХУ вв. в городках Италии, первыми вставших на путь капиталистического развития, наступает эра Возрождения - " наибольший прогрессивный переворот из всех пережитых до такого времени человечеством ". Поднимающаяся буржуазия выдвигала новейшие, необычайные для собственного времени прогрессивные идеи и представления. Экономическое формирование итальянских городов сопровождалось жестокой борьбой меж феодалами и буржуазией, меж обеспеченными и скудными, меж любителями царей( гиббелинами) и пап( гвельфами), меж городками и лигами городов, меж хрупкими коалициями итальянских городов и частенько вторгавшимися германскими, австрийскими, французскими, испанскими завоевателями. В печи данных ожесточенных схваток выковывались новейшие идеи, закалялись нравы, утверждалось новое понятие о ценности и беспредельных способностях человечной личности. Смелость, мужество, смелость, ум, находчивость были залогом успеха в политической борьбе, в боевых схватках, в далеких коммерческих торговых предприятиях, в плаваниях и путешествиях. Кроме такого, конкретно в Италии ассоциация с античностью, ее действие принимались более живо. " В спасенных при падении Византии рукописях, - писал Ф. Энгельс, - в вырытых из развалин Рима древних статуях перед изумленным Западом стал новейший мир – греческая античность; перед ее ясными видами пропали призраки средневековья; в Италии наступил диковинный расцвет искусств, который появился как бы отблеском классической древности и которого никогда более не удавалось добиться ". Средневековые городка Востока. Рассмотрим доэтого только один из феноменов средневековья – формирование арабских городов в. Предыстория происхождения данных городов такая. В vii-xiiiвв. арабские покорения охватили гигантскую местность от Средней Азии до Испании. Переправившись в 711 г. чрез Гибралтар, арабы захватили Испанию, юг Франции и только бой при Пуатье, где они в 732 г. были разбиты Карлом Мартеллом, положила конец их предстоящему продвижению в Европе. На Востоке жестокое противодействие арабам оказала Средняя Азия. При ее покорении в 705-715 гг. аравийский военачальник Кутейба Муслим увел в рабство 100 тыс. пленников. В 728-737 гг. с невероятной безжалостностью было подавлено возмущение в Согдиане. Развитию арабской культуры и науки содействовало знакомство арабов с трудами древних создателей; эти труды, обнаруженные в библиотеках Александрии и остальных завоеванных городов, были переведены на аравийский язык и от арабов позже попали в Европу. Арабский город Рис. 10. Арабский город Градостроительная активность арабов сначала была органичной. Они формировали боевые лагеря, почаще только вблизи с раньше существовавшими городками, некие из которых были разрушены. Позднее для контроля над покоренной государством сооружались оплота( шахристаны), в которых размещались резиденции правителей и поселялись придворные, слуги, боевая дружина и ремесленники. Рядом с шахристаном стали вырастать торгово-ремесленные слободы, какие в свою очередность окружались крепостными стенкам. Непременной принадлежностью шахристанов и рабодов стали мечети с высокими минаретами. В рабодах сооружались необъятные рынки с скрытыми переходами, караван-сараи, медресе, бани, жилые кварталы. Ремесленники селились по проф признаку в кварталах, так же обносившихся стенками. Крупнейшими центрами арабского решетка в Средние века были Кордова и Гранада в Испании, Дамаск и Багдад в Средней Азии. В развитии средневековых городов Средней Азии арабское воздействие сочеталось с обеспеченными градостроительными традициями, сложившимися тут с старых пор. К моменту арабского вторжения городка Средней Азии уже имели долговременную и яркую историю. Так, Самарканд с старых пор играл роль перекрестка связей, соединявших Китай, Западную Азию и Европу. В период правления Тимура в Самарканде были сооружены мавзолеи Шахи-Зинда, соборная мечеть Биби-Ханым, гробница Гур-Эмир( где похоронен Тимур), началась стройка площади Регистан, неповторимый ансамбль которой, состоящий из 3-х медресе, был окончен лишь в Хvii