Варфоломеевская Ночь

Варфоломеевская Ночь

Варфоломеевская Ночь

Варфоломеевская Ночь

Варфоломеевская Ночь

о Варфоломеевская Ночь

В фотографиях: День Святого Варфоломея, резня День Святого Варфоломея, резня, убийство французских протестантов, или гугенотов, который начался в Париже 24 августа 1572 Этому предшествовала 22 августа, при попытке, по заказу Екатерины Медичи, о жизни лидер гугенотов адмирал Колиньи. Провал попытки привели к разработке плана для общего резни. Возможность была обставлена ​​наличием в Париже многие из знати гугенотов на свадьбу Генриха Наваррского (будущего короля Генриха IV) и дочь Кэтрин, Маргариты Валуа. Участие в схеме были герцог Анжуйский, впоследствии король Генрих III; Анри, 3d герцог де Гиз (см под Гиз); и неохотно король Карл IX. Колиньи был первой жертвой; его смерть последовала убийства несовершеннолетних лидеров и всех гугенотов в пределах досягаемости солдат и толпы. Резня продолжалась даже после королевской для того, чтобы остановить, и он распространился из Парижа в других разделах Франции. Массовые убийства продолжались и в октябре достигнув провинции Руан, Лионе, Орлеане, Бурже, и Бордо. По оценкам 3000 были убиты в Париже, 70000 в каждом из Франции. Новости резни приветствовали Папы и короля Испании. Протестанты, однако, были в ужасе, и убийства возродили ненависть между протестантами и католиками, и привело к возобновлению гражданской войны (см Религия, войн). См исследования П. Erlanger (тр., 1962) и Н. М. Сазерленд (1973). Христианской истории Главная> 2001> Выпуск 71> В Санкт-Варфоломея Резня день В Святого Варфоломея День резня Подозрительный и страшно, король Франции приказал политическое убийство. Тогда реальная убийство началось. Скотт М. Manetsch | отвечал 7/01/2001 12:00 AM нет предыдущая страница 1 из 5 следущая страница РЕКЛАМА Бесплатный Информация о школе! В Efore рассвет утром 24 августа 1572 года церковные колокола звонили в Сен-Жермен-l'Auxerrois квартале Парижа. Всего минут назад, солдаты под командованием Анри, герцогом де Гиз, удалось преодолеть сопротивление и убили адмирала Франции, лидер гугенотов Гаспар де Колиньи, в своей спальне. Они бросили тело из окна на землю ниже, где разгневанные толпы позже изуродованного его, отрезав голову и руки, и потащил его по улицам Парижа. Как Гиз отошел от жилья Колиньи, он услышал, чтобы сказать "это повеление царя». Убийство развязали взрыв народного ненависти против протестантов по всему городу. В страшные дни, который следовал, некоторые гугеноты 3000 были убиты в Париже, и, возможно, еще 8000 в других провинциальных городах. В этом сезоне из крови известен как Святого Варфоломея День резня-решительно, закончившийся гугенотов надеется превратить Францию ​​в царстве протестантской. Она остается одной из самых страшных эпизодов в эпоху Реформации. Опасный десятилетие Историки давно спорят о причинах резни 1572 Опираясь на Фрэнсиса Hotman в De Furoribus Gallicis (1573), протестантских переводчиков, начиная с шестнадцатого века часто изображали Колиньи и его единоверцев, как героических жертв умышленное участка, чтобы уничтожить движение гугенотов, тайно по злой матери королевы Екатерины Медичи. Католические историки, с другой стороны, как правило, следуют королевский интерпретацию, что король Карл IX, издал два дня после начала военных действий. С этой точки зрения, король и его совет приказал насилие как оправданное упреждающего удара, чтобы защитить католическую корону из протестантской восстания. Хотя различия остаются, историки сегодня в целом согласны, что резня может быть понят только в свете опасных политических событий и бурлит религиозные обиды предыдущем десятилетии. Преждевременной смерти, после аварии, рыцарские короля Генриха II в 1559 году создал затяжной политический кризис во Франции. Его сыновья, которым удалось его, в свою очередь, Франциска II (1559-60), Карла IX (1560-74), и Генриха III (1574-89) ставилось молодой и слабый, при условии их амбициозной матерью, и уязвимы для манипуляций мощный благородные фракции. Взрывной рост протестантизма во Франции лишь усугубили эту опасную политическую ситуацию. По 1562 году было возможно два миллиона протестантов и почти 1250 реформатской церкви во Франции, процветает, несмотря на неоднократные королевских нареканий и суровой преследования. "У нас есть храмы почти во всех городах области," хвастался Жан Морли, "и в ближайшее время будет почти место, где не было установлено." Такой необузданный оптимизм был разрушен в начале войны в 1562 году весной Тем не менее, мощный протестантская партия оставалась опасным фактором во французском политическом кризисе. В течение следующего десятилетия, Кэтрин и Карл IX боролся слабо между двумя конкурирующими группировками благородных. Гугенотских партия отстаивал адмирала Колиньи, Луи Конде (до своей смерти в 1569 году), и молодых Бурбонов князей Генриха Наваррского и Генриха Конде. Она стремилась юридическое признание и свободу вероисповедания для реформатской церкви. Католическая фракция во главе с могущественной семьи Гиз, защищал честь времени французской традиции "одного царя, одна вера, один закон" и потребовал уничтожения протестантской ереси. Насилие радикализации как католические и гугенотов позиции и работающие популярные обиды. В течение десяти лет до Дня Святого Варфоломея, Франция была разорена трех последовательных религиозных войн. Первая война религии началось в апреле 1562 года, вскоре после того, как Франсуа де Гиз, и его солдаты убили около 60 протестантов, которые служили в сарае на Vassy. Христианской истории Главная> 2001> Выпуск 71> В Санкт-Варфоломея Резня день В Святого Варфоломея День резня Подозрительный и страшно, король Франции приказал политическое убийство. Тогда реальная убийство началось. Скотт М. Manetsch | отвечал 7/01/2001 12:00 AM Предыдущая страница 2 из 5 следущая страница РЕКЛАМА Вы не имеете права Кража Война закончилась год спустя в результате военного тупика, когда сам Франциск упал на пули убийцы. Семья Гиз пообещал отомстить за его смерть, убивая Колиньи, которого они подозревали (вероятно, ошибочно) в заказе убийства. Этот ритм сектантского насилия и возмездия повторялись в секунду (1567-68) и третьим (1568-70) религиозных войн, а также в сотнях местных беспорядков и погромов. Историк Натали Дэвис Земон отметил, что в религиозных беспорядков гугенотов, как правило, нападают на недвижимость, в то время как католики чаще нападали на людей. Тем не менее, обе группы использовали смертельную силу. Протестантские толпы разграбили и осквернили церкви, разбил католические образы, и напали священников и монахов. В бунта в церкви Святого Медар в 1561 году они маршировали по улицам, скандируя "Евангелие, Евангелие,? Где жрецов" Католические толпы, в свою очередь, осыпали оскорблениями и камнями на гугенотов соседей, сожгли протестантскую Библию и книги, и нарушается реформатской богослужения, чтобы очистить свои города от загрязнения ереси. Иногда они взяли более радикальные меры, подстрекаемые воспалительных проповеди или плакатов. Один плакат размещен в Париже в 1566 году провозгласил, "Вырезать их вниз. ... Сжечь их. ... Убить их без опасение." Массовые убийства, порожденные такой сектантской ненависти становится все более распространенным явлением. В течение нескольких месяцев до дня Святого Варфоломея, сердитые толпы протестантов убиты в Orange, Руан, Труа, и Дьепп. Французский король был бессилен остановить насилие. Прелюдия к резне В понедельник, 18 августа, 1572, протестантская принц Анри Наварры женился на Маргарет Валуа, сестры короля Карла IX, в пышной церемонии в Париже "Собор Парижской Богоматери. В следующую неделю, французские знаменитости предавались роскошным банкетов, официальных мячей и красочных турниров. Протестантские дворяне в антураже Наварре, Колиньи, и Конде приветствовали гостей на свадьбе и свободно гуляли по городу. Монархия надеется, что этот брак союз Валуа и Бурбонов поможет залечить сектантскую ненависть и в конечном десятилетие гражданской войны. Тем не менее, религиозная напряженность остается высокой. Католические проповедники давно угрожал страшный приговор неба, если брак был заключен. Как епископ Симон проповедовал Вигор сообщениям, "Бог не будет терпеть эту мерзкую союз!" Католики подозревают, что королевская брак выразила готовность царя, чтобы работать с заклятыми врагами и еретиков. Это сближение между короной и гугенотов были зловещие политические последствия, а также. Оказалось, что в настоящее время Чарльз одобрил план Колиньи на "экспортных" французских религиозных войн в Нидерланды, отправив единую силу против испанских войск герцога Альба, которые были атакующих голландских протестантов на северной границе Франции. С точки зрения католической, как любезно встречает брак и влияние Колиньи при дворе летом 1572 угрожал принести не мир, но война с заклятым врагом Испании. Великолепие и празднества, окружающие королевскую свадьбу не успокоить эти страхи, скрывающиеся и глубокие обиды. Непростые спокойствие было нарушено в пятницу утром, 22 августа Будущий убийца по имени Maurevert два выстрела из окна, ранив Колиньи в правой руке и левой рукой, как он вернулся со встречи с королем. Спутники адмирала бросился ему на безопасности своего жилья, где другие лидеры гугенотов вскоре присоединился к нему. В Святого Варфоломея День резня Подозрительный и страшно, король Франции приказал политическое убийство. Тогда реальная убийство началось. Скотт М. Manetsch | отвечал 7/01/2001 12:00 AM Предыдущая страница 3 из 5 следущая страница РЕКЛАМА Бесплатный Информация о школе! Король и его совет посетил адмирал у его постели во второй половине дня. Они нашли гугенотов рассердился и недоверчивы, требуя скорейшего королевский действия и угрожающий месть. Колиньи и его компания нашла утешение в мало на неоднократные обещания Карла IX, чтобы найти и наказать злоумышленника. Слухи о покушении и сердитый реакции гугенотов быстро распространился по улицам Парижа, углубление климат подозрительности, страха и ненависти. Историки обычно обвиняют Екатерину Медичи найма Maurevert убить Колиньи. Они утверждают, что королева-мать завидовал влияния адмирала над ее сыном Карла и пожелал, чтобы предотвратить войну с Испанией. Другие историки полагают, что действовал в одиночку Maurevert или был нанят герцога Альба. Более всего (хотя невозможно доказать), убийство было заказано одним или несколькими членами семьи Гиз, стремясь удовлетворить давнее вендетту Колиньи. Независимо от мотивов, неудавшийся нападение было предохранитель, что взорвал общий бойню два дня спустя. В чрезвычайной сессии королевского совета в субботу вечером, 23 августа, король, его брат Анри, герцог Анжуйский, Екатерины, и других доверенных советников к выводу, что лидеры гугенотов должны быть убиты. Основная ответственность за убийства было дано королевской гвардии и солдат Анжу, под командованием Анри, герцогом де Гиз, и герцог Aumale. В тот же вечер, царь приказал мэру закрыть городские ворота, цепные лодок на Сене, и мобилизовать милицию. Источники неясны ли решение Совета за паники, в результате реальной или воображаемой гугенотов участка или расчетной попытки уничтожить или ослабить руководство гугенотов в целях воспрепятствования гражданской войны. Что почти наверняка, однако, является то, что план не был преднамеренным, но в ответ на кризиса, созданного штурмом Maurevert на Колиньи. Точно так же, совет явно не предвидеть насилия толпы развязанной царски санкционированных убийств. Сезон крови Убийство началось около 4 часов утра После убийства Колиньи, королевская гвардия включен других лидеров гугенотов. Некоторые из них были выполнены мечом, все еще потирая заспанные глаза. Другие были расстреляны harquebuses, когда они пытались бежать. Некоторые умерли с мечом в руке. В Лувре, бурбон князья Наварра и Конде были помещены под домашний арест, как 30 их товарищей были вырублены в холодной крови. К рассвету город милиция и католические экстремисты начали длительную оргии убийств и грабежей. Монстры атаковали протестантов в своих домах, без разбора убивая мужчин, женщин и детей. Жертвы были заколоты, расстреляны, избили до смерти; их окровавленные тела были расчленены часто, вытащили по улицам, и бросили в Сену. Виджиланте полосы искали подозреваемых в протестантами и грабили их дома и магазины. Несмотря королевских мольбы к спокойствию, насилие продолжалось в Париже в течение почти недели. В этом сезоне крови, Hotman отметил с горечью, гугенотов-охота стала популярным видом спорта. Насилие вскоре распространилась на другие города в королевстве. В Орлеане резня началась 26 августа католические экстремисты согнали протестантов к городской стене и убивали их, насмешливый своих жертв, повторяя открытия стих псалма 43: ". Оправдать меня, Боже ... и спаси меня от злых людей." В течение двух дней, около 1000 мужчин, женщин и детей, были убиты. Христианской истории Главная> 2001> Выпуск 71> В Санкт-Варфоломея Резня день В Святого Варфоломея День резня Подозрительный и страшно, король Франции приказал политическое убийство. Тогда реальная убийство началось. Скотт М. Manetsch | отвечал 7/01/2001 12:00 AM Предыдущая страница 4 из 5 следущая страница РЕКЛАМА Вы не имеете права Кража В Лионе, городские чиновники размещены протестантов под защитным стражей в монастырях города и тюрьмах 29 августа Два дня спустя, толпы ворвались и уничтожили заключенных мечом и удушение, утопление и. Свидетели сообщили, что река Рона текла красная с нескольких тысяч искалеченных трупов. Почти десяток других французских городов стали свидетелями смертоносного насилия с августа до конца октября, и среди них Руан, Сомюр, Бурж, Мо, Бордо, Тулуза и. Ужас этих месяцев в плен в Женевской дипломатической депеше из периода:. "Вся Франция купается в крови невинных людей и покрытой трупами Воздух наполнен криками и стонами дворян и простолюдинов, женщин и дети, убиты сотни без милосердия ". Многие протестанты удалось скрыться. Некоторые нашли убежище в гугенотов оплотов Сансера и Ла-Рошель. Тысячи других бежали царство, направляясь в Женеве, Базеле, Страсбурге, Лондоне или. Беженцы принесли с собой рассказы о шокирующей жестокости и необычайным мужеством. Мальчик-будущее герцог Форс-симулировал смерть на парижской улице в течение нескольких часов под трупами отца и брата. Католическая человек, наконец, нашел окровавленный мальчик и спрятал его в своем доме, пока он не может быть доведена до безопасности. Столь же драматический был счет Пьер Мерлен, капеллана Колиньи. В адмирала побочных моментов до его смерти, Мерлин бежали в сарай и спрятал на сеновале трех дней, едва избежав Зондирование мечи солдат, ищущих для него. После этого Мерлин и его семья нашли убежище в хозяйстве дворянки, который вывел их из Парижа в ее тренера. Как эти истории свидетельствуют, некоторые протестанты выжил благодаря помощи католических соседей, который рисковал своей жизнью, чтобы защитить охотились гугенотов. В течение нескольких месяцев после Дня Святого Варфоломея, тысячи протестантов отказался от своей веры. Для некоторых, это было временный компромисс, под пыткой или смертельной опасности. Для других, это было постоянное решение отказаться от религиозной причину, что теперь казалось безнадежным. Один из очевидцев сообщили о более чем 5000 abjurations только в Париже в конце сентября. Даже Бурбон князья Наварра и Конде представлен угроз и (временно) перешел в католичество. Реформаторские лидеры были ошеломлены. Беза заметил, "Количество муртадов почти не поддается подсчета!" Опыт показывает, что не все из этих преобразований были просто продукт страха или трусости. По крайней мере, некоторые протестанты были шокированы видимым безразличием Божьего к их положению и рассматривать убийство как божественное решение в отношении них. Для протестантов, жестокая расправа поднял навязчивый вопросы: Почему Бог молчать? Если бы Бог отверг его церковь? Эти вопросы остались еще долго после резни закончились в конце октября 1572. Как пошел на спад насилия, как католические и протестантские авторы попытались описать и интерпретировать сезон кровопролития. Католики в Риме и Испании отмечается новости о резне. Папа даже издал специальный медальон, чтобы отметить "святой" событие. Для многих смерть стольких «еретиков» было чудо-вывод, что, казалось, подтверждается появлением великого Нова в ночном небе в ноябре. Напротив, протестантские авторы переделать ужасающие события 1572 как вековой истории «избранных» людей Божиих, борющихся против сатаны и его приспешников. Несмотря ужасных страданий и горя, остаток останется; Божьи люди будут оправданы. Протестанты, как Безы цеплялся за эту надежду: "Церковь никогда не торжествует только под крестом." В Святого Варфоломея День резня Подозрительный и страшно, король Франции приказал политическое убийство. Тогда реальная убийство началось. Скотт М. Manetsch | отвечал 7/01/2001 12:00 AM Предыдущая страница 5 из 5 нет следующая страница РЕКЛАМА Бесплатный Информация о школе! Массовые убийства в ретроспективе День Святого Варфоломея резко изменили политическую и религиозную пейзаж Франции. Гугеноты потерял многих своих главных дворян и военных лидеров. Наварра остался жив, но дискредитирован; ему потребуется более десяти лет, чтобы вернуть доверие и поддержку своих единоверцев из. Причиной гугенотов, казалось, чтобы быть, по словам одного современника, "абсолютно поражение." Массовые убийства также увековечены-и усиленного цикл насилия и войны во Франции. Всего несколько недель после смерти Колиньи, католические силы инициировали четвертый война религии осаждая протестантских твердынь в Сансер и Ла-Рошель. Гугенотов собрания в южной Франции впоследствии восстали против царской власти, заложив основу для революционной "государство в государстве". Политические памфлеты, написанные гугенотов таких авторов, как Фрэнсис Hotman, Беза и Ламберт Daneau условии обоснования (и поощрение) за такие акты сопротивления. Они утверждали, что цари, которые совершили явное тирании утратили "контракт" на власть и могли быть сопротивление низших магистратов в королевстве. В течение десятилетий после Дня Святого Варфоломея, гугеноты никогда не доверял королей Валуа. Франция была потрясена более четырех религиозных войн. Реформаторские церкви боролись за выживание в условиях репрессий, политической нестабильности и социальных волнений. Хотя гугеноты приветствовал Нантский эдикт (1598) и ограниченных свобод, которые они обещали, они признали, что перспективы реформы были решительно сокращены. Протестанты останется непопулярной меньшинство, жить "под крестом» в католической Франции. Скотт М. Manetsch является доцентом церковной истории в Тринити-евангелической школе богословия и автор Беза и стремление к миру во Франции, 1572-1598.