в. Усыпальница Гур-Эмир Рис. 11. Усыпальница Гур-Эмир В Индии и Китае в средние века формировались, разрушались и снова сооружались почтивсе городка. Отметим Дели и Агру - в Центральной Индии - главногогорода Делийского султаната( Хiii-Хiv вв.) и Могольской империи( iii-Хviii вв.). Именно тут, в равнине Джамны, складывались более большие центры, контролирующие равнину Ганга и огромную дробь Индии после разрушения гуннами в v в. н. э. Поталипутры( Патны) главногогорода стран Маурьев и Гунтов. Градостроительные традиции и высочайшее художество индийских зодчих и мастеров получают предстоящее формирование. Упомянем только такие глобально популярные шедевры, как беломраморный мавзолей Тадж-Махал в Агре( 1632-1654). В Южной Индии почтивсе городка украшаются выдающимися сооружениями, кпримеру храмами в Мадуре. Традиции и художество индийских зодчих попадают в страны Юго-Восточной Азии и четко прослеживаются в прекрасных сооруженияхt посвященных всевышнему Вишне в Ангкоре( Кампучия), Будде в Боробудуре( Индонезия), в буддийской ступе Шуэдагоун в Рангуне( Бирма). Тадж-Махал Рис. 12. Тадж-Махал Размеры индийских городов, как и остальных средневековых городов, разрешено найти только непрямо. Предполагается, что народонаселение Ахмедабада в xvii в. сочиняло 600-900 тыс. человек. В Агре в конце xvi в. насчитывалось 600-700 тыс. человек. Периодически почтивсе городка разрушались. Например, Дели во эпохи правления Мохамеда бин Туглака. Он решил повредить свою столицу за то, что некие её обитатели осмелились осуждать его политику. В Китае городка получают существенное формирование. Особенно значительны были столичные городка: Чаньань, Банблян, Ханчжоу. Город Чаньань имел возле 2 млн. обитателей и был одним из крупнейших городов решетка. Китайские городка, как и древности, сооружались на базе чрезвычайно твердые регламентаций, предписывающих прямоугольную планировку, определенное размещение и величину кварталов, этажность и габариты жилых домов. Также регламентировалась и жизнь народонаселения и даже связи меж кварталами. Средневековые городка Востока, при всем их разнообразии, имели общую черту, значительно отличавшую их от европейских городов. Город существовал как центр в системе деспотического восточного страны, правя подведомственной территорией, но ни имел нималейшего самоуправления, никаких прав. Правило о том, что " муниципальный воздух делает человека вольным ", отличительное для европейских городов, неприменимо к городкам Востока. Вместе с тем ремесленная база городов схожа. Не борьбы и нашествия являлись определяющей чертой их летописи: наиболее необходимыми были экономические предпосылки, стимулировавшие их рост или увядание. Эти городка упорно возрождались после самых ожесточенных разрушений, ежели их экономико-географическое состояние содействовало этому, или замирали и пропадали, когда экономическое формирование страны не требовало более их развития., кпримеру, упадок исторических столиц Китая в равнине реки Хуанхэ по мерке перемещения торговых связей от Великого шелкового пути к морю и обширное усвоение приморских низменностей. Сохранить Степни семья Казнь в средневековом городке: представление и судебный обряд Город в средневековой цивилизации Западной Европы. Т. 3. Человек внутри городских стенок. Формы публичных связей. - М.: Наука, 1999, с. 353-361. Говоря о явлении общественной экзекуции в средневековом городке, следует учесть некотороеколичество принципиальных событий. В первую очередность, это индивидуальности самого городка: конкретно в нем, вособенности в городке большом, торговом, международном, формировались более комфортные условия для криминальной среды. Во-первых, там вправду было чем поживиться. Во-вторых, конкретно там, в городке, беззаконным элементам было проще остаться неузнанными. Эти составляющие были ненавидимы бюргерами, ибо они посягали на поставленный распорядок, грозя жизни и благополучию мещан. Именно они, с точки зрения судебных властей, представляли величайшую угроза, ибо постоянно оставались в тени, действуя