Варфоломеевская Ночь?

Что заставило вас хотите посмотреть Варфоломеевская Ночь? Певыми люди Подробные сведения о Тёлка водит за нос в плену обмана девушки обманывают точка обмана женщин варианты обмана для взрослого спустя.
«Варфоломеевская Ночь?»
«Варфоломеевская Ночь?»« Варфоломеевская Ночь?» Варфоломеевская Ночь? Варфоломеевская Ночь? Категория: Варфоломеевская Ночь? Варфоломеевская Ночь? По информации. Варфоломеевская Ночь?

картинки Королевство Великобритании

Варфоломеевская Ночь?

Династия

Средства отнесенные к Варфоломеевская Ночьы на Википедия
Категории: Искусство жанров Тем не менее художники жизни

о Варфоломеевская Ночь

Варфоломеевская Ночь является Варфоломеевская Ночь И другие значения, см. Статьи по Теме Варфоломеевская Ночь (значения). Варфоломеевская Ночь сайт ЭТОТ ДЕНЬ В ИСТОРИИНОВОСТИСПРОСИТЕ ИСТОРИЯИСТОРИЯ СПИСКИГОЛОДНЫЕ ИСТОРИЯВЫСТУПЛЕНИЯ И АУДИО ЭТОТ ДЕНЬ В ИСТОРИИ: AUG 24 ПРОШЛЫЙ ДЕНЬПРОШЛЫЙ ДЕНЬНА СЛЕДУЮЩИЙ ДЕНЬНА СЛЕДУЮЩИЙ ДЕНЬНА СЛЕДУЮЩИЙ ДЕНЬНА СЛЕДУЮЩИЙ ДЕНЬ Общий интерес 1572 Святой Варфоломей День резня Поделись этим: facebook щебет Google + РАСПЕЧАТАТЬ ЦИТИРОВАТЬ Король Карл IX Франции, под влиянием своей матери, Екатерины Медичи, заказывает убийство лидеров гугенотов-протестантов в Париже, отправляясь оргию убийства, что приводит к резне десятков тысяч гугенотов со всей Франции. Двумя днями ранее, Кэтрин заказала убийство адмирала Гаспара де Колиньи, лидер гугенотов, которых она чувствовала ведет сына в войне с Испанией. Тем не менее, Колиньи был ранен только, и Чарльз обещал расследовать убийство в целях успокоить сердитый гугенотов. Екатерина затем убедил молодого царя, что гугеноты были на грани бунта, и он санкционировал убийство своих лидеров католической власти. Большинство из этих гугенотов были в Париже в то время, празднуя свадьбу своего лидера, Генриха Наваррского, с сестрой короля, Маргарет. Список тех, которые будут убиты был составлен во главе с Колиньи, который был жестоко избит и выброшен из окна спальни как раз перед рассветом 24 августа После убийства началась, мобов католических парижан, по-видимому, преодолеть с жаждой крови, началась всеобщая резня гугенотов. Чарльз издал королевский заказ на 25 августа, чтобы остановить убийство, но его мольбы были услышаны, как распространение массовые убийства. Массовые погромы продолжались и в октябре, достигнув провинции Руан, Лион, Бордо, Бурже, и Орлеане. По оценкам 3000 французских протестантов были убиты в Париже, и, как многие, как 70000 всего Франции. Резня в День Святого Варфоломея отметил возобновление религиозной гражданской войны во Франции. ПОХОЖИЕ ВИДЕО
Биография Варфоломеевская Ночь Варфоломеевская Ночь родился в 1452-м и умер в 1519 году. Отец будущего гения, Пьеро Варфоломеевская Ночь, богатый нотариус и землевладелец, был известнейшим человеком во Флоренции, но мать Катерина - простой крестьянской девушкой, мимолетной прихотью влиятельного сеньора. Не Самое большое Гений Варфоломеевская Ночь Категория: Варфоломеевская Ночь, Нидерланды. по теме: Варфоломеевская Ночь Страницы в категории «Варфоломеевская Ночь" , работающая 24 часа в сутки, без перерывов. Портретная живопись
Варфоломеевская Ночьбольшинства Рассекреченные. Нам нужно новое расследование СЕЙЧАС

Варфоломеевская Ночь:

Варфоломеевская ночь?
Длина: 371 слов (1,1 два интервала страниц) Рейтинг: красный (бесплатно) - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Основные моменты Варфоломеевская ночь Материал из Википедии, свободной энциклопедии Эта статья об историческом событии. Для врача, который сериала, см резни Евы Святого Варфоломея . Картина Франсуа Дюбуа , гугенотом художник родился около 1529 в Амьене , которые поселились в Швейцарии. Хотя Дюбуа не стал свидетелем резни, он изображает адмирала Coligny тело вертится из окна на задней справа. Для левой задней, Екатерина Медичи изображается появляющимся из Шато-дю-Лувр , чтобы осмотреть кучу тел. [1] [ скрыть ] v T е Французские религиозные войны Мерендоль (1545) Амбуаз (1560) 1-7-войны 1562-63 Указ Сен-Жермен Vassy Руан Дре Орлеан Указ Амбуаз 1567-68 Сен-Дени Шартр 1568-70 Jarnac La Roche-l'Abeille Ортез Монконтуре 1572-73 Монс Святого Варфоломея Sommières Сансер Ла-Рошель 1574-76 Dormans Указ Болье 1576-77 Договор Бержерак 1579-80 Договор Fleix Война Трёх Henrys Договор Немур Coutras Vimory Arques День баррикад Иври Париж Руан Craon Blaye Форт Крозон Нантский эдикт Франко-испанская война (1595-98) Fontaine-Française Ветчина Ле-Катле Doullens Камбре Кале Ardres Амьен Гугенотов восстания 1621-22 Сомюр Сен-Жан-д'Анжели Ла-Рошель Монтобан Руан Санкт-Фуа Nègrepelisse Санкт-Антонин Монпелье Сен-Мартен-де-Ре Договор Монпелье 1625 Блаве Ре остров Парижский мирный договор 1627-29 Сен-Мартен-де-Ре Ла-Рошель Прива Алес Монтобан Мир Алеся Аннулирование Нантского эдикта (1685) Санкт- День Варфоломея резня (Massacre де-ла-Сен-Бартелеми в французском ) в 1572 году был целевой группе убийства , а затем волна католической насилия толпы , как направленный против гугенотов (французских кальвинистские протестантов ), во время французских религиозных войн . Традиционно считается, были инициированы Екатерины Медичи , матери короля Карла IX , резня состоялось пять дней после свадьбы сестры короля Маргариты к протестантской Генриха III Наваррского (будущего Генриха IV Франции). Этот брак был поводом для которой многие из самых богатых и известных гугенотов собрались в основном католической Париже . Резня началась в ночь с 23-24 августа 1572 (накануне праздника Варфоломея апостола ), через два дня после покушения на адмирала Гаспара де Колиньи , военного и политического лидера гугенотов. Царь приказал убить группе гугенотов лидеров, в том числе Колиньи и распространение убоя по Парижу. Длящийся несколько недель, резня расширена наружу, чтобы другие городские центры и в сельской местности. Современные оценки числа погибших по Франции широко варьироваться, от 5000 до 30000. Резня также ознаменовал собой поворотный пункт в французских религиозных войн . Гугенотов политическое движение было искалечено потери многих своих выдающихся аристократических лидеров, а также многих повторных конверсий на рядовых, а те, кто остался, были более радикальными. Хотя ни в коем уникальна, она "была худшая религиозных убийств в века." [2] В Европе это "напечатан на протестантских сознании неизгладимый убежденность в том, что католицизм был кровавый и коварный религия". [3] Содержание 1 Фон 1,1 неприемлемым мир и неприемлемым брак 1.2 Напряжение в Париже 1.3 Сдвиг в гугенотов мысли 1,4 гугенотов вмешательство в Нидерландах 1,5 покушение адмирала де Колиньи 2 Массовые убийства 2.1 Париж 2.2 В провинциях 2,3 погибших 3 Реакции 4 Интерпретации 4.1 Роль королевской семьи 4.2 Роль религиозных фракций 5 Культурные ссылки 6 Примечания 7 Ссылки 8 Дальнейшее чтение 9 Внешние ссылки Фон Адмирал Гаспар де Колиньи , вождь гугенотов Резня Дня святого Варфоломея было кульминацией серии мероприятий: Мир Сен-Жермен-ан-Лэ , который положил конец третьего войны религии на 8 августа 1570. Брак между Генрихом III Наваррского и Маргариты Валуа на 18 августа 1572. Не удалось убийство адмирала де Колиньи на 22 августа 1572. Неприемлемо мир и неприемлемым брак Мир Сен-Жермен положить конец трех лет ужасной гражданской войны между католиками и протестантами. Этот мир, однако, было неустойчивым, так как более непримиримые католики отказались принять его. С Гиз семьи, во главе этой фракции в немилость при французском дворе, лидер гугенотов адмирал Гаспар де Колиньи был вновь в совете короля в сентябре 1571 убежденным католиков были шокированы возвращением протестантов в суд, но королева-мать Екатерина Медичи и ее сын Карл IX были полны решимости не позволить война разразится снова. Они также осознают финансовые трудности королевства, которые привели их для поддержания мира и остаться в дружеских отношениях с Колиньи. Гугеноты были в сильной оборонительной позиции, они контролировали укрепленные городки Ла-Рошель , La Шарите-сюр-Луар , коньяка и Монтобане . Чтобы укрепить мир между двумя религиозными партиями, Екатерина планировали пожениться дочь Маргарет протестантской князя Генриха Наваррского (будущего короля Генриха IV ). Royal брак был устроен на 18 августа 1572 Это не был принят традиционалистских католиков или по папы . И Папа и король Филипп II Испании решительно осудил политику Екатерины. Напряжение в Париже Карл IX Франции , который был 22 лет в августе 1572 Предстоящей свадьбе привело к сбору большого количества родовитых протестантов в Париже, который пришел, чтобы сопроводить своего князя. Но Париж был жестоко анти-гугенотов город, и парижане, которые, как правило, чтобы быть экстремальные католики, обнаружили, что их присутствие недопустимо. Воодушевленные католических проповедников, они были в ужасе от брака с принцессой Франции с протестантскими. [4] Parlement самого Парижа решил оскорбление церемонии бракосочетания. [ править ] Усугубляет эту плохое предчувствие было то, что урожаи был бедным и налоги возросли. [5] рост цен на продовольствие и отображается по случаю королевской свадьбы роскошь росту напряженности среди простых людей. Определенной точки напряженности был крест под открытым небом возведен на месте дома Филипп де Gastines , гугенотом который был казнен в 1569 году толпа сорвала его дом и установили большой деревянный крест на каменном основании. В соответствии с условиями мира, и после значительного народного сопротивления, это были удалены в декабре 1571 (и вновь возведен на кладбище), которые уже привели к примерно 50 смертей в беспорядки, а также уничтожения толпы имущества. [ 6] в массовых убийствах августа, родственники семьи Gastines были одними из первых, чтобы быть убитым толпой. [7] Сам суд был чрезвычайно разделились. Кэтрин не получил разрешение Папы Римского Григория XIII, чтобы отпраздновать это нерегулярный брак; Следовательно, французские прелаты колебался в течение которого отношение принять. Он взял все свое мастерство королева-мать, чтобы убедить кардинала де Бурбон , чтобы жениться на пару. Кроме этого, соперничество между ведущими семьями вновь появились. Обличия не были готовы, чтобы освободить место для своих соперников, Монморанси . Франсуа, герцог Монморанси и губернатор Парижа, был не в состоянии контролировать нарушения в город. Столкнувшись с опасной ситуации в Париже, он решил покинуть город за несколько дней до свадьбы. [ править ] Сдвиг в гугенота думал В годы, предшествовавшие кровавую резню, гугенотов "политическую риторику" был впервые принятых тон не только против политики конкретного монарха Франции, но монархию в целом. Отчасти это было во главе с видимой изменения в позиции по Жана Кальвина в его чтениях пророка Даниила , книги 1561, в котором он утверждал, что, когда короли повиноваться Богу, они "автоматически отречься их мирской власти", - переход от его взгляды в более ранних работах, что даже нечестивые цари должны соблюдать. Это изменение было вскоре подхвачено гугенотов писателей, которые начали расширять по Кельвину и продвигать идею о суверенитете народа , идей, к которым католические писатели и проповедники ответил яростно. [8] Тем не менее, это было лишь после резни, что анти-монархические идеи нашли широкую поддержку со гугенотов, среди « Монархомахи "и другие. "Гугенотов писатели, которые ранее, по большей части, маршировали их лояльности короне, который теперь называется для осаждения или убийства безбожной короля, который либо разрешение или лицензия бойню". [9] Таким образом, резня "отмечены . начало новой форме французского протестантизма: тот, что был открыто в состоянии войны с короной Это было намного больше, чем война против политики короны, как и в первых трех гражданских войн, он был поход против самого существования в Gallican самой монархии ». [10] Вмешательство гугенотов в Нидерландах Напряженность дополнительно повышают, когда в мае 1572 новостей добрался до Парижа, что французских гугенотов армия под Луи Нассау перешли из Франции в нидерландской провинции Эно и захватили католических твердыни Монс и Валансьен (в настоящее время в Бельгии и Франции, соответственно). Луи управлял Оранж вокруг Авиньон на юге Франции за его брата Уильяма Сайлент , который вел голландский восстание против испанцев. Это вмешательство грозит втянуть Францию ​​в этой войне; многие католики считали, что Колиньи снова убедил царя, чтобы вмешиваться на стороне голландцев, [11] , как ему удалось сделать в октябре прошлого года, до Екатерина получила решение отменено. [12] Покушение на адмирала де Колиньи Это лубок показывает покушения на Колиньи слева, его последующее убийство справа, и сцены в целом резни на улицах. После свадьбы на 18 августа 1572 года Колиньи и ведущие гугеноты остался в Париже, чтобы обсудить некоторые существенные жалобы о мире в Сен-Жермен с королем. 22 августа было совершено покушение на жизнь Колиньи, как он сделал свой путь назад к его дому от Лувра. Он был застрелен из окна верхнего этажа, и тяжело ранен. Потенциальный убийца, Maurevert , бежал в следующем беспорядке, и он по-прежнему трудно сегодня, чтобы решить, кто в конечном итоге несет ответственность за нападение. История записывает три возможных кандидатов: Обличия: Кардинал Лотарингии (который был на самом деле в Риме в то время), и его племянники, князья Гиз и Aumale , являются наиболее вероятными подозреваемыми. Руководители католической партии, они хотели отомстить за смерть отца двух герцогов Франсуа де Гиз , убийство которого десять лет назад они считали были заказаны Колиньи. Выстрел по адмирал де Колиньи приехал из дома, принадлежащего Гизов. Герцог Альба : он управлял Нидерландами от имени Филиппа II. Колиньи планируется провести кампанию в Нидерландах для участия в голландском восстания для освобождения региона от Испании контроля. Летом Колиньи тайно направил количество войск, чтобы помочь протестантам в Монсе, которые теперь осажден герцога Альбы. Так адмирал де Колиньи был реальной угрозой для последнего. Екатерина Медичи: по традиции, королева-мать была обеспокоены тем, что царь все больше становится доминируют Колиньи. Среди прочего, Екатерина сообщается, боялась, что влияние Колиньи затянется Францию ​​в войну с Испанией над Нидерландами. [ править ] Массовые убийства Подготовка к Дню резня Варфоломеевской. Картина Карлиса гуннов (1868) Париж Покушение на Колиньи вызвало кризис, который привел к резне . Адмирал де Колиньи был наиболее уважаемым лидером гугенотов и поддерживал тесные отношения с царем, хотя он был не доверял матерью короля. Осознавая опасность мести со стороны протестантов, король и его двор посетил Колиньи на его постели больного и пообещал ему, что виновные будут наказаны. В то время как королева-мать обедал, протестанты ворвались, чтобы требовать справедливости, некоторые говорят в угрожающих условиях. [13] Опасения гугенотов репрессий росли. Брат-в-законе Колиньи привело 4000-тысячная армия разбили лагерь недалеко от Парижа [11] , и, хотя нет никаких доказательств того, она планирует атаковать, католики в городе боялись, что это может отомстить Гизов или самого города населения. В тот вечер, Екатерина провела встречу в Тюильри дворец со своими итальянскими консультантов, в том числе Альберт де Гонди , граф де Рец. Вечером 23 августа, Екатерина пошла к царю, чтобы обсудить кризис. Карл IX был согнут на мести за Колиньи, но Екатерина (возможно, вдохновитель заговора) предположил, что обличия (в первую очередь подозрение) бы свалить вину на нее, Анжу и короля, для того, чтобы снять с себя. Война последовало бы, что они будут иметь, чтобы упредить, уничтожая гугенотов начальников. Карл IX, ярость, сказал, что если они будут делать это, то все гугенотов должен умереть, так что, что ни один бы упрекнуть его с делом. Холт размышляет, возможно, "от двух до трех десятков дворян" были все еще ​​в Париже. [14] Другие историки не хотят спекулировать по составу или размеру группе лидеров, ориентированных на данный момент, за несколько очевидных головы. Большинство потенциальных кандидатов в сопровождении группы господ, как персонал и телохранителей, как Колиньи; Таким образом, каждый убийство лидера можно было бы ожидать, чтобы привлекать Убивайте их, как хорошо. Вскоре после этого решения, были вызваны муниципальные власти Парижа. Им было приказано закрыть городские ворота и вооружить граждан для того, чтобы предотвратить любую попытку протестантской восстания. Царя Швейцарская гвардия была поставлена ​​задача убить список ведущих протестантов. Трудно сегодня, чтобы определить точную хронологию событий и знать момента начала убийства. Кажется, был дан сигнал, позвонив по телефону колокола для утрени (между полуночью и рассветом) в церкви Сен-Жермен-л'Осеруа , недалеко от Лувра, который был приходской церковью королей Франции. До этого, швейцарские охранники выгнали протестантских дворян от замка Лувр, а затем убили их на улицах. Однажды утром у ворот Лувра, 19-го века картины Эдуарда Деба-Ponsan. Екатерины Медичи в черный цвет. Сцена из Дюбуа (выше) повторно представить. Группа во главе с де Гиз в лицо вытащили адмирала Колиньи с постели, убил его и выбросили его тело из окна. Гугенотов дворяне в здании впервые устроила драку. [15] напряженность, которая строила с Мир Сен-Жермен сейчас взорвалась в волне народного насилия. Простые люди стали охотиться протестантов по всему городу, в том числе женщин и детей. Цепи были использованы для блокирования улиц, так что протестанты не могут вырваться из своих домов. Органы мертвых были собраны на телегах и бросили в Сену . Резня в Париже продолжались три дня, несмотря на попытки царя, чтобы остановить его. Холт приходит к выводу, что "в то время как можно было бы предотвратить всеобщая резня, нет никаких доказательств, что он был предназначен с помощью любого из элит в суде", перечисляя ряд случаев, когда католические придворные вмешались, чтобы спасти отдельные протестанты, которые не были в руководстве. [16] Два ведущих гугенотов князья, Генрих Наваррский и его кузен принц Конде (соответственно в возрасте 19 и 20), были избавлены как они пообещали перейти в католичество; как бы отказаться от своих преобразований, когда они бежали из Парижа. [17] Согласно некоторым интерпретациям, выживание этих князей был ключевым моментом в общей схеме Екатерины, чтобы предотвратить Гизы становится слишком сильным. 26 августа, король и суд установил официальную версию событий, перейдя в Париже Parlement . "Проведение Ложе справедливости , Чарльз заявил, что он приказал резню, чтобы помешать участок гугенотов против королевской семьи. " [18] Празднование юбилея, в том числе процессии, затем выдерживали, а убийства продолжались в частях город. [18] В провинциях Хотя Чарльз отправил приказ своим губернаторам провинций 24 августа, чтобы предотвратить насилие и поддерживать условия 1570 указом, [19] с августа по октябрь, подобные массовые убийства гугенотов состоялась в общей сложности двенадцать других городах: Тулуза , Бордо , Лион , Бурж , Руан , [20] Орлеан , Мо , Анже , La Шарите , Сомюр , Gaillac и Труа . [21] В большинстве из них, убийства быстро последовали прибытие новости Парижской резни, но в некоторых местах была задержка более чем на месяц. По Мак П. Холт: "Все двенадцать городов, где произошли провинциальные массовые убийства одного из ярких общая черта: они были все города с католическими большинства там, где когда-то были значительные протестантские меньшинства .... Все они также имели место серьезные религиозной розни ... в течение первых трех гражданских войн ... Более того семеро из них поделился предыдущий опыт ... [они] фактически перешла в руки протестантских меньшинств во время первой гражданской войны ... " [19] Осада Ла-Рошели (1572-1573) начал вскоре после Варфоломеевскую. В ряде случаев католическая партия в городе считали, что они получили приказ от короля, чтобы начать резню, некоторые перемещаемых гостей города, так и в других случаях, по-видимому, идущий от местного дворянина или его представителя. [22] Это кажется маловероятным, Любые такие приказы исходили от короля, хотя фракция Гиз возможно, желали резню. [23] Очевидно, подлинные письма герцога Анжу , младший брат короля, сделал призываем убийства в имени царя; в Нанте мэр, к счастью, держался за без не обнародования его до тех пор, спустя неделю, когда противоположные ордера от царя пришел. [24] В некоторых городах погромы были во главе с толпой, в то время как городские власти пытались подавить их, и в другие небольшие группы солдат и чиновников начались облавы на протестантов с небольшим участием толпы. [25] В Бордо воспалительные проповедь 29 сентября в иезуитской , Эдмонда Оже, призвал резню, которая должна была произойти через несколько дней. [26] В городах повлияли на потери в общинах гугенотов после резни численно намного больше, чем те, на самом деле убил; в течение следующих недель произошли массовые преобразования в католичество, видимо, в ответ на угрожающую атмосферу для гугенотов в этих городах. В Руане, где были убиты несколько сотен, сообщество гугенотов сократилась с 16 500 до менее чем 3000 в основном в результате конверсии и эмиграции в более безопасные городах и странах. В некоторых городах, которые не пострадали вообще от насилия, тем не менее, также наблюдалось резкое снижение их численности гугенотов. [27] Вскоре после этого обе стороны готовы к четвертой гражданской войны , которая началась до конца года. Число погибших Оценки числа которые погибли во время резни », которые варьировались от 2000 католическим апологетом до 70000 от современного гугенотов герцога де Сюлли , который сам едва избежал смерти ». [28] Точные цифры потерь никогда не был скомпилирован, [ 29] , и даже в трудах современными историками, есть большой диапазон, хотя более специализированным историк, ниже они, как правило, чтобы быть. На нижнем конце фигуры около 2000 в Париже [30] и 3000 в провинциях , последняя цифра оценка по Филипп Бенедикт в своей статье в 1978. [31] Другие оценки о 10000 в общей сложности, [32] с около 3000 в Париже [33] и 7000 в провинциях. [34] В более высоком конце являются всего фигуры до 20000, [35] или 30 000 в общей сложности, от "современной, беспартийный глазок" цитирует историков Фелипе Фернандес-Armesto и Д. Уилсон. [36] Для Париже, только трудно цифра оплата в город, чтобы рабочих для сбора и захоронения 1100 тел выбросило на берегу Сены ниже по течению от города в одну неделю. Кузов рассчитывает, относящиеся к другим платежам рассчитываются от этого. [37] Среди убитых были философ Пьер де ла Раме , и в Лионе композитор Клод Гудимель . Трупы плыли вниз по Рону из Лиона, как говорят, поставить людей Арль с питьевой водой в течение трех месяцев. [38] Реакции Григорий XIII медаль «с В Politiques были в ужасе, но многие католики внутри и за пределами Франции считается резню, по крайней мере на начальном этапе, как избавление от неминуемой гугенотов переворота . Отрубленная голова Колиньи, по-видимому отправлен в папы Григория XIII , хотя это не пошел дальше, чем Лионе, и папа Григорий XIII направил царю Golden Rose . [39] Папа заказал молебен должно исполняться специальной благодарения ( практика продолжалась в течение многих лет после) и имел медаль ударил с девизом Ugonottorum strages 1572 (на латыни означает "заклание гугенотов"), показывая ангела с крестом и мечом рядом с забитых протестантов. [40] Резня, в убийстве Гаспара де Колиньи выше левого, как показано на фреской Джорджо Вазари . Папа Григорий XIII также поручил художнику Джорджо Вазари написать три фрески в Зале Regia изображением ранение Колиньи, его смерти, и Карла IX на рассмотрение парламента, соответствие те на поражение турок в битве при Лепанто (1571) . "Резня была интерпретирована как акт божественного возмездия ; Колиньи был рассмотрен угрозу для христианского мира . и, таким образом, Папы Римского Григория XIII назначенный 11 сентября 1572 в качестве совместного празднования битвы при Лепанто и резни гугенотов " [41] Хотя эти Официальные акты радуясь в Риме не были опровергнуты публично, в частном опасения в папской курии вырос сразу характер убийства постепенно стала более известной. Папа Григорий XIII сам отказался принять Шарль де Maurevert, говорят, что убийца Колиньи, на том основании, что он был убийцей. [42] На слушании на заклание, Филипп II Испании "смеялся только время на запись". [43] В Париже, поэт Жан-Антуан де БАМЭ , основатель Академии де Musique ET DE poésie , пишет сонет экстравагантно хвалить Убийства. [44] С другой стороны, император Священной Римской империи, Максимилиан II , король Карл отец-в-законе, претит, описывая резню как "позорное". [45] Умеренные французские католики также стали сомневаться религиозной однородности стоит цена такого кровопролития, и они начали пополнять ряды движения, в политических исследований, который размещается национального единства выше сектантских интересов. Резня вызвала "крупный международный кризис». [46] протестантские страны были в ужасе на события, и только концентрированные усилия послов Екатерины, в том числе специальной миссии по гонди, предотвратило крах ее политики оставаясь в хороших отношениях с ними . [ править ] Елизавета I Англии "Посол Франции в то время, сэр Фрэнсис Walsingham , едва избежал своей жизнью. [47] Даже царь Иван Грозный выразил ужас кровавой бойни в письме к императору. [48 ] Резня "породил pullulating массу полемической литературы, кипит теорий, предрассудков и фобий " [49] Многие католические авторы были ликующий в своей похвале царя за его смелые и решительные действия (после сожалением отказаться от политики удовлетворения потребностей гугенотов как Насколько он мог) против предполагаемого гугенотов переворота, чьи данные были теперь конкретизированы в официально спонсируемых работ, хотя крупные моб массовые убийства были несколько устаревшим: "[один] извините ярость людей перемещается с помощью похвального рвения, которое трудно сдержать как только он был всколыхнула ". [50] гугенотов работы по понятным причинам остановился на боронование деталей насилия, изложены различные теории заговора , что королевский двор давно планировал резню, и часто показывал экстравагантные анти-итальянских чувства, направленные на Кэтрин, гонди, и другие итальянцы в суде. [51] Дипломатическая переписка охотнее, чем опубликованные полемику признать внеплановых и хаотических характер событий, [52] , который также вышел из нескольких счетов в мемуарах, опубликованных в течение следующих лет свидетелей событий в суде , в том числе два драматических и влиятельных счетов членами королевской семьи, которая не были признаны поддельными до 19 века, тех, предположительно, Маргариты Наваррской , [53] и Анжу. Предполагается, счет Анжу был источник цитаты отнести к Карла IX: "!! Ну что ж, так тому и быть Убейте их, но убить их всех Не оставляйте ни одного живого упрекнуть меня" [54] Карл IX перед Парижским Parlement 26 августа 1572 года оправдывая резню Святого Варфоломея в качестве ответа на гугенотов участка. Вазари для папы Григория XIII , Sala Regia (Ватикан) . Автор Леттр де Пьер Шарпантье (1572), не только "Протестантская рода, и, таким образом, по-видимому, писать с внутренним знанием", но и "крайняя апологетом резни ... по его мнению ... хорошо заслуживает наказания за годы гражданского неповиновения [и] тайного крамолы ... » [55] прядь католической письменной форме, особенно итальянских авторов, вырвался из официального французской линии, чтобы приветствовать бойню, как именно блестящую военную хитрость, сознательно планируется с разных точек заранее. [56] Самый экстремальный из этих писателей был Камило Capilupi, папский секретарь, чья работа настаивал, что целый ряд событий с 1570 года был мастерский план, задуманный Карла IX и проводилась по часто вводит в заблуждение его мать и министры, как его истинных намерениях. Венецианское правительство отказалось разрешить работу должны быть напечатаны там, и в итоге он был опубликован в Риме в 1574 году, и в том же году быстро перепечатано в Женеве в оригинальный итальянский и французский перевод. [57] Именно в этом контексте, что резня стала рассматриваться как продукт макиавеллизма , в целях значительной степени зависит от гугенотов Иннокентия Gentillet , который опубликовал его дискурса CONTRE Machievel в 1576 году, который был напечатан в десяти изданий на трех языках в течение следующих четырех лет. [58] Gentillet состоится, совершенно неправильно в соответствии с Сиднейской англо, что Макиавелли "S (по словам его первого английского перевода)" Книги [были] самое дорогое и драгоценное нашими итальянскими и Italionized придворных ", и так ( в пересказе Anglo-е годы) "в корне нынешнего деградации Франции, которая завершилась не только в резне Санкт-Варфоломея, но на радость своих извращенных поклонников". [59] На самом деле существует мало следов Макиавелли во французских сочинений до резни, и не очень после этого, до тех пор, собственной книги Gentillet, но эта концепция не была подхвачена многими современниками, и сыграл решающую роль в определении длительный популярной концепции макиавеллизма что так бесит ученых своего реального мышления. [60] Он также дал дополнительный импульс к сильным анти-итальянских чувств, уже присутствующих в гугенотов полемики. Кристофер Марло был одним из многих Елизаветы писателей, которые были в восторге сторонники этих идей. В еврей Мальты (1589-90) "Machievel" в лицо говорит Пролог, утверждая, что не может быть мертв, но обладали душу (герцога) Гиз, "А теперь Гиз мертв, восходящий из Франции / Для просмотра этой земли, и порезвиться со своими друзьями "(Пролог, строки 3-4) [61] Его последняя пьеса, резня в Париже (1593) занимает резню, и в последующие годы, так как его тему, с Гиз и Кэтрин как изображается как Макиавелли плоттеров, изогнутых по зла с самого начала. Католическая энциклопедия 1913 года по-прежнему готов одобрить версию этой точки зрения, описывая резню как "совершенно политического акта, совершенного во имя аморальных принципов макиавеллизма" и обвинять "языческие теории определенного смыслом переворота по к которому цель оправдывает средства ". [62] Французский историк 18-го века Луи-Пьер Anquetil , по его Esprit-де-ла-Лиге 1767, был среди первых, кто начал беспристрастное историческое исследование, подчеркивая отсутствие преднамеренности (до покушения на Колиньи) в резне и что католические насилия толпы была история неконтролируемой эскалации. [63] К этому периоду Резня в настоящее время широко используется Вольтера (в его Henriade ) и других просветителей писателей в полемике против организованной религии в целом. Вопрос о том, давно преднамеренным резня не была полностью урегулирован до конца 19-го века, лорд Актон передумал по этому вопросу дважды, наконец, к выводу, что это не так. [64] Интерпретации Роль королевской семьи Екатерина Медичи , мать Карла IX в На протяжении веков, День резня святого Варфоломея неизбежно вызвало немало споров. Современные историки до сих пор разделен на себя ответственность за королевской семьи: Традиционная интерпретация делает Екатерина Медичи и ее католические советников главные виновники в исполнении главных военных лидеров. Они заставили руку нерешительного и безвольного царя в решении этой конкретной реализации. Это традиционная интерпретация в значительной степени отказались от современных историков в том числе, среди прочего, Джанин Гарриссон.Тем не менее, в более поздней работе, чем его истории периода Мак П. Холт приходит к выводу, исходной заговора: «Главари заговора, кажется, были группа из четырех человек: Генри, герцог Анжуйский; канцлера Birague ; герцог Невера , и граф де Рец "(гонди). [ 65 ] Помимо Анжу, остальные были все итальянские советники при французском дворе. По Денис Crouzet , Карл IX боялись протестантской восстания, и решил задушить его при рождении, чтобы защитить свою собственную власть. Решение выполнение Поэтому его самостоятельно, а не Кэтрин де 'Медичи. [ 66 ] По Жан-Луи Bourgeon , это было жестоко анти-гугенотов город Париж, который был действительно отвечает. Он подчеркивает, что город был на грани бунта. Обличия, которые были очень популярны, воспользовавшийся этой ситуации, чтобы оказать давление на короля и королевы-матери. Карл IX был, таким образом, вынуждены голову потенциального бунт, который был работа обличьях городской милиции и простых людей. [ 67 ] По Тьерри Wanegffelen , член королевской семьи с большей ответственности в этом деле Генри, герцог Анжуйский, амбициозного младшего брата короля. После неудачной покушения нападения адмирала де Колиньи, который Wanegffelen приписывает семьи Гиз и Испании, итальянские советники Екатерины Медичи, несомненно, рекомендуется в Совете королевского выполнение около пятидесяти протестантских лидеров, чтобы пользоваться поводу, устраняя гугенотов опасность, но и королева-мать и король были очень решительно выступает против. Однако Анжу, генерал-лейтенант Королевства, присутствовать на этом заседании Совета, могли видеть хороший повод, чтобы сделать себе имя с правительством. Он связался с парижским властям и другой амбициозный молодой человек, уходит власти и могущества, герцог Анри де Гиз (чей дядя, проницательные Чарльз кардинал Лотарингский был затем задержан в Риме). Парижский Варфоломеевская День резня в результате этого совместно интересов, и это дает гораздо лучшее объяснение того, почему люди герцога Анжуйского действовал во имя генерал-лейтенант царства, в соответствии с мышления того времени , а не во имя короля. Можно также понять, почему, на следующий день после начала резни, Екатерина Медичи осудил королевской декларации Карла IX преступлений, и угрожали семье Гиз с королевского правосудия. Но когда Карл IX и его мама узнала о причастности герцога Анжу, и, будучи зависимыми от его поддержки, они выпустили второй королевский декларацию, в которой в то время, прося положить конец резне, которому приписывают инициативу с желанием Чарльза IX, чтобы предотвратить протестантской сюжет. Первоначально переворот герцога Анжу был успех, но Екатерина Медичи вышла из ее пути, чтобы лишить его всякой власти во Франции: она послала ему королевской армии, чтобы остаться в передней части Ла-Рошель, а затем был он избран королем Речи Посполитой. [ 68 ] Роль религиозных фракций Традиционные истории, как правило, больше сосредоточиться на роли политических знаменитостей, чьи махинации начали резню, чем мышление тех, кто на самом деле убийства. Обыкновенные миряне-католики были вовлечены в массовых убийствах; они считали, что они исполняли пожелания царя и Бога. В это время, в эпоху до средств массовой информации ", кафедра оставалась, пожалуй, наиболее эффективным средством массовой коммуникации». [ 69 ] Несмотря на большое количество брошюр и плакатов в обращении, уровень грамотности по-прежнему бедны. Таким образом, некоторые современные историки подчеркивали важность и зажигательное роль, которую воинственные проповедники играют в формировании обычных мирян убеждения, как католики и протестанты. Историк Барбара Б. Diefendorf , профессор истории в Бостонском университете , писал, что Саймон Vigor была "сказал, что если король приказал адмирал (Coligny) убит,« было бы нечестивым, чтобы не убить его ». С этими словами, наиболее популярный проповедник в Париже узаконено заранее события День Святого Варфоломея ». [ 70 ] Diefendorf говорит, что когда глава убитого Колиньи был показан в Париже толпой на дворян, с утверждением, что такова была воля короля, Жребий был брошен. Другой историк Мак П. Холт, профессор Университета Джорджа Мейсона , согласен, что Vigor ", самый известный проповедник в Париже", проповедовал проповеди, которые были полны ссылок на зло, что бы постигнуть капитал должен протестанты захватить контроль. [ 71 ] Эта точка зрения также частично поддержана Каннингем и Grell (2000), который пояснил, что "боевые проповеди священниками, таких как Саймон Vigor служил, чтобы поднять религиозный и эсхатологический температуру накануне резни». [ 72 ] Генри, герцог де Гиз, лидер Католической лиги . Историки ссылаются на крайнюю напряженность и горечь, которая привела к порошковой бочке атмосфере Парижа в августе 1572. [ 73 ] В последние десять лет там уже было три вспышки гражданской войны, а попытки протестантских дворян, чтобы захватить власть во Франции. [ 74 ] Некоторые винят полный достоинства, с которым была проведена служба государева, оправдано известных французских римско-католических богословов (например, Жак Бенинь Боссюэ ), и что специальные полномочия французских королей "сопровождались явными обязанностей, главным из которых борется с ересью ". [ 75 ] Холт, отличается вновь подчеркивая важность религиозных вопросов, в отличие от политических / династический борьбы за власть или социально-экономической напряженности, объясняя французские религиозные войны, а также вновь подчеркнул, что роль религии в Варфоломеевскую День Massacre. Он отметил, что дополнительные насилие, которым подверглись многие трупы "не было случайным вообще, но по образцу обрядов католической культуры, которая родила ему." "Многие протестантские дома были сожжены, ссылаясь на традиционную очистку от огня всех еретиков. Многие жертвы были брошены в Сену, ссылаясь на очистку по воде католической крещение". [ 76 ] рассматривается как угроза для социальной и политического порядка, Холт утверждает, что "Гугеноты пришлось не только быть уничтожены - то есть, убит. - Они также должны были быть униженным, обесчестил, и стыдно, как нечеловеческих животных они воспринимаются как" [ 76 ] Однако Raymond Mentzer указывает на то, что протестанты "могут быть кровожадным, как католиков. Из прежних гугенотов гнев на Ниме (в 1567) привело к ... резне сотни или около того католиков, в основном священники и выдающихся мирян, в руках их протестантскими соседи. Немного городов бежал эпизодический насилия и некоторые пострадали неоднократно с обеих сторон. Ни вера была монополия на жестокость и ошибочной рвением ". [ 77 ] Некоторые, как Леони Фрида, подчеркивают элемент в толпы насилия "имущих" бытие "убит" неимущими "». Многие протестанты были дворяне или буржуа и Фрида добавляет, что "ряд буржуазных католических парижан постигла та же участь, что и протестантов, многие финансовые долги протирать смерти кредиторов и ростовщиков, что ночь". [ 78 ] По крайней мере один гугенотов смог откупиться его потенциальных убийц. [ 79 ] Историк HG Koenigsberger (который до своей отставки в 1984 был профессором истории в Королевском колледже, Лондонский университет ) писал, что резня была очень тревожным, потому что "он был христиане уничтожая другие христиане, которые не были и иностранные враги, а их соседи, с которыми они и их предки жили в христианской общине, и по той же линейки, на тысячу лет ". [ 80 ] Он делает вывод, что историческое значение Massacre "заключается не столько в ужасных трагедий, связанных как их демонстрации власти сектантская страсть, чтобы сломать барьеры цивилизации, общества и принятых морали ". [ 81 ] Объяснение этому может заключаться в анализе резни в плане социальной антропологии религиозной историка Брюс Линкольн , который описывает, как религиозный разрыв, который дал гугенотов различные модели платье, есть и развлечениях, а также очевидные различия религии и (очень часто) класса, стал социальный раскол или расщепление. Ритуалы вокруг королевской брак только усилил эту расщепление, в отличие от своих намерений, и "чувства отчуждения - радикальное отличие - [пришел], чтобы преобладать над чувствами близости между католиками и протестантами". [ 82 ] 23 августа 1997 года, Папа Римский Иоанн Павел II , который был в Париже в 12-й Всемирный день молодежи, выступил с заявлением по поводу резни. Он остался в Париже в течение трех дней и сделали одиннадцать речи. По Рейтер и Ассошиэйтед Пресс, в конце всенощного бдения, с сотнями тысяч молодых людей, которые были в Париже для торжеств, он сделал следующие комментарии: "Накануне 24 августа мы не можем забыть грустно резня Днем Святого Варфоломея, в случае очень темных причин в политической и религиозной истории Франции. ... Христиане делали вещи, которые Евангелие осуждает. Я убежден, что только прощение, предложил и получил, приводит мало-помалу плодотворный диалог, который, в свою очередь, обеспечить полностью христианской примирения. ... Принадлежность к разным религиозным традициям не должны составлять сегодня источник оппозиции и напряжения. Напротив, наша общая любовь ко Христу побуждает нас искать неустанно путь полного единства ". [ править ] Культурные ссылки Картина Милле ", гугенотов в день Святого Варфоломея Елизаветинской драматург Кристофер Марло знал историю хорошо из литературы гугенотов в переводе на английский язык, и, вероятно, от французских беженцев, нашедших убежище в своем родном Кентербери . Он написал сильно против католической и анти-французской игра, основанная на событиях под названием « Резня в Париже . Кроме того, в его биографии Мир Кристофера Марло , Дэвид Риггс утверждает, инцидент остался с драматургом, и массовые убийства были включены в заключительных актов трех из своих ранних пьес, 1 и 2 Тамерлан и еврей Мальты - смотри выше Марлоу и макиавеллизм. История была подхвачена в 1772 году Луи-Себастьян Мерсье в своей пьесе Жан Hennuyer, епископа Lizieux . Эта игра была переведена на английский язык, с некоторыми изменениями, актриса и драматург Инчбальд, Елизавета в 1792 году Несмотря на то, Inchbald сохранил историческую обстановку, было ясно, что резня была также ссылка на последние Сентябрьские убийства в Французской революции . [ править ] Джозеф Шенье играть "с Карл IX был огромный успех во время Французской революции , опираясь сильно анти-монархических и анти-религиозные уроки от резни. Шенье был в состоянии поставить его принципы на практике, как политик, голосование за исполнением Людовика XVI и многие другие, может быть, в том числе его брат Андре Шенье . Тем не менее, до распада революции он стал подозревается в умеренных количествах, и в какой-то самого опасности. [ 83 ] Рассказ был придуман в Проспера Мериме в его Chronique дю Regne де Карла IX (1829), и Дюма, père в La Reine Margot , 1845 роман, который заполняет в истории, как это было тогда увидеть с романтики и приключений. Этот роман был переведен на английский язык и был сделан первый в коммерчески успешного французского фильма в 1954 году, " Королева Марго "(Американское название" Женщина зла "), в главной роли Жанны Моро . Это был переделан в 1994 году как La Reine Margot (позже Королева Марго , и имеет подзаголовок, в английском языке рынков), в главной роли Изабель Аджани . Джакомо Мейербера "с оперой Гугеноты (1836), очень по мотивам событий резни, был одним из самых популярных и ярких примеров французского Гранд-опера . Прерафаэлитов художник Джон Эверетт Милле удалось создать сентиментальный момент в резне в его живописи гугенотов в День Святого Варфоломея (1852), на которой изображен католический женщину пытается убедить ее гугенотов любовника носить белый шарф значок Католики и защитить себя. Человек, верный своим убеждениям, мягко отказывается ее. [ 84 ] Милле был вдохновлен, чтобы создать картину, увидев Мейербера Гугеноты . Варфоломеевскую День резня и события, окружающие его, были включены в DW Griffith фильм; нетерпимости (1916). Фильм Екатерины Медичи ( Josephine Кроу ) нанесение резню, принуждение ее сын король Карл IX (Frank Bennett) санкционировать его. Случайные символы включают Генриха Наваррского, Маргарита де Валуа ( Constance Talmadge ), адмирал Колиньи ( Джозеф Хенабери ) и герцог Анжуйский, который изображается как гомосексуалиста. Эти исторические сцены изображается рядом с вымышленном сюжете, в котором семья гугенотов пойман среди событий. 