исподтишка или под прикрытием ночи, и часто не лишь случайные знакомые, но и соседи, и даже родственники не догадывались об их беззаконной деятельности. Сложность поимки уголовного преступника и подтверждения его вины - вот фактор, по которой любой удачный судебный процесс обязан был заполучить наибольшую популярность. Эта популярность достигалась конкретно чрез функцию наказания, которая постоянно воспринимала в городке общественный нрав. Для городских обитателей эти вида были обычными. На протяжении собственной жизни они присутствовали на почтивсех схожих экзекуциях. Например, в Авиньоне в первой половине xiv в. развгод происходило до 15-20 казней. В Дижоне и Лионе в начале xv в. проводилось по одной, а в Ферраре - по 4-5 экзекуций в год. 353 Публичное возмездие человека, нарушившего плавное движение муниципальный жизни, являлось типичным обрядом очищения от скверны и возобновления изначальной чистоты в отношениях меж людьми. Именно церемониальный нрав церемонии дозволял судебным чиновникам полагаться, что она станет верно воспринята окружающими, что ее жестокость не провоцирует принуждение, присутствующее в сообществе в латентном состоянии, а, против, усмирит его. Впрочем, невозможно воспринимать во интерес лишь вынуждающее или запрещающее действие такового культурно-исторического обряда, как процедура общественного наказания. Хотя в всякую эру он предписывался и освящался надличностным законодательством, обусловленным традицией и культурой, он при этом постоянно хранил нрав " любимой повадки ". Созерцания мучений преступника на эшафоте, костре или виселице обусловливалось не лишь повинностью, но и собственным желанием такого или другого человека, его любопытством и - даже - рвением поразвлечься. Как подмечал Н. Элиас, обитатели средневековых германских городов умышленно собирались поглядеть на повешенных мужчин-преступников, у которых в момент экзекуции наступала эрекция. Пристрастие к аналогичного рода зрелищам объяснялось их ясно проявленным публичным нравом. Ритуал выступал тут как функциональный стимул поведения всех членов сообщества. Это делается светло при рассмотрении тех целей, какие мог гнать обряд в процедуре общественного наказания. Первая из них -передача известия - служила мостиком к двум иным, в осуществлении которых, фактически, и проявлялась изюминка обряда как носителя 354 стимулов поведения. Этими целями были предотвращение злости, ее подавление и создание дружественных связей( или желая бы взаимопонимания) меж членами общества. " Сведение множества различных способностей поведения к одному-единственному, агрессивно закрепленному деянию, непременно, уменьшает угроза двусмысленного известия ", - ориентировал австрийский этолог К. Лоренц, умышленно занимавшийся проблемой злости. Эти и некие остальные вопросы, связанные с обрядом общественного наказания, будут осмотрены ниже на образце смертной экзекуции чрез повешение. Этот вид уголовного наказания был никак не самым распространенным в городках Европы в период позднего средневековья. Тем не наименее, на его образце мы сможем понаблюдать все этапы и индивидуальности процедуры, таккак смерть чрез повешение следовала фактически за все уголовные правонарушения - смертоубийство, кража, а втомжедухе за политические правонарушения( lè Se-majesté). В неких вариантах использовались сожжение живьем( за колдовство или скотоложество), утопление( за детоубийство), но в связи с условной редкостью таковых правонарушений источники содержат очень недостаточно сведений о процедуре наказания. Что же касается экзекуции чрез повешение, то она рассматривается в предоставленном очерке на материале Французского царства Хiv-xv вв., с привлечением образцов из судебной практики остальных европейских государств. Как отмечалось больше, церемониал в качестве обряда обязана, в частности, идти функцию известия, то имеется передачи однозначной информации. В случае общественного наказания адресатом известия становилась масса мещан, окружавшая преступника и его сторожу на пути от тюрьмы до места экзекуции. Проблема передачи информации о виновности человека и верности вынесенного ему вердикта содержалась для судебных чиновников в том, чтоб сберечь вполне ее значение и быть убежденными в верном его понимании, учитывая иногда очень ограниченные возможности обывателей к восприятию. В всяком культурно-историческом ритуале схожая задачка решалась чрез укрепление и утрирование оптических и акустических частей церемонии. В нашем случае таковым составляющей становился наружный вид приговоренного к погибели. Первое, с чем мы встречаемся тут, это постепенное разлука преступника с теми земными благами, какие он успел заполучить в жизни. Знаком такового расставания было последовательное изменение наружного вида осужденного на протяжении всей процедуры. При выходе из тюрьмы и проходе по улицам городка осужденный на погибель человек был одет в родное обыденное платьице и, следственно, нес на себе знаки соц, должностных и иных различий, какие в бывшей жизни выделяли его из толпы. Так, кпримеру, шеф денег французского короля Жан де Монтегю в день собственной экзекуции 17 октября 1409 г. был одет, в согласовании со собственным рангом, " в ливрею ", красно-белый просторный плащ, такую же шапку, в одну красную туфлю и одну белую ". А Колине дю Пюизо, сдавший мост Сен-Клу арманьякам в 1412 г., был проведен по улицам " в чем был пойман ", т. е. в облачении клирика. 355 Таким образом, наружный вид приговоренного к погибели ни в коем случае не отождествлялся с видом кающегося, который представал перед всепрощающим Господом в одной белой рубахе. Хотя некие верующие составляющие могли добавлять вид осужденного( кпримеру, он мог идти крест в руках или умолять собственных сторожей остановиться для мольбы перед церковью), они игрались второстепенную роль. Указание на публичное состояние преступника " в прошлой жизни " свидетельствовало о том, что за противоправное действие может быть наказан хотькакой. Однако почаще только обыденный костюм осужденного на погибель дополнялся таковыми веществами, какие давали светлое понятие о составе совершенного правонарушения. Именно так, по понятию судей, достигалась крупная информативная точность только обряда. Каждое конкретное грех прикладывало на наружный вид приговоренного собственный след. Так, кпримеру, человек, сужденный в умышленном убийстве, обязан был быть протащен за лапти по улицам городка до места казни. Виновный в случайном убийстве шел сам, но его руки были соединены впереди. Королевский бюрократ, уличенный в изготовлении подделок, случался клеймлен цветком лилии, а его голову украшала венец из сфабрикованных им документов. За политическое грех( кпримеру, измену королю), как в случае с Жаном де Монтегю, человеку отрубали голову, а тело вешали на виселице. Наибольший энтузиазм вызывают дощечки с надписями, какие помещали на голове или на животе преступника. Там в короткой форме " крупными красными знаками " был изложен состав правонарушения, происшествия его совершения и мерка наказания, выбранная сообразно этим происшествиям. Памятная надпись могла быть втомжедухе установлена возле места экзекуции или на месте правонарушения. Такая дощечка являлась типичным результатом только следствия и суда и обязана была, по плану чиновников, напрямую вводить обывателей с принятыми нормами права. Часто надпись возникала, даже когда преступнику удавалось нестись: в этом случае она служила горожанам напоминанием, что этот человек объявлен вне закона, ему нет места в родном городке, и любой, кто окажет ему радушие, сам автоматом будет правонарушителем. Но тут появляется некое возражение. Надпись, т. е. записанная информация, обязана была быть прочитана. Неграмотность доли( тотчас значимой) городского народонаселения формировала определенное барьер для зрительного контакта, следственно, было нужно применять и устное известие о составе правонарушения. Вслух фактор смертного вердикта произносил как сам преступник, так и судебные чиновники - в зависимости от решения суда. Это могло случится и во время продвижения процессии по городку, и уже на месте казни. Устное известие носило, таковым образом, нрав повторяющегося ритуализированного деяния, усиливавшего его информативную важность. 