1966 серийный в британской научной фантастики телевизионной серии Доктора Кто официально имеет право резни Евы Святого Варфоломея , но часто называют поклонниками просто как The Massacre , устанавливается во время событий, приведших к Парижской резни. Леонард Сакс появился, как адмирал Колиньи и Джоан Янг играл Екатерины Медичи. Это сериал не хватает из архивов BBC и выживает только в звуковой форме. The Варфоломеевскую День Резня местом для Тим Уиллокс исторического романа ", двенадцать детей Парижа (Matthias Тангейзер Трилогия: 2) (2013) Примечания Кнехт, стр 51-2. ; Роберт Ян Кнехт в Французских религиозных войн 1562-1598 , Osprey Publishing, 2002, ISBN 1-84176-395-0 HG Koenigsberger, Джордж Л. Мосс , GQ Боулер (1999), Европы в шестнадцатом веке , второе издание, Longman ISBN 0582418631 Чедвик, H. & Evans, GR (1987), Атлас христианской церкви , Macmillian, Лондон, ISBN 0-333-44157-5 в твердом переплете, с. 113 Линкольн (1989), стр. 93-94 Knecht (2001), стр. 359 Холт, Мак P. (2005). Французский религиозных войн 1562-1626 , Cambridge University Press, стр. 79-80 Google Книги Холт (2005), стр. 86 Холт (2005), стр 78-79.; Книга Кальвина был "Praelectiones в librum prophetiarum Danielis", Женеве и Лан , 1561 Фернандес-Armesto, Ф. и Уилсон, D. (1996), Реформация: христианство и мира 1500 - 2000 , Bantam Press, London, ISBN 0-593-02749-3 Мягкая обложка, стр. 237 Холт (1995-е изд), стр. 95 Holt (2005), стр. 81 Кнехт, Роберт Жан (2001), Взлет и падение Франция эпохи Возрождения, 1483-1610 , с. 356, Blackwell Publishing, ISBN 0-631-22729-6 , ISBN 978-0-631-22729-8 , Google Книги Гарриссон, стр. 82-83, и Линкольн, стр. 96 и Knecht (2001), стр. 361 Холт (2005), стр. 85. Knecht (2001), стр. 364. Сайт работает 144 Рю де Риволи , с мемориальной доской в память о событии, хотя и здание, и улица макет postdate 16-го века. New York Times на мемориальной доске Холт (2005-е изд), стр. 88-91 (цитата из р. 91) Томас Генри Дайер (1861). История современной Европы: от падения Константинополя в 1453 году к войне в Крыму в 1857 году . Джон Мюррей. р. 268 . Источник 28 марта 2011 . Линкольн, стр. 98 Holt (2005-е изд.), стр. 91 Бенедикт, Филипп (2004), Руан Во время религиозных войн , Cambridge University Press, ISBN 0-521-54797-0 , ISBN 978-0-521-54797-0 Холт (2005-е изд.), стр. 91. даты в гарнизоне, стр. 139, который добавляет, Альби на 12 в Holt. онлайн Холт (2005-е изд.), стр. 93-94, и Бенедикт (2004), стр. 127 Бенедикт (2004), стр. 127 Knecht (2001), стр. 367 Knecht (2001), стр. 368, хотя увидеть Holt (2005), стр. 93-95 для другой акцентом ("Emond" или "Эдмон"). Гаррисон, стр. 144-45, кто отвергает мнение, что это "встретились ле ФЭУ хозяйству poudres" (горит порох) в Бордо. Смотрите также: Жемчужина, Джонатан Л. (1998), преступление преступления: Демонология и Политика во Франции, 1560-1620 , Уилфрид Лорье университет Пресс, стр. 70, ISBN 978-0-88920-296-2 Google Книги Холт (2005-е изд.), стр. 95, ссылаясь на Бенедикта (2004), стр. 127-132 День Святого Варфоломея, резня (2008) Энциклопедия Britannia Deluxe Edition, Чикаго, Ардуэн де Péréfixe де Бомон , католической архиепископ Парижа столетие спустя, их численность в 100 000, но "Это последний номер, вероятно, преувеличены, если мы считаем, только тех, кто погиб от насильственной смерти. Но если мы добавим те, кто умер от убогости, голода, печали, брошенных стариков, женщин без крова, детей, оставшихся без хлеба, -все несчастным, чья жизнь была сокращена этой великой катастрофы, мы увидим, что оценка Péréfixe еще ниже GD-Феличе-реальность ». (1851). История протестантов Франции . Нью-Йорк: Эдвард Уокер, стр. 217. диапазон оценок, имеющихся в середине 19-го века, с другими деталями, обобщаются гугенотов государственного и историк Франсуа Гизо в своем популярном истории Франции с древнейших времен, том IV Армстронг, Аластер (2003), Франция 1500-1715 , Heinemann, стр. 70-71 ISBN 0-435-32751-8 Филипп Бенедикт, "Резня The Святого Варфоломея в провинциях," Исторический Вестник , Vol. 21, № 2 (Jun., 1978), стр. 205-225, Cambridge University Press [1] , приведенные Холта (2005 ред.), р. 91, а также используется Knecht (2001), стр. 366, и Zalloua Захи Anbra (2004), Монтень и этика скептицизма , Rookwood Пресс ISBN 978-1-886365-59-9 Линкольн, р. 97 ("абсолютный минимум 2000" в Париже), и Chaliand, Жерар ; Блин, Арно ; Шнайдер, Эдуард; Пальвер, Кэтрин; Браунер, Джесси (2007), история терроризма: от античности до Аль-Каиды , Университет Калифорнийской Прессы, ISBN 0-520-24709-4 , ISBN 978-0-520-24709-3 , ссылаясь Дэвид El Kenz (2008) , сражавшихся и др Paix де религия ан Европы Окс XVIe-XVIIe siecles Гарриссон, р, 131; Паркер, Г. (ред.) (1998), Оксфордская энциклопедия Всемирная история , Oxford University Press, Oxford, ISBN 0-19-860223-5 в твердом переплете, с. 585; и Чедвик, H. & Evans, GR (1987), Атлас христианской церкви , Macmillian, Лондон, ISBN 0-333-44157-5 в твердом переплете, с. 113; Moynahan, Б. (2003) Вера: История христианства , Пимлико, Лондоне, ISBN 0-7126-0720-X в мягкой обложке, с. 456; лорд Эктон , который обсуждает этот вопрос в деталях, обнаружила, что "никаких доказательств не воспринимает нас так высоко, как восемь тысяч", и нашел эти современники в лучшем положении, чтобы знать, как правило, дал низкие показатели - Лекции по современной истории , " гугеноты и Лига ", стр. 162-163. Перри, Шейла (1997), аспекты современной Франции , с. 5, Рутледж, ISBN 0-415-13179-0 , ISBN 978-0-415-13179-7 Фернандес-Armesto, Ф. и Уилсон, D. (1996), Реформация: христианство и мира 1500 - 2000 , Bantam Press, London, ISBN 0-593-02749-3 . мягкая обложка, стр 236-37 Гарриссон, 131; смотри также историк 19-го века Генри Уайт , который входит в полную информацию, список оценок других историков, которые варьируются до 100 000. Его собственная догадка, 20000. Генри Уайт (1868). Резня Святого Варфоломея . Лондон, Джон Мюррей. р. 472. "День Святого Варфоломея" , Католическая энциклопедия , 1913 Фишер, HAL (1969, девятый ред.), история Европы: Volume One , Фонтана Press, London, стр. 581 Линдберг Картер (1996), Европейский Преобразования Blackwell, стр. 295 Хоу, Е. "Архитектура в Вазари« Резня гугенотов "," Журнал Warburg и Курто институтов , Vol. 39, 1976 (1976), стр. 258-261 JSTOR Даниэль-Rops, Анри (1964), католическая реформация . Том 1 Нью-Йорк: Изображение, стр. 241, Erlanger, Филипп (1962), Санкт- Варфоломеевская ночь: Избиение Святого Варфоломея , Лондон: Вейденфельд и Николсон, с. 119, п. 2, Jouanna, Арлетт (2007), La Сен-Бартельми: Les Mysteres d'ООН преступности переворота, 24 Août 1572 . Париж: Галимар, стр. 203. основным источником для истории Григория XIII и Maurevert является одновременное дипломатическое отчет сохраняется в Национальной библиотеке Франции, и описаны в Де ла Ferrière, Lettres де Екатерина Медичи т. 4 (Paris: Imprimerie Nationale, 1891), стр. CXVI. Уорд, AW (1904), (и др ред.). Кембриджского современной истории - Том III: Войны религии , Cambridge University Press, Oxford, с. 20 Робертс, Ивонн. "Жан-Антуан де БАМЭ и Санкт-Бартелеми", Bibliothèque d'Humanisme и др Ренессанс , Vol. 59, № 3 (1997), стр. 607-611, Librairie Droz, JSTOR Жорж Bordonove Henri IV (Editions Пигмалион, 1981) с. 82: Le honteux водяной де пели Каннингем, А. и Grell, OP (2000) Четыре всадника Апокалипсиса: Религия, Война, Голод и Смерть в Реформации Европы , Cambridge University Press, ISBN 0-521-46701-2 Мягкая обложка, стр. 59 По Стивен Budiansky в главе 1 шпионов Ее Величества: Елизавета I, сэра Фрэнсиса Уолсингеме, и рождение современного шпионажа (Викинг, 2005) Морелл, JR (пер.) (1854), Россия самоосужден, тайные и inedited документы, связанные с русской историей и дипломатии , Лондон: Дэвид Бог, стр. 168. Иван был против Анжу становится королем Польши. англо, Сидней (2005), Макиавелли - первый век: Исследования энтузиазма, враждебность, и Недопустимость , Oxford University Press, стр. 229, ISBN 0-19-926776-6 , ISBN 978-0-19-926776-7 Google Книги . Смотрите также: Баттерфилд, H. "Актон и резня Святого Варфоломея," Cambridge исторический журнал , Vol. 11, № 1 (1953), стр. 27-47 JSTOR на многих сдвигов в акцентах историографии резни в течение следующих четырех столетий. англо, стр. 237-240 англо, стр. 272-80 См Баттерфилд, 1955, повсюду ; Католическая энциклопедия статью на День Святого Варфоломея имеет несколько цитат Мемуары Маргариты де Валуа (онлайн) См Католической энциклопедии и примечание 18 Баттерфилд, стр. 183 (и примечание), и п. 199; Счетом Анжу был защищен меньшинства историков в начале 20-го века, или, по крайней мере, утверждал, как в каком-то смысле счета сообщил фактических свидетелей. англо р. 251 англо р. 253ff англо, стр. 254-65 англо р. 283 см и целая глава англо р. 286 англо, главы 10 и 11; р. 328 и т.д. Проект Гутенбург еврей Мальты текста. Католическая энциклопедия статью о " День Святого Варфоломея » Уайтхед Барбара (1994), "Пересмотр ревизионистов", в: Политика, идеология, и права в Европе раннего Нового времени: Очерки в честь JHM лосося , под ред. Джон Hearsey Макмиллан Лосось, Boydell и Брюер, ISBN 1-878822-39-X , 9781878822390 р. 162 Предметом главы Баттерфилда, ссылка ниже. Холт, Мак P. (2002), герцог Анжуйский и борьба Politique Во время религиозных войн , Cambridge University Press, ISBN 0-521-89278-3 , ISBN 978-0-521-89278-0 р. 20 Crouzet, Денис (1994), La Nuit де-ла-Сен-Бартелеми: Un rêve засаде де-ла-Ренессанс , Fayard, сб. «Chroniques», ISBN 2-213-59216-0 Bourgeon, Жан-Луи (1992), L'assassinat де Колиньи , Женева: Дро Wanegffelen, Тьерри (2005), Екатерина Медичи: Le Pouvoir Au féminin , Payot ISBN 2228900184 Аткин, Н. и Tallett, Ф. (2003) Священники, Прелаты и люди: История европейского католицизма С 1750 , Oxford University Press, Oxford, ISBN 0-19-521987-2 в твердом переплете, с. 9; Diefendorf, BB (1991) под крестом: католики и гугеноты в шестнадцатом веке Париж , Oxford University Press, ISBN 0-1950-7013-5 в мягкой обложке, с. 157 Холт, MP (1995) Французские религиозные войны 1562 - 1629 , Cambridge University Press, ISBN 0-521-35359-9 . переплете, стр 88-89 Каннингем, А. и Grell, OP (2000) Четыре всадника Апокалипсиса: Религия, Война, Голод и Смерть в Реформации Европы , Cambridge University Press, ISBN 0-521-46701-2 Мягкая обложка, стр. 151 Холт (1995), стр. 86 Холт (1995), стр. 44 Холт (1995-е изд.), стр. 9 Holt (1995-е изд.), стр. 87 Mentzer, Раймонд А., Французские религиозных войн в реформации мира , под ред. Эндрю Петтгри, Рутледж, (2000), ISBN 0-415-16357-9 , стр. 332 Фрида, Л. (2003) Екатерина Медичи , Вайденфелд и Николсон, ISBN 0-7538-2039-0 , стр. 314-16 Knecht (2001), стр. 364 Koenigsberger, HG (1987) В начале Современная Европа 1500 - 1789 , Longman, Harlow, ISBN 0-582-49401-X в мягкой обложке, стр. 115 Koenigsberger, стр. 115 Линкольн, глава 6, стр. 89-102, цитата из р. 102 Maslan, Сьюзен (2005), революционных выступлений: Театр, демократия, и Французская революция , Johns Hopkins University Press, ISBN 0-8018-8125-0 , ISBN 978-0-8018-8125-1 стр. 40 "гугенотов в День святого Варфоломея" . Гуманитарные Web . Источник 2007-04-19. Список литературы Баттерфилд, Герберт , Человек на своем прошлом , Cambridge University Press, 1955, глава VI, лорд Актон и резня Святого Варфоломея Денис Crouzet: Les Guerriers де Дье. La насилие Au Temps Des неприятности де религии вар 1525-исп 1610 , Champvallon, 1990 ( ISBN 2-87673-094-4 ), La Nuit де-ла-Сен-Бартелеми. Un rêve засаде де-ла-Ренессанс , Fayard, сб. «Chroniques», 1994 ( ISBN 2-213-59216-0 ); Гарриссон, Джанин, 1572: La Санкт-Бартелеми , Complexe, 2000 ( ISBN 2-87027-721-0 ). (На французском языке) книг Google Линкольн, Брюс , дискурс и строительство общества: Сравнительное изучение мифа, ритуала и классификации , Oxford University Press США, 1989, ISBN 0-19-507909-4 , ISBN 978-0-19-507909-8 Google Книги Примечание: эта статья включает материал из французской Википедии . Дальнейшее чтение Барбара Б. Diefendorf, Варфоломеевскую День резня: Краткая история с документами (2008) Арлетт Jouanna и Иосиф Bergin. День резня святого Варфоломея: Тайны преступления государства (2015) Роберт Кингдон. Мифы о Варфоломеевской день резни, 1572-1576 (1988) Джеймс Р. Smither, "Варфоломеевскую День резня и изображения Царства во Франции: 1572-1574." Шестнадцатый век Journal (1991):. 27-46 В JSTOR Н. М Сазерленд. Варфоломеевская ночь и европейский конфликт, 1559-1572 (1973) Внешние ссылки Wikimedia Commons есть медиафайлы по теме Св День Варфоломея резня . Массовые убийства во время религиозных войн: при святого Варфоломея День резня, основополагающим событием (в Massacres.org) Википедия-logo.svg Жорж Goyau (1913). " День Святого Варфоломея ". Католическая энциклопедия . " Святого Варфоломея, резня ". Энциклопедического словаря Брокгауза (11-е изд.). 1911. Категории : 1572 во Франции Anti-протестантизм Конфликты в 1572 Контрреформация Французские религиозные войны История католицизма во Франции История гугенотов Погромы во Франции Политические репрессии во Франции Протестантская Реформация Католицизм, связанных споры Религиозные преследования , как в центре их жизни. Наконец, как церковь роль стала угасать, время начала отдавать в новую эпоху. В средние века, было три основных аспекта, которые были правительство, приусадебным и городской жизни, а также роль церкви. Все эти три вещи привели к многочисленным достижениям, которые всегда будут отмечать место в истории. Библиография Холт Сол., Джон Р. О'Коннор Всемирная история. Paramus Nj Глобус Book Company Inc. 1994 Как цитировать эту страницу MLA Образец цитирования: "Основные моменты средневековые времена." 123HelpMe.com. 26 января 2015 .
Резня?
Избиение Святого Варфоломея »День с Французская история Автор: Редакторы Энциклопедического словаря Брокгауза 4 ЧИТАТЬ ПОСМОТРЕТЬ ИСТОРИЮ РЕДАКТИРОВАТЬ ОБРАТНАЯ СВЯЗЬ Резня в День Святого Варфоломея, День Святого Варфоломея, резня [Кредит: Hulton Архив / Getty Images] (август 24/25, 1572), французский резня вГугеноты (протестанты) в Париже, устроенные Екатерины Медичи и проведенные католических дворян и других граждан. Это было одно событие в серии гражданских войн между католиками и гугенотами, которые окружают Францию ​​в конце 16-го века. Резня Дня святого Варфоломея была его фоне политических и религиозных соперничество двора Франции. АдмиралКолиньи, А гугенотов лидер, поддержал войну в Нидерландах против Испании в качестве средства для предотвращения возобновления гражданской войны, план, что французский корольКарл IX, шел утвердить летом 1572.Екатерина Медичи, мать Карла, боялись растущее влияние адмирала Колиньи над ее сыном. Она, соответственно, дал свое одобрение на участке, что Римско-католическаядом Гиз был вылупления убить Колиньи, которого он несет ответственность за убийство Франсуа де Гиза в 1563. 18 августа 1572, дочь Екатерины, Маргарет Франции (Маргарита де Валуа), был женат на гугенотов Генриха Наваррского (будущего Генриха IV Франции), и большая часть дворянства гугенотов приехал в Париж на свадьбу , Покушение на жизнь адмирала Колиньи четыре дня спустя не удалось; он был только ранен. Для успокоения разгневанных гугенотов, правительство согласилось расследовать покушение. Опасаясь открытие ее соучастия, Екатерина тайно встретился с группой дворян в Тюильри, чтобы построить полного истребления лидеров гугенотов, которые все еще ​​в Париже для свадебных торжеств. Чарльз был убежден утвердить схемы, и, в ночь на 23 августа, члены муниципалитета Париж были вызваны в Лувре и дал свои заказы. Незадолго до рассвета 24 августа колокол Сен-Жермен-l'Auxerrois начали платных и началась резня. Одним из первых жертв было Колиньи, который был убит под руководством Анри де Гиз сам. Даже в Лувре, обслуживающий Наварры были убиты, хотя Наварра и Генрих I де Бурбон, 2-й принц Конде, были избавлены. Дома и магазины были разграблены гугенотов, и их жители жестоко убиты; многие тела были брошены в Сену. Кровопролитие продолжалось в Париже даже после королевского указа от 25 августа, чтобы остановить убийство, и она распространилась на провинции. Гугеноты в Руане, Лионе, Бурже, Орлеане, и Бордо были среди жертв. Оценки числа погибших, что в беспорядках, которые продолжались до начала октября, менялись с 2000 по римско-католической апологет 70000 в современной гугенотов де Сюлли князя, который сам едва избежал смерти. Современные авторы называют цифру 3000 в Париже в одиночку. Известие о бойне приветствовали Филиппа II в Испании, и папа Григорий XIII был поражен медаль, чтобы отпраздновать событие. Протестантские страны были в ужасе. Чтобы объяснить резню, Чарльз, предполагая ответственность за это, утверждал, что был заговор против гугенотов короны. Вместо того, чтобы парализует партию гугенотов, как надеялись Кэтрин было бы сделать, резня возродил ненависть между католиками и гугенотами и помог спровоцировать возобновление военных действий. С тех пор гугеноты отказались принцип Джона Кальвина послушания гражданской судьи, то есть, к королевской власти, и приняла вид, что восстание и тираноубийца были оправданными при определенных обстоятельствах.
Фотографии: Варфоломеевская НочьДень Святого Варфоломея Помогите поддержать новых появлением и получить все содержимое этого сайта в качестве мгновенной загрузки. Включает в себя Католическая энциклопедия, Отцов Церкви, Summa, Библию и больше - все для всего $ 19.99 ... Это массовое убийство, которое протестанты стали жертвами произошло в Париже 24 августа 1572 года (The праздник из святого Варфоломея), а в провинциях Франции во время последующих недель, и это было предметом запутанных исторических споров. Первая точка была утверждал, был ли резня была преднамеренным по французской суда - Сисмонди, сэр Джеймс Макинтош, и Анри Bordier утверждая, что он имел, и Ранке, Анри Мартин, Генри Уайт, Loiseleur, Х. де ла Ferrière, и аббат Vacandard, что это было не так. Второй вопрос обсуждается была степень, в которой суд Рима был ответственен за это безобразие. В настоящее время лишь несколько более-усердные протестантские историки утверждают, что Святой Престол был соучастником в французской суда: это мнение предполагает их веру в преднамеренности резни, которая в настоящее время отрицается большинством историков. Для удовлетворительного решения вопроса это необходимо, чтобы отличить тщательно между покушении убийство Колиньи на 22 августа и его убийства в ночь на 23-24 августа, и в целом резни протестантов. Идея о кратком исполнения из протестантских лидеров, которые были бы средства, чтобы положить конец гражданской розни, которая, причиненный три «религиозные войны» в Франции в 1562-1563, 1567-1568, 1569-1570 и, соответственно, имел долго существовали в виду в Екатерины Медичи, вдовы из Генриха II и мать трех последовательных царей, Франциск II, Карл IX и Генрих III; он также развлекали своих сыновей. Уже в 1560 году Михаэлис Suriano, то Венецианский посол писал: "Франциск II (1559-1560) хотел напасть на протестантских лидеров, наказать их беспощадно и, таким образом, погасить пожар." Когда в 1565 году, Екатерина Медичи с сыном Карла IX (1560-1574) и ее дочерей Маргарет Валуа и Элизабет, жена Филиппа II, исследованы политические и религиозные вопросы час на конференциях Байон, в герцога из Альбы, который присутствовал в этих случаях, написал Филипп II: "Путь к избавиться от пяти или, самое большее шесть, которые находятся на руководителя фракции и направлять его, было бы захватить их лиц и сократить от их руководителей или по крайней мере ограничить их там, где это было бы невозможно для них, чтобы возобновить свои преступные заговоры ". Просто в то время Алава на его стороне сознались в той же Испании королем эту темную прогноз," Я предвижу, что эти еретики будут полностью уничтожили ". В 1569 году католики и протестанты были в руках одного против другого, и венецианский посол, Джованни Карреро, заметил: "Это не общее мнение, что в начале это было бы достаточно, чтобы покончить с пятью или шестью головами и не более" , В том же году парламент обещал награду в 50000 экю тому, кто бы задержать Адмирал де Колиньи (1517-72), лидер кальвинистской партии, король, добавив, что эта сумма будет присуждена ему, кто будет поставлять до адмирала либо жив, либо мертв. Maurevel пытался обогнать адмирал в целях убийства его, но вместо этого только убит один из его лейтенантов. Таким образом, мы видим, что идея о кратком исполнения из лидеров протестантизма в воздухе с 1560 по 1570; Кроме того, было созвучно учению политической убийства, как это процветало в шестнадцатом веке, когда принципы социальной морали и христианских политики, разработанных теологии в средневековье, были заменены планировки и наполовину языческой доктрины о макиавеллизма, провозгласив Право из сильнейших или наиболее коварный. Мир подписан в Сен-Жермен, август, 1570, между судом и протестантов, казалось, восстановить порядок. Было санкционировано на конференциях, проводимых в Ла-Рошель, в котором на одной стороне войны планировалось против Филиппа II, все кальвинистской знати того предполагается заручиться; а с другой, то брак в Генри де Бурбон (будущий король Генрих IV), А кальвинистской и сын Жанны в Альбре с Маргарет Валуа, сестры Карла IX. 12 сентября 1571, адмирал де Колиньи приехал в Блуа, где Карл IX проживал, для руководства и далее эту новую политику, и, казалось бы, что только в это время царь был искренен в поисках поддержки Колиньи и протестантов против Филипп II. И Екатерина Медичи была проницательно стремится к суду пользу со всех сторон. Услышав из Испании победу в Лепанто (7 октября, 1571), она упрекал Карла IX за отсутствия политики в разрыва отношений с Филиппом II; а в июне 1572 года она пыталась устроить брак между ее третий сын, герцог Алансон, и протестантской Элизабет в Англии, а также активизировал подготовку к браку в Маргарет Валуа с Анри де Бурбон, принимая все средства на уже это торжественно в Париже. Между тем Колиньи, с деньгами, которые Карл IX дал ему неизвестны Екатерины, послал 4000 мужчин рельефа Монс, который был в то время осажден герцога из Альбы. Они были избиты (11 июля 1572) и герцог из Альбы, выяснив, что Карл IX сыграл важную роль в попытке победить его, с тех пор развлекали наиболее враждебное чувство по направлению к французской короля. Карл IX, в значительной степени раздражает, сделал открытые препараты для войны против Испании, опираясь на Колиньи за помощь. Вдруг на 4 августа, Екатерина пошла на Карла IX, который в то время охота на Montripeau, и настаивал, что, если он не откажется от конфликта с Филиппом II, она снимет с Флоренции, взяв с собой герцога из Анжу. Конференция прошла и Колиньи, с идеей о поддержании его единоверцев в Фландрии, потребовал войну с Испанией, но совет единогласно отказался. Затем с сыпью смелостью Колиньи заявил царю и Екатерины, что, если война не велась против Испании, другой войны можно было бы ожидать. Отсюда Екатерина вывел, что протестантское партии, с адмиралом на пресс, под угрозой короля Франции с религиозной войны, которая была бы четвертой в течение десяти лет. В момент вступления в брак в Генри де Бурбон и Маргарет Валуа (18 августа), ситуация выглядела следующим образом: с одной стороны были обличиях со своими войсками, а с другой Колиньи и его мушкетеров, в то время как Карла IX, хотя признавая обе стороны, наклонился больше к Колиньи, и Кэтрин благоприятствования ипостасях с целью отомстить себя на Колиньи и восстановление ее влияния на Карла IX. Просто в это время Филипп II считал, что король Франции должен нанести решающий удар против протестантов, и у нас есть доказательства этого в письме к кардиналу Ну, Госсекретарь Григория XIII, в архиепископа из Россано, нунций в Испании. Написал нунция: Король (Филипп II) велит мне сказать, что, если его Большинство Кристиан Величество значит очистить его царство его врагов, то время подходящее время, и что, придя к соглашению с ним (Филип II) Его Величество мог уничтожить тех, кто остался , Теперь, тем более, что Адмирал в Париже, где люди, прикрепленной к католической религии и своего короля, было бы легко для него (Карл IX), чтобы покончить с ним (Coligny) навсегда. Вполне вероятно, что Филипп II послал подобные предложения его министров в Париже, и что последний встречался с Екатериной и герцога из Анжу, даже предлагая им военную помощь для борьбы с протестантами. Это вмешательство вызвало Екатерина планировать Колиньи убийство, и на совещании, на которое она назвала мадам де Немур, вдова великого герцога Гиза, было решено, что Maurevel должны установить ловушку для адмирала. Это было сделано, в результате чего на утро 22 августа, мушкет-выстрел по Maurevel ударил Колиньи хотя ранив его, но немного. В протестанты взволновался и Карл IX вырос сердиться, заявив, что мир указ должны быть соблюдены. Он пошел, чтобы посетить раненого Колиньи и Екатерины сопровождал его, но по просьбе Колиньи ей пришлось снять и, если можно пополнить счет дается герцога из Анжу (Henry III), адмирала, понизив голос, предупредил Карл IX против Влияние его матери. Но только в тот момент Чарльз был только один идея, которая должна была найти и наказать Генри в Гизу, которых он подозревал в том, зачинщиком если не виновник покушения на Колиньи. Именно потому, что нападение производится на Колиньи, 22 августа, не удалось, что Кэтрин задумал идею об общем резни. "Если адмирал умер от выстрела," написал Сальвиати, то нунций, "никакие другие не были бы убиты». Эти историки, которые утверждают, резню, были преднамеренным объяснить, что Екатерина была брак в Маргарет и Генри де Бурбон заключаемых в Париже для того, чтобы привести протестантских лидеров есть с целью убийства их. Тем не менее, эта интерпретация основана лишь на очень сомнительной замечание приписывают кардиналу Alessandrino и о которых мы будем говорить позже, и это было, конечно, в отличие от Екатерины, который был всегда более склонны, чтобы успокоить различные стороны посредством тонкое маневрирование их, после тщательного обсуждения, чтобы открыть серию непоправимым безобразий. Как мы увидим, решение прибегнуть к резне возникла в Екатерининском виду под давлением своего рода безумие; она увидела в этом решении средством сохранения ее влияние на царя и предотвращения мести протестантов, которые были раздраженный нападения из Колиньи на. "В адмирала смерть преднамеренным, что из других было внезапным," написал Дон Диего де Зунига, чтобы Филиппа II, 6 сентября 1572 В этом заключается точное различие: покушение на Колиньи был преднамеренным, тогда как резня исход жестоким импульс. В ночь на 22 августа Екатерина Медичи почувствовала уменьшили в рассмотрении сына. Она узнала от одного Bouchavannes что гугеноты решили встретиться в Мо, 5 сентября, и отомстить за покушение на Колиньи убийство, идя на Париж; она знала, что католики готовятся защищать себя, и она предвидела, что между обеими сторонами король будет одна и бессильны. За ужином она услышала Pardaillan, А гугенотов, говорят, что справедливость будет оказана даже если король не сделать его, и капитан Сваи, другой гугенотов, был того мнения, что "даже если адмирал потерял руку было бы бесчисленные другие, которые бы столько жизней, что реки в царстве будет работать с кровью ". Угрозы в гугенотов и ужас своего сына побудило Екатерину, чтобы попытаться предотвратить эту гражданскую войну, организовав непосредственное резню протестантов. Но Карл IX был быть победил. В счет ужасных событий впоследствии, данных герцога из Анжу, он намекает на одной беседе между Екатериной и Карла IX на 23 августа, но Таванн и Маргарет Валуа отметить два, второй из которых состоялся поздно ночью. Как решающий интервью существуют противоречивые показания. Герцог из Анжу утверждает, что Карл IX, вдруг преобразуется в дело по Екатерины пламенной importuning, закричал: "Хорошо, Бог, так как вы считаете это хорошо! Убить адмирала, я согласен, но все гугеноты в Франции также должны погибнуть, так что ни один останется позже укорять меня. "Кавалли, то Венецианский посол, поддерживали в своем докладе, что король, состоявшейся в течение часа-полтора, наконец, уступая из Екатерины угрозы покинуть Францию ​​и страх, что его брат, Герцог из Анжу, может быть назван генерал-капитан католиков. Маргарет Валуа заявил в своем аккаунте, что это было Рец, его бывший наставник, которого Екатерина отправлено рассуждать с ним, которые в конечном итоге удалось получить короля согласие. Может быть, тогда верно, а некоторые утверждают, документы, которые, к полуночи, Карл IX снова заколебался? Возможно,. В любом случае, это был он, кто, ​​на 24 августа, вскоре после полуночи, приказал Le Charron, Прево де-Маршан, отвечающий за Париж полиции, чтобы призыв к оружию в капитаны и буржуа кварталов для того, чтобы он ( король) и город может быть защищен против гугенотов заговорщиков. Екатерины и герцога из Анжу ранее обеспечил помощь Марсель, бывший Прево де-Маршан. Несмотря на то, Le Charron, без большого энтузиазма, выстроил буржуазии, которые должны были подавить возможное восстание гугенотов, Марсель обратил на массы, над которыми он имел неограниченное влияние, и которые, вместе с королевскими войсками, должны были атаковать и грабить гугеноты. Королевские войска были особенно поручено убить в гугенотов дворян; толпа, мобилизованы Марселя, было угрожать буржуазных войск в случае последний должен венчурным на сторону гугенотов. Карл IX и Екатерина решила, что резня не следует начинать в городе до адмирал был убит, а потом Екатерина утверждает, что она взяла на ее совести кровь из только шесть из мертвых, и Колиньи пять других; Однако, имея сознательно уволил страсти из множества, над которыми Марсель была абсолютной контроль, она должна нести ответственность за все проливать кровь. Резня К полуночи войска взяли в руки оружие и вокруг Лувра, и обитель Колиньи был окружен. Незадолго до рассвета звук пистолетного выстрела так страшно Карла IX и его матери, что, в момент раскаяния, они отправили дворянина в Гизу, чтобы велел ему воздерживаться от всякого нападения на адмирала, но пришел приказ слишком поздно; Колиньи уже убит. Едва герцог Гиз услышал колокол Сен-Жермен l'Auxerrois чем он начал с нескольких мужчин по отношению к Колиньи особняк. Besme, один из близких герцога, подошел к комнате адмирала. "Вы Колиньи?" он спросил. "Я," ответил адмирал. "Молодой человек, вы должны уважать мои годы, однако, сделать, как вы, пожалуйста,;. Вы не будете сокращая свою жизнь. Какой-либо значительной степени Besme вонзил кинжал в грудь адмирала и швырнул его тело на окно. Ублюдок из Ангулем и герцог Гиз, кто без, пнул труп и Ан итальянский, слугу герцога Невера, отрезать голову. Сразу охранники короля и дворян на сторону Гизов убил все протестантской знати Которого Карла IX , но несколько дней назад, когда он хотел, чтобы защитить адмирала против интриг Гизов, тщательно подал в окрестности адмирала. Ла Ларошфуко, с которым в тот же вечер Карл IX был шутил до одиннадцати часов, был зарезан в маске камердинер; Téligny, Колиньи сын-в-законе, был убит на крыше мушкета выстрел, и сеньор де ла Сила и один из его сыновей был перерезано горло, другой сын, ребенок двенадцати лет, оставаясь скрыты под их трупов за день. Слуги Генри де Бурбон и принца Конде, жившие в Лувре были убиты под вестибюле по швейцарской наемников. Один дворянин бежал в квартире Маргарет, который только что женился Генри де Бурбон, и она получила прощения. Несмотря на то, их слуги были убиты Генри Бурбон и принца Конде было приказано предстать перед царем, который пытался сделать их отречься, но они отказались. После этого резня распространилась через Париж, и CRUCE, ювелира, Koerver, книготорговца, и Pezou, мясник, побоям в дверях гугенотов домов. Традиция, давно приписывают, утверждает, что Карл IX размещены себя на балконе в Лувре и обстреляли его субъектов; Брантом, однако, предполагается, что царь прицелился из окна своей квартиры спящего. Но нет ничего более неопределенным, как балкон, на котором говорили, что он стоял там не было в 1572 году, и ни в одном из счетов Резня Святого Варфоломея отправлено своим правительствам различными дипломатов, то в Париже означает эта деталь фигуры. Впервые он упоминается в книге, изданной в Базеле в 1573 году: "Диалог auquel sont traitées plusieurs выбирает advenues AUX Luthériens др гугенотов де Франс" и переиздана в 1574 году под названием: "Ле Матин побудка де Français". Это клевета является работа Barnaud, уроженца Дофине, А протестантская сильно любил его единоверцев, и чьи клевета вызвала в протестантской дворянина оскорблять его публично. В "Набат CONTRE ле Auteurs дю Massacrede Франция", другой повествование Резня Санкт Варфоломей, который появился в 1579 году, не имеет намек на этой зловещей времяпрепровождения Карла IX, и счета, данные о нем двадцать лет спустя по Brantôme и д'Обинье не согласны. Кроме того, анекдот цитирует Вольтера, в соответствии с которым Амвросий Марешаль Тессе было известно джентльмена затем более ста лет, который должен был загружен Чарльза мушкет IX, является чрезвычайно сомнительно, и абсолютное молчание тех дипломатов, которые обращались к их правительства подробные отчеты о резне должны навсегда останется сильным аргументом против этой традиции. На следующее утро кровь текла ручьями; домах богатых были разграблены, независимо от религиозных взглядов их владельцев. "Чтобы быть гугенотов," решительно заявляет Mézeray, историк, "должен был иметь деньги, завидное положение, или скупые наследников." Когда в одиннадцать часов утра Прево Ле Чаррон пришел сообщить царю этой эпидемии преступности, был издан указ, запрещающий продолжение бойни; но резня была продлена на несколько дней больше, и на 25 августа Рамус, знаменитый философ, был убит, несмотря на формальный запрет короля и королевы. Число жертв неизвестно. Тридцать пять ливров были выплачены могильщиков в кладбище из младенцев для погребения в 1100 трупов; но многие были брошены в Сену. Ранке и Анри Мартин оценить число жертв в Париже в 2000 году в провинции также массовые убийства произошли. Вечером 24 августа, посланник принес в Прово из Орлеана письмо подшипник королевскую печать и приказав ему относиться ко всем гугенотов, как у Парижа и истребить их, "заботиться, чтобы ничто не просочиться и проницательный притворства к удивить их всех ". Только в этот день царь писал М. d'Eguilly губернатора Шартре, что было всего лишь вопрос о ссоре между Гиз и Колиньи. 25 августа был издан приказ, чтобы убить фракционный; на следующий день царь торжественно объявил в открытом заседании, что его решение от 24 августа был единственным средством сорвать заговор; 27 августа он снова начал запрещать все убийства; и на следующий день он торжественно заявил, что наказание адмирала и его сообщников было связано не с их религией, но их заговор против суда, и он отправил письма Торгов губернаторов подавить factionists; 30 августа он приказал людям Бурже в убивать любые гугенотов, которые должны скопления людей, но отменено "все словесные команды, которые он издал, когда он только вызвать к опасаются некоторые зловещие события". В этой серии противоречивых инструкций могут быть обнаружены постоянно спящего антагонизм между Екатерины фиксированности цели и шатания Карла IX, но почти повсюду в стране политика кровопролития преобладали. Общее мнение всей Франции было то, что царь должен был убить Колиньи и турбулентных в целях самообороны. Президент де Ты публично похвалил Чарльза IX; Генеральный прокурор-дю-Faur де Pibrac написал извинения за резню; Джодель, БАМЭ и Даурат, поэтов "P1éiade", оскорбил адмирал в их стихах; костюм был введен в Parlement против Колиньи и его сообщников как живых или мертвых, и его непосредственный результат был повешение Briquemaut и Cavaignes, двух протестантов, бежавших резню. Это длительный тяжести на части Parlement из Парижа задать темп для внешних местах, и во многих местах избыток рвения привели к увеличению жестокость. Лионе, Тулузе, Бордо и Руане все имели свои массовые убийства. Так много Lyonese трупы отнесло вниз Рона в Арле, что в течение трех месяцев, Arlesians не хотите пить речную воду. В городе Байон и в Нант соответствии с королевскими заказов было отказано. Интервалы между этими убийств доказать, что на первый день суда не выдавать официальные заказы во всех направлениях; например, Тулуза резня не происходит до 23 сентября, и что из Бордо до 3 октября. Жертв в провинциях число неизвестно, цифры различной между 2000 и 100000. В "Martyrologe де гугеноты", опубликованные в 1581 году, приносит его до 15,138, но упоминает только 786 мертвых. В любом случае только на короткое время после этого в реформаторы готовятся к четвертой гражданского войны. Из приведенных соображений следует,: Это королевской решения которых Санкт- Варфоломей резня стала результатом был в коем случае не в результате религиозных беспорядков и, собственно, не было даже религиозные стимулы; резня была довольно совершенно политическая акт совершили во имя аморальных принципов макиавеллизма против фракции, что раздражавшего суд. Это само резня не было преднамеренным; что до 22 августа, Екатерина Медичи была только считается - и что в течение длительного времени - возможность избавиться от Колиньи; что преступное нападение производится на Колиньи было истолковано протестантов в декларации войны, и что, в лице грядущей опасности, Екатерина вынуждена нерешительный Карл IX в согласие с ужасной резни. Такой, то, какие выводы будут иметь в виду при входе на обсуждении этого другой вопрос, ответственность Святого Престола. Святой Престол и резня Пий V (тысячу пятьсот шестьдесят шесть-1 мая 1572) Пий V, постоянно информирован в отношении гражданских войн в Франции и убийства и грабежи там совершено, смотрел на гугенотов в партии повстанцев, которые ослабленной и разделенной на французский Королевство просто, когда христианство требуется прочность единства, чтобы ударить эффективный удар по туркам. В 1569 году он послал Карла IX 6000 человек под командованием Сфорца, граф Санта-Фьоре, чтобы помочь королевские войска в третьем религиозной войны; он радовался победе на Jarnac (12 марта, 1569), а на 28 марта написал Екатерине Медичи: "Если Ваше Величество продолжает открыто и свободно, чтобы бороться (Aperte переменного Libéré) врагов католической церкви к своим полное уничтожение, божественная помощь не будет никогда подведет вас ". После битвы на Монконтуре в октябре 1569, он умолял короля отныне в терпеть в своих государствах осуществление католицизма только; "В противном случае," сказал он, "ваш царство будет кровавое сцена постоянного крамолы". Мир, заключенный в 1570 году между Карл IX и гугенотов вызвали его могила беспокойство. Он пытался отговорить короля от его подписания и написал следующее в кардиналов Бурбон и Лотарингии: "Король будет больше бояться от скрытых ловушек и knavishness из еретиков, чем от их неприкрытой разбоя во время войны." Что Пий V хотел был честным, открытым война, которую вели Карла IX и Гизов против гугенотов. 10 мая, 1567, он сказал испанский посол, Дон Хуан-де-Luniga: "Мастера Франции являются медитации то, что я не могу ни советовать, ни одобрять, а какие совесть упрекает: они хотят, чтобы уничтожать закулисные означает принц Конде и Адмирал ". Для восстановления политического мира и религиозной единства королевской мечом был неумолим мечта о Пия V, которые не должны быть судить по нашим современным стандартам толерантности; но этот конец, достойный, как он считал его, не мог оправдать предлагаемые средства достижения; он не будет санкционировать не интригует, и пять лет, предшествующих Резня Дня святого Варфоломея, он не одобрял нечестных "средства", по которой Екатерина мечтали избавиться от Колиньи. Кардинал Алессандрино, посланный от Святого Престола в Париж, в 1572 году Некоторые историки задавались ли кардинал Алессандрино, посланный Пия V, чтобы Карла IX в феврале 1572, чтобы убедить царя, чтобы присоединиться к католической лиги против турок, не был сообщник в екатерининских убийственных проектов. В феврале Alessandrino, который тщетно пытался помешать брак в Маргарет Валуа с протестантским Генри де Бурбон, закрыл отчет с этими словами: "Я уезжаю во Францию, не закончив ничего все:. Я, возможно, также не приходят" Давайте помнить о этом тон разочарования, этим признанием провала. В марте он написал: "У меня есть другие специальные вопросы, чтобы сообщать своему Святейшества, но я должен сообщить им в устной форме...." Когда кардинал вернулся в Рим Пием V умирал, и он истек, не изучая то, что были "специальные вопросы", на которые Алессандрино упоминал. Что бы они ни были, они, безусловно, не имеют никакого отношения к заключению, что Пий V ранее сообщил о резне. Жизнь этого понтифика, опубликованной в 1587 году Джироламо Катена, дает разговор, который состоялся долгое время после этого между Alessandrino и Климента VIII, в котором кардинал говорил о своей бывшей должность посла. Когда он был стремится отговорить короля от Маргарет брака в Генри, король сказал: "У меня нет никаких других средств мстя себя на моих врагов и врагов Бога." Этот фрагмент интервью предоставило тех, кто считает, что массовое убийство было преднамеренным с причиной для поддержания что solemnizing из свадьбы в Париже был ловушкой условный с согласия папского нунция. Самые надежные критики оспаривают идеальный подлинность этого интервью, в основном из-за очень запоздалый счет этого и его полной несовместимости с уныния проявляется в примечаниях Alessandrino, написанных на следующий день после беседа состоялась. Аргументы против тезиса о преднамеренности, как мы рассматривали их по одному, кажется, нас достаточно правдоподобно, чтобы мы могли исключить все гипотезы, согласно которой, на шесть месяцев раньше времени, Алессандрино конфиденциально информировать о негодования. Сальвиати, нунцием в Париже в 1572 году Во время резни в Санкт Варфоломей, Сальвиати, родственник Екатерины Медичи, была Папы нунций в Париже. В декабре 1571 г. Пий V поручил ему с первого внеочередного миссии, и в момент Екатерины, в соответствии с тем, что впоследствии связаны венецианского посла, Михаэли, "тайно велел ему сказать Пия V, что он скоро увидеть месть что она и король посетить на тех из религии (из гугенотов) ". Екатерины разговор был настолько расплывчаты, что следующим летом, когда Сальвиати вернулся в Франции, как нунция, она думала, что он, должно быть забыто ее слова. Соответственно она напомнила ему о мести, что она предсказала, и ни в декабре 1571, ни в августе 1572, не было Сальвиати очень четко в своей переписке с Судом в Риме, как 8 сентября 1572 года, через три недели после убийства Кардинал Ну, Госсекретарь Григория XIII, писал Сальвиати: "Ваши письма показывают, что вы знали о подготовке к удар против гугенотов задолго до того, был нанесен Вы бы сделали так, чтобы информировать своих. Святейшество, в момент. " На самом деле на 5 августа, Сальвиати написал Риме: "Королева будет рэп в адмирала суставы, если он заходит слишком далеко" (donnera à l'адмирал сюр-ле-Ongles), а на 11 августа: «Наконец, я надеюсь, что Бог будет дай мне благодать скоро объявить вам то, что будет заполнить его Святейшество с радостью и удовлетворением ". Это было все. Последующее письмо от Сальвиати показал, что это скрытая аллюзия была схеме мести, что Екатерина была затем выступающей в отношении Колиньи убийства и что из нескольких протестантских лидеров: Однако, кажется, что на суде в Риме ссылка должна была быть к восстановлению сердечных отношений между Францией и Испанией. Ответы на кардинала Приди к Сальвиати показать, что это последнее идея была, что вобрал в себя внимание Григория XIII, и что суд в Риме дал, но мало внимания на екатерининских угроз против протестантов. Несмотря на то что Сальвиати был Екатерины относительно, и что он был поддержания тесных смотреть все документы доказывают, что султана, в Германии протестантской историк, говорит, что события 24 августа были выполнены независимо от Римской влияния. В самом деле, так мало ли Сальвиати предвидеть избиение Санкт Варфоломей сам, что он написал Рим на следующий день после мероприятия: «Я не могу поверить, что так много погибло бы, если адмирал умер от мушкета-выстрел на него я не могу.... Верю десятую часть того, что я в настоящее время увидеть на моих глазах ". Отношение Григория XIII при получении известия о Варфоломеевской ночи Это было 2 сентября, что первые слухи о том, что произошло в Франции достиг Рим. Датчане, секретарь Mandelot губернатора Лионе, велел М. де Жу, командир в Сент-Антуан, информировать папу, что главные протестантские лидеры был убит в Париже, и что царь приказал губернаторам провинций, чтобы захватить все гугеноты. кардинала де Лотарингии, когда, таким образом, сообщил, дали курьера 200 экю и Григорий XIII дал ему 1000. Папа хотел костры освещенных в Риме, но Férals, то французский посол, возражал на том основании, что официальное сообщение должно быть сначала получил от царя и нунция. 5 сентября Beauvillier достиг Рима, будучи отправлен туда по Карла IX. Он рассказал о резне Санкт Варфоломей и попросил Григория XIII предоставлять, задним числом его, разрешение требуется для легитимности в браке с Маргарет Валуа и Генриха Наваррского, торжественно три недели назад. Григорий XIII отложено обсуждение предмет устроении и письмо от кардинала де Бурбон от 26 августа и депешу от Сальвиати, оба получили в это время, должным образом информировали его о том, что произошло в Франции. Написал кардинала де Бурбон, Заявил адмирал был так порочны, как сговорились, чтобы убить, сказал король, его мать, королеву и своих братьев. , , , Он (адмирал), и все главари его секты были убиты. , , , И то, что я наиболее высоко оцениваем это решение принято Его Величества, чтобы уничтожить эту нечисть. В своем письме, описывающей резню Сальвиати сказал: "Я радуюсь, что он порадовал божественного величия взять под Его защитой короля и королевы-матери." Таким образом, все сведения, полученные от Франции дал Григорий XIII впечатление, что Карл IX и его семья были сохраненный от большой опасности. В то самое утро того дня, Beauvillier привез ему письмо Сальвиати, то папа провел консистории и объявил, что "Бог был доволен, чтобы быть милостивым". Затем со всеми кардиналами он отправился в церковь Святого Марка на Te Deum, и молился, и приказал молитвы, что наиболее Кристиан Кинг может избавиться и продувки всю свою царство в гугенотов чумы. Он считал, что Валуа только избежал самого страшного заговора, который, если бы удалось, будет иметь непригодным Франция для борьбы христианина против турок. 8 сентября шествие благодарения состоялся в Риме, и папа, в молитве после массы, поблагодарил Бога за то, что "само собой разумеющимся католической людям славную победу над коварной гонки" (gloriosam де perfidis Gentibus Populo catholico loetitiam tribuisti). Внезапно обнаружил участок, примерный наказание вводить обеспечить безопасность королевской семьи, таким был свет, в котором Григорий XIII рассматривали ул Варфоломей резня, и такое было Аналогично идея развлекали испанского посла, который был там с ним, и кто, ​​по 8 сентября, написал следующее: "Я уверен, что если ружье-выстрел в Admiral было делом нескольких дней "преднамеренности и был уполномочен королем, то, что последовало, было вдохновение от обстоятельств". Эти обстоятельства были угрозы в гугенотов, "наглых насмешки всей гугенотов партии", ссылался на Сальвиати в его отправки от 2 сентября; короче говоря, эти обстоятельства составляли заговор. Тем не менее, кардинал из Лотарингии, который принадлежал к Дом Гиз и проживал в Риме, пожелал, чтобы намекать, что резня была запланирована давно впереди его семьи, и имел торжественный надпись, расположенную над входом в церковь Сент-Луисе де Français, провозглашая, что успех достигается был ответ "на молитвы, прошения, вздохов и медитации двенадцати лет"; эта гипотеза, согласно которой резня результат длительного лицемерия, результат длительного уловку, вскоре после этого была поддерживаться с большой смелостью в книге Capilupi, Екатерины итальянской панегириста. Но испанский посол опроверг эту интерпретацию: «Чем французский", пишет он, "было бы понять, что их король размышлял этот ход от времени, что он заключил мир с гугенотами, и они приписывают ему обман, что, кажется, не допускается даже против еретиков и мятежников ". И посол был возмущен кардинал из Лотарингии глупости в давая ипостасях кредит за то, что устроили ловушку. Папа не верю больше, чем сделал испанский посол в ловушку, заложенном католиков, но был довольно убежден, что заговор был заштрихованы протестантов. Так же, как турки поддался на Лепанто, в протестанты поддался в Франции. Григорий XIII приказал юбилей в праздновании обоих мероприятий и занимается Вазари, чтобы рисовать бок о бок в одном из Ватикана квартир сцены памятных монет победы Лепанто и из Триумф Большинство христианской короля над гугенотами. Наконец, он был поражен медаль, представляющая истреблении ангела и бить гугенотов с его меча, надпись следующего содержания: Hugonottorum strages. Там был убойный заговорщиков (strages) и информация, что достигли папу был идентичен с тем распространение по всей Европе Чарльза IX. 21 сентября Карл IX пишет Элизабет из Англии относительно "неминуемой опасности" от участка, что он с толку; на следующий день он написал следующее в Ла-Мот-Фенелона, его послом в Лондоне: "Колиньи и его последователи были готовы посетить на нас же судьбу, что мы имели дело до них"; и в немецких князей послал подобную информацию. Конечно, все это казалось оправданным по указу от французской магистратуры заказе адмирал быть сожжены в чучело и молитвы и процессии благодарения на каждом повторяющегося 24 августа, из благодарности к Богу за своевременное открытие заговора. Это не удивительно, поэтому, что 22 сентября, Григорий XIII должен был написать, чтобы Карла IX: "Отец, я благодарю Бога, что Он был доволен, чтобы сохранить и защитить Ваше Величество, Ее Величество, в Queen-мать и Ваш Величества королевской беспокоит от ужасного заговора. Я не думаю, что во всех истории есть упоминание о такой жестокой злобы ". Также снова это удивительно, что папа должен послал кардинала Орсини, чтобы Карла IX с поздравлениями по его побега. Из Рима снова кардинал де Pellevé писал Екатерине Медичи: "Мадам, то радость всех честных людей в этом городе полно, и никогда не было более рад, некоторые новости, чем Ваше Величество быть свободным от опасности." Дискурс доставлен 3 декабря по Мюре, в гуманизм, был настоящий гимн благодарения за открытие участка умудрился против царя и почти всех королевской семьи. Гугенотов сторона, нанесены цареубийство должен быть наказан, а его наказание казалось еще раз поставить Францию ​​в состоянии бороться с турками; такова была двойственность, при которых Рим считается резню. Кроме того, в Папы радость длилась недолго. Довольно участие счетом по Brantôme приводит нас к мысли, что, став лучше информированы, он вырос сердиться на новости такого варварства, и это наверняка, что когда в октябре 1572 года в Кардинал из Лотарингии хотели представить Maurevel, который стрелял на Колиньи на 22 августа, Григорий XIII отказался принять его, говоря: "Он убийца." Несомненно к этому времени смутные депеши, посланные Сальвиати в течение недель, предшествующих бойня, в свете событий, становятся более понятными и делала его более ясным, что происхождение этих трагических событий было нападение 22 августа; не переставая радоваться, что Карл IX был в конечном итоге бежал заговор, то обычно утверждается в Франции и за рубежом, Григорий XIII судить преступную, Maurevel, по его пустыни. Осуждение Пия V из "интриг" против Колиньи и отказ Григория XIII получить Maurevel "убийцу" установить непреклонную правоту в папства, которая, желая, как это было для восстановления религиозного единства, никогда не признавал в языческие теории определенного смыслом переворота, согласно которому конец оправдано средства. Что касается поздравлений и проявлений радости, которые известие о резне, вызываемых из Григория XIII, они могут быть довольно только судить, предполагая, что Святой Престол, как и все Европы и действительно много французов, верили в существование из в гугенотов заговора чей свергнуть суд хвастался и чьи наказания подобострастно парламент завершил. Комментарии Источники Ранее власти: Мемуары де Маргарита де Валуа (сб Петито, XXXVII.) Рассуждение дю-Руа Анри III (сб Петито, XLIV.); Мемуары де Tavanne (сб дю Пантеон Littéraire.); Correspondance де ла Мот-Фенелона, VII (Париж , 1840); редактор Л. FERRIERE, словесности де Екатерина Медичи, IV (Париж, 1891); Négociations diplomatiques-де-ла-ла-Франция АВЭК Тоскана, III; THEINER, Анналов ecclesiastici, я (Рим, 1856); МАРТИН, отношения де Послов vénétiens Джованни Michieli др Сигизмунд Кавалли (Париж, 1872); Архив curieuses де l'Histoire де Франс (серии I, VII, 1835). Современные работы: Soldán, Ла-ла-Франция и др Санкт-Бартелеми, Тр. Шмидт (Париж, 1855); БЕЛЫЙ, Избиение Святого Варфоломея, предшествует истории религиозных войн в правление Карла IX (Лондон, 1868); Bordier, Ла Санкт-Бартелеми и др ла критика современного (Женева, 1871 г.); LOISELEUR, Труа énigmes Historiques (Париж, 1883); Л. FERRIERE, Ла Сен-Бартельми, ла Veille, ле подмастерье, ле lendemain (Париж, 1892); VACANDARD, этюды-де-критика и d'Histoire religieuse (3-е изд., Париж, 1906 г.). Об этой странице АПА. Цитата Goyau, Г. (1912). День Святого Варфоломея. В Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Роберт Appleton компании. Источник 14 января 2016 в Нью Адвента: http://www.newadvent.org/cathen/13333b. HTM ГНД цитата. Goyau, Жорж. "День Святого Варфоломея." Католическая энциклопедия. Том. 13. Нью-Йорк: Роберт Appleton компании, 1912. 14 января 2016 . Транскрипция. Эта статья была переписана для нового пришествия Дуглас Дж Поттера. Посвящается Святейшего Сердца Иисуса Христа. Церковная апробация. Nihil Obstat. 1 февраля 1912 Реми Lafort, ДД, цензор. Имприматур. + Джон Фарли кардинал, архиепископ Нью-Йорка. Контактная информация. Редактор Нью Адвента Кевин Найт. Мой электронный адрес для веб-мастеров на newadvent.org. К сожалению, я не могу ответить на каждое письмо, но я очень ценю ваше мнение - особенно уведомления о типографских ошибок и неуместных объявлений. много рук..
Варфоломеевская НочьКак вы можете видеть в часть того, что он чувствует, как здесь жить.
Фото: 5 самых "Родос свою ферму, до 30

Что такое варфоломеева ночь?
Что такое варфоломеева ночь? Варфоломеевская ночь( фр. Massacre de la saint-barthеlemy — резня св. Варфоломея) — массовая резня гугенотов во Франции, устроенная католиками в ночь на 24 августа 1572 года, в канун дня святого Варфоломея. Традиционно доверяет, что Варфоломеевская ночь была спровоцирована Екатериной Медичи, мамой французского короля Карла ix, и произошла спустя 6 дней после женитьбы сестры короля и протестанта Генриха iv Наваррского, в связи с которой почтивсе из самых состоятельных и видных гугенотов собрались в вбольшейстепени католическом Париже. Резня началась 24 августа 1572 года, в канун дня святого Варфоломея, спустя два дня после покушения на адмирала Гаспара Колиньи, военного и политического вождя гугенотов. Волна давления прокатилась по Парижу, а позднее и по иным городкам и сёлам и вылилась в массовую резню, длившуюся на протяжении нескольких недель. Количество жертв до сих пор служит предметом споров посреди историков, но, по понятию большинства из них, количество жертв варьируется от 5 000 до 30 000 человек. Резня стала коренным переломом в религиозных войнах во Франции. Гугенотам был нанесён сильный удар, в итоге которого они лишились почтивсех из собственных видных благородных предводителей. Резня была " самой страшной религиозной резнёй века ", во всей Европе она " оставила в умах протестантов незабываемый отпечаток и мировоззрение, что католицизм был кровавой и предательской религией ". Гугеноты( фр. Huguenots) — заглавие французских протестантов( кальвинистов), происходящее от имени Гюга, женевского гражданина, или, по иным понятиям, искажённое eidgenossen( англ.)( самоназвание швейцарцев). Источник: вики это когда начаи кромсать гугенотов... предчувствую последующий вопрос: " а что такое " гугеноты? " "))))))))))) Источник: загляни в википедию;) Похожие вопросы Что значит представление " Варфоломеевская ночь "? Что такое " Варфоломеявская ночь " Опишите действия варфоломеевской ночи Варфоломеевская ночь Образование История А Кто из нас не слышал словосочетания " Варфоломеевская ночь "? Значение этого фразеологизма также понятно достаточно почтивсем, данное представление стало синонимом глупых и свирепых массовых убийств, да и вообщем бессмысленной жестокости. А вот фактор, по которой эти слова получили такое смысл, популярна, к огорчению, не любому. События, получившие в следствие заглавие Варфоломеевская ночь, произошли в 1572 году, в ночь на 24 августа. В этот день празднуется день святого Варфоломея, его именованием и было позже названо это трагическое явление. Но доэтого, чем описывать конкретно произошедшее, нужно пару слов заявить о тем, что послужило предпосылкой. Для Европы xvi века типично образование и распределение разных религиозных движений, основанных на христианстве, но отвергающих обычный для данных мест католицизм. Новых направлений и истина было достаточно немало, в том числе лютеранство, англиканство, кальвинизм, и т. д. Впрочем, друг от друга они отличались недостаточно. В базе всех протестантских движений лежит облегчение служения всевышнему: отказ от большей доли церковных таинств, оставлены были лишь испытание и причастие, а втомжедухе отказ от почитания святых мощей и икон и т. д. Из молитвенных домов убрали жертвенник и, несомненно, все скульптуры, вида и иконы, да и вообщем все пышное убранство. Кроме такого, все проповеди и гимны, а втомжедухе Библия, которая считалась единым источником учения, переведены на языки паствы. Кроме такого, отсутствовало такое мнение, как клятва безбрачия, а священником мог начинать хотькакой член общины. Последнее вособенности возмущало Папу Римского и всех католиков. В связи с растущей популярностью протестантских движений, на местности Европы начались верующие борьбы. Большая их дробь проходила на местности Франции, так как конкретно там деятельно развивалось перемещение кальвинизма. Французы в шутку именовали их гугенотами, а со порой это прозвание прижилось и в рядах кальвинистов. В итоге нескольких жестокий войн был заключен Сен-Жерменский мир, по которому гугеноты получили достаточно немало прав, в том числе частичную свободу вероисповедания. Кроме такого, фаворит движения кальвинистов, адмирал Колиньи, был допущен в царский комитет. Это позволило ему в быстром времени заполучить огромное воздействие на Карла ix. Для предстоящего укрепления настолько хрупкого решетка было принято заключение предоставить Маргариту Валуа за 1-го из предводителей кальвинистов, Генриха Наваррского. А вот королеву-мать, Екатерину Медичи, такое состояние дел не устраивало. В частности поэтому, что она опасалась потерять воздействие на короля. Да и тем, что Колиньи пробовал уверить Карла приступить войну с церковной Испанией. Во время подготовки к свадьбе в Париж приехало оченьмного авторитетных и авторитетных протестантов, что вызвало возмущение парижских католиков. Священники лишь посильнее подогревали это возмущение. В том числе за счет распространения слухов о том, что гугеноты готовят заговор с целью свержения короля. Шумная и пышная бракосочетание, состоявшаяся 18 августа 1572 года еще более разозлила мещан. В атмосфере нарастающего недовольства действия развивались чрезвычайно оченьбыстро. Герцог де Гиз 22 августа сделал покушение на Колиньи. Соответственно, гугеноты потребовали покарать преступника. Все это спровоцировало посреди кальвинистов слухи о том, что новейшей борьбы с католиками не избежать. Часть из них поспешила оставить град. Естественно, чистота Медичи пользовалась сложившейся обстановкой и убедила Карла в необходимости физиологического уничтожения гугенотов. ныне уже Варфоломеевская ночь была неминуема. 23 августа по указу короля были прикрыты все ворота на выезде из Парижа, а дома гугенотов были помечены мелом. Той же ночкой заговорщики ворвались в жилье раненого адмирала и уничтожили его. Вслед за этим обитатели городка, подстрекаемые священнослужителями, начали врываться в дома и кончать всех, кто попадался им на пути. Тех, кто считал такие меры лишком ожесточенными, всячески уверяли в их необходимости и даже грозили отлучением от церкви. Такая же целенаправленная резня началась и в остальных городках Франции. Всего Варфоломеевская ночь унесла жизни наиболее 10 000 кальвинистов, из них возле 3 тыщ погибли в Париже. Не тяжело додуматься, что схожая жестокость не лишь не решила трудности, но и ухудшила ее. После этого битва с гугенотами вправду стала неминуемой. И поражение в данной войн опять потерпели католики. Карл ix снова был обязан пойти на уступки. Однако само явление получило оченьмного позитивных отзывов у католиков только решетка, в том числе у Папы Римского. Лишь спустя 425 лет Римский Папа Иоанн Павел ii признал, что Варфоломеевская ночь во Франции была ошибкой, и грубо осудил ее. Впрочем, стоит увидеть, что такие акции проводили не лишь католики. Так в городке Ниме за 6 лет до описываемых событий кое-что схожее устроили сами гугеноты. Однако Варфоломеевская ночь превышает все такие действия по масштабам в некотороеколичество раз. Варфоломеевская ночь Кровавая резня гугенотов в Париже в ночь с 23 на 24 августа 1572 года в преддверии дня св. Варфоломея вошла в историю как Варфоломеевская ночь. Эта бойня послужила истоком массового истребления гугенотов по всей Франции. Бесчинства длились вплоть до 3 октября в Бордо, Лионе, Орлеане, Руане и остальных городках. По самым умеренным подсчётам в Париже было убито 3 тыс. человек. В остальных городках Франции не наименее 5 тыс. человек. Некоторые историки считают, что за время жуткого беззакония погибло не наименее 30 тыс. человек. Точной числа всех погибших до сих пор нет. Зато понятно, что, спасая свои жизни, Францию покинуло не наименее 200 тыс. гугенотов. Их воздействие в стране существенно ослабело. Изображение Варфоломеевской ночи Причины кровавой резни В 1570 году закончилась Третья гугенотская битва во Франции. Она была одной из религиозных войн, сотрясавших французское правительство в xvi веке. Это был острый конфликт меж католиками и протестантами, которых на французских землях именовали гугенотами. Война закончилась Сен-Жерменским миром. По нему гугеноты получили свободу в вероисповедании. Под их контролем оказалось некотороеколичество массивных крепостей. Вождь французских протестантов адмирал де Колиньи( 1522-1572) был включён в муниципальный комитет при короле. Очень быстро он приобрёл огромное воздействие на Карла ix Валуа( 1550-1574). Чтобы ещё более закрепить мир, решено было закончить брак меж принцессой Маргаритой Валуа( 1553-1615) и одним из фаворитов гугенотов Генрихом Наваррским( 1553-1610). Временная стабильность принесла удовлетворение народу, но вызвала возмущение у ряда вельмож, исповедующих католицизм. Самую радикальную фракцию возглавляло семейство Гизов. Это был чрезвычайно знатный старый французский род. Он являлся одной из веток Лотарингского дома, которой вёл свою родословную от Каролингов( Карл Великий). Адмирал де Колиньи оказался трезвомыслящим политиком, радеющим о благе Франции. Он желал, чтоб его