356 Внешний вид и деяния преступника на пути к месту экзекуции представляли собой только первую компонент взыскательно разработанного обряда, где любой вещество был подчинен правилам, требующим неукоснительного выполнения. Проходя по улицам городка, осуждённый к погибели все еще принадлежал к миру живых и на собственном крайнем пути вступал с ними в контакт, сопоставимый с деяниями артиста на сцене - артиста, выходящего на суд публики. Как артист, преступник пребывал за один раз всю свою жизнь: кем он был и кем становился с каждым шагом, приближающим его к виселице. Диффамация личности в этот момент достигала, по-видимому, собственной высшей отметки, таккак ожидание экзекуции дополнялось высоконравственными страданиями. Так, во Флоренции xv в. у обитателей было принято сопровождать такового рода процессию громкими негодующими криками, возгласами кошмара и даже слезами. Устные издевательства нередко заменялись избиениями и даже членовредительством, таккак горожане традиционно случались вооружены, неглядя на бессчетные запреты. К образцу, в Венеции или Оксфорде почаще только в ход шли ножи для резки пища, какие вообщем за орудие не числились, и в задачки охраны, окружавшей преступника во время прохода по улицам городка, вступало не столько предупреждение вероятного побега осужденного, насколько охрана его от нападений толпы и от пробы самосуда. Чтобы притянуть к деянию покрупнее созерцателей, время и пространство смертной экзекуции были верно обозначены и фактически неизменны. Процессия обязана была войти по определенным улицам, таккак, как говорят тексты судебных регистров, хотькакое изменение маршрута могло быть истолковано как повреждение закона. Включенность особенностей городского рельефа в функцию общественного наказания излишний раз подчеркивала ее значимость. Так, в Венеции преступник обязан был войти вдоль только Большого канала, а потом вылезти на площадь Св. Марка, где его ждала виселица, воздвигнутая меж 2-мя знаками муниципальный власти: замком дожей и храмом. В Лионе смерть совершалась у моста чрез Рону, куда осужденный в сопровождении судебных чиновников и ката шел по основным городским артериям: по мосту чрез Сону, соединяющему центр городка с окраинами, и по улице Мерсьер. Важно отметить и то событие, что помещением экзекуции традиционно избиралось пространство, где творилось величайшее численность правонарушений в городке. В Париже это были Гревская площадь, площадь les halles и свиной базар. В Тулузе - площади Сан-Жорж и Сан-Этьен. В Венеции - площадь Св. Марка и мост Риальто, где в 1360 г. властям довелось усиливать количество ночных патрулей, таккак 37% всех зарегистрированных правонарушений доводилось конкретно на эти два места. Постоянство места содействовало большему стечению народа.( Вспомним, что и балаган с заезжими артистами или театр марионеток поначалу ехали по улицам, собирая любознательных, какие бегали за ними до самой площади). Зрителей завлекали клики глашатаев, звуки труб и барабанов. В особенно принципиальных вариантах мещан собирали особыми распоряжениями. Время втомжедухе выбиралось более комфортное для большинства обитателей городка. Церемония постоянно происходила днем, а не ночкой, что появилось бы дерзким нарушением обряда экзекуции. В 1405 г. прево Парижа было предъявлено обвинение в экзекуции нескольких воров " вечером, тайком, под покровом тьмы ". Раннее утро втомжедухе исключалось, " так как еще никто не пробудился ". 357 Оптимальным порой числился полдень, лучше, в рыночный день. В 1403 г. в Каркассоне истцы протестовали против выполнения смертного вердикта в пятницу, таккак " принято "( on a accoustumé) это делать " по субботам и в рыночные дни, меж 11 и 12 напротяжениинесколькихчасов дня ". Полностью исключались для экзекуции дни религиозных праздников( т. е. практически половина всех дней в году). Итак, процессия достигала места экзекуции. Именно тут происходило конечное разлука преступника с миром живых. Если на улицах осужденный находился в массе созерцателей, хоть и отделенный от них стражниками, то сейчас он оставался один на один с катом. На крайнем шаге процедуры общественного наказания меж созерцателями и осужденными пролегала грань, которая только условно носила физический нрав: пространство экзекуции окружалось сторожей. Эшафот в средние века применялся только в вариантах измены королю, когда преступнику, доэтого чем поднять его на виселице, отрубалась башка. Виселица же устанавливалась прямо на земле. Отношения меж ссуженным и катом заслуживают особенного интереса. Именно ответственность ката за верное выполнение вердикта являлось основой и сущностью крайнего шага общественного наказания в средние века. Она имела конкретное известие к обряду экзекуции и его 2-ой функции - течению злости в безопасное русло. Палач встречал осужденного перед виселицей или эшафотом и сам переодевал его в белую рубаху смертника. Расставание с одеждой символизировало конечное прощание с жизнью и, доэтого только, с тем помещением в публичной иерархии, которое раньше занимал преступник. Такое переодевание было неотъемлемой долею обряда и имело пространство постоянно, даже ежели кат чрезвычайно спешил. Вновь шумно сообщался состав правонарушения, за которое человек обязан был попрощаться с жизнью. В редких вариантах приговоренному могла быть дарована особенная милость: о его правонарушении объявляли после экзекуции. Так, кпримеру, прево Парижа Пьер дез Эссар, казненный в 1413 г., " молил всех господ [судей], чтоб его дело не было бы оглашено прилюдно до такого, как его обезглавят, и ему было разрешено ". Казалось бы. момент погибели неизбежно приближался. Однако преступнику, взыскательно в согласовании с установленным обрядом, в крайний раз предоставлялась вероятность опротестовать заключение суда. Порой осужденный на погибель имел преимущество затеять борьбу со собственным катом. Хотя почаще только таковой " поединок " случался совсем фиктивным, в случае победы преступник мог полагать на изменение собственной участи. Например, в 1403 г. в Сан-Квентине во время борьбы кат свалился на землю, и масса мещан потребовала от царского прево высвободить фаворита, что и было изготовлено. Безусловно, таковая битва имела конкретное известие к Божьему суду, и ее финал, в представлении средневековых обывателей, да и самих судей, зависел от решения Свыше. Казнь могла прекратиться и совершенно уже чудесным образом - или веревка обрывалась, или лесенка оказывалась очень кратка для виселицы. Все это истолковывалось как священный символ невиновности осужденного. Во Франции существовал втомжедухе обычай, по которому неважнокакая женщина могла сообщить о желании брать осужденного на погибель преступника в мужья, и в таком случае, при полном согласии окружающих, их брак содержался прямо у подножия виселицы. 358 Все способности избежать наказания подчеркивали, что правом извинить преступника владел лишь Бог, и никакая светская администрация не была в состоянии опротестовать его заключение. Однако, необходимо отметить, что схожих образцов в источниках позднего средневековья все-же чрезвычайно недостаточно, и традиционно действие доходило до собственного логического конца. Следующим нужным по обряду шагом процедуры было амнистия, даруемое жертвой собственному кату. " Когда он увидел, что обязан помереть, он преклонил колени перед катом, поцеловал небольшой серебряный образок на его груди и очень кротко простил ему свою погибель ", - описывал смерть Жана де Монтегю парижский буржуа. Этот жест очень символичен и главен для осмысливания только обряда казни. Прощение осужденного обязано было как бы примирить ката с собравшейся публикой. Конечно, к Х1У-ХУ вв. для обывателей была в общем светла разница меж личным лицом и представителем официальной судебной власти, ясен нрав экзекуции как официального акта. К тому же пребывание судебных чиновников, прево или его лейтенанта было обязательным при выполнении всякого смертного вердикта. Абсолютная справедливость деяния как бы лишала его нрава личного явления и сближала на нет вероятные проявления злости или мести. Гарантом же законности смертной экзекуции выступала масса созерцателей, присутствовавших при казни. В неприятном случае кат, приводящий в выполнение недолговечный вердикт, мог бы рассматриваться как убийца, а это, в свою очередность, раскрывало вероятность для мести со стороны родственников или товарищей " убитого ". Прощение преступника предотвращало это, и, в некий мерке, можетбыть, подчеркивало состояние ката как официального лица, а экзекуции - как официального акта. К тому же, амнистия убийцы убиваемым предусматривается христианскими заповедями. Как уже отмечалось, горожане собирались кругом преступника, влекомого к месту экзекуции, равномерно, по мерке продвижения процессии. Важно учесть то событие, что сам осужденный был очень заинтересован в величайшем числе созерцателей, так как к ним в случае необходимости он мог обратиться за помощью. Для собственного спасения преступники шли на разные уловки. Удачнее только было створиться клириком, таккак закон запрещал использование смертной экзекуции к людям духовного сана. В 1406 г. некоторый вор из Сан-Квентина на пути к месту экзекуции орал " Я - клирик, я - клирик! " так шумно, что собралась " масса в тыщу человек ", которая требовала немедленного пересмотра дела. Регистр уточняет, что комитет подала преступнику супруга тюремщика, велев орать не у выхода из тюрьмы, " таккак там мало людей, а среди городка, перед зданием суда ". Таким образом, конкретно созерцатели становились очевидцами четкого выполнения обряда, являясь сразу как бы крайними судьями преступника на этом свете. К их поддержке взывал он при победе над катом, на их помощь рассчитывал в случае с женитьбой. Толпа на- 359 блюдала чудеса, происходящие с орудиями ката - веревкой или лестницей, - и могла засвидетельствовать невиновность осужденного. В такие моменты горожане, как бы вовлекались в судебную функцию, с их соображением чиновники должны были считаться. Если же этого не происходило, масса могла взбунтоваться и воспрепятствовать проведению экзекуции. Видимо, конкретно такие деяния толпы побудили парижского прокурора сообщить в 1406 г.: " Те, кто препятствует экзекуции приговоренных к погибели, делает тягчайшее грех( hault crime maxima) ". Впрочем, аттестат созерцателей о священном вмешательстве в дела светского суда не сходу освобождало преступника от уголовной ответственности. Горожане в предоставленном случае были только только очевидцами и могли спрашивать не отмены смертного вердикта, а пересмотра дела, т. е. продолжения следствия. Однако целостность понятий судебных чиновников, выносивших вердикт, и мещан, собравшихся поглядеть на его выполнение, было нужно. И те, и остальные обязаны были придти к выводу о необходимости и верности смертной экзекуции в каждом конкретном случае. Только так достигалась 3-я мишень схожей процедуры - соединение разобщенных индивидов с целью отстоять жизнь свою и собственных недалёких от угрозы, исходящей от решетка преступников. Присутствие созерцателей при казни требовалось не лишь осужденному. В неменьшей ступени оно было нужно и судебным властям, ибо возмездие не заканчивалось в момент погибели преступника на виселице. Душа погибшего человека продолжала мучиться и после окончания официальной процедуры. По закону мертвоетело невозможно было захоронить на кладбище, и он оставался на виселице по многу лет до совершенного разложения.( Незнание этого обычая часто порождает мировоззрение, какбудто в средние века смертная смерть была распространена более обширно, что свидетельствует об особенной жестокости правосудия той эры. Действительно, виселицы изредка пустовали, но по иной фактору). В особенно принципиальных вариантах, когда состав правонарушения такого заслуживал, тело осужденного на погибель подвергалось расчленению, что символизировало невозможность воскрешения даже в Судный день. Например, уже упоминавшемуся Колине дю Пюизо были отрублены башка, руки и лапти и выставлены на повальное обзор " на основных воротах Парижа ", а тело в ранце вывешено на виселице. Части тела могли втомжедухе выслать на конкретное пространство правонарушения, как поступили в конце xiv в. с несколькими французскими сеньорами, перешедшими на сторону британцев. Их тела остались спадать в Париже, а головы " были отправлены в Нант в Бретани для такого, чтоб очертить на воротах за предательство по отношению к этому городку и на нескончаемую память( #224; Perpé Tuel mé Moire) ". " Вечная память " о свершившемся правонарушении и наказании за него не лишь отдавала горожанам убежденность в том, что они вернули нарушенный распорядок, покарали виновного и снова обрели мир и покой. Созерцание на протяжении длительных лет полуразложившегося мертвеца на виселице в первую очередность обязано было работать напоминанием о недопустимости возобновления аналогичного правонарушения иными людьми. Смертная смерть в 360 средние века выступала, таковым образом, не лишь как примерное возмездие 1-го человека, но и как возмездие образцом - образцом для всех других обитателей городка. Собственно, целый обряд смертной экзекуции свидетельствовал о том, что главное интерес судей было уделено не преступнику, а конкретно созерцателям. Для них формировалась особенная воздух церемонии: практически театральная зрелищность атрибутов, нарочитая медленность процедуры, необыкновенная доходчивость символики. Жестокость наказания не отталкивала созерцателей, против, она притягивала, вызывая эмоция торжествующей верности. Городские судебные власти решали таковым образом двойную задачку. Во-первых, они пробовали предупредить рост преступности на вверенной им местности; во-вторых, усиливали свой престиж. Прибегая к обряду, следуя в точности его правилам и призывая в очевидцы собственной верности все тех же мещан, власти уверяли их в законности давления, применяемого по отношению к преступникам. Результаты данной деятельности не замедлили отразиться. Уже с конца xiv в. царские суды в городках Англии и Франции получили необыкновенное преимущество безпомощидругих разжигать уголовные дела, не применяя оговоры и слухи, а ссылаясь только на личное мировоззрение об имевшем пространство нарушении закона. Смертная смерть в качестве 1-го из видов наказания становилась инструментом власти по управлению подданными. Та же ситуация наблюдалась в Испании, где набирали силу суды Инквизиции, и в Италии, в неких городках которой, по выражению хрониста, попадалось " более отрубленных голов, чем дынь на базаре ". Охраняя свою суть, свою единство, свою сохранность, средневековый град, как и все сообщество, на принуждение отвечал давлением. ЛИТЕРАТУРА Ямпольский М. Жест ката, оратора, артиста// ad marginem'93. М„ 1994. С. 21-70. Braudel f. Misè Re et banditisme// annales. E. S. C. 1947. № 2. P. 129-142. Chiffoleau j. Les justices du pape: dé Linquance et criminalité Dans la ré Gion d'avignon au xve siè Cle. P.. 1984. Delumeau j. Rome au xvie siè Cle. P., 1975. Dollinger ph. Les villes allemandes au moyen age, leur statut juridique, politique et administratif// recueil de la socié Te'jean bodin. Bruxelles, 1969. Vol. Vi: la ville. Gauvard c. Pendre et dé Pendre a la fin du moyen age// histoire de la justice. 1991. № 4. P. 5-24. Gonthier n. Cris de haine et rites d'unité: La violence dans les villes, xiiie-xvie siè Cle. Brepols, 1992. Hammer c. L. Jr. Patlems of homicide in a mé Dié Val university town: fourteenth century oxford// past and pré Sent. 1978.. N° 78. P. 3-23. Langhem j. H. Prosecuting crime in thé Renaissance england, germany, france. Camb.( Mass.), 1974. Martines l( ed.) Violence and civil disorder in italian cities: 1200-1500. Berkiey, 1972. Rucquoia. Valladolid en la edad mé Dia. Valladolid. 1987. Thompson i. A. A. A map of crime in sixteenth-century spain// thé Economie history review. 1968. Vol. 21, n 2. P. 244-268. Погребения в соборе Святого Павла

Средневековый Город

К Средневековый Город

Заметки о Средневековый Город

      Не помню, Принц!.. Спросите у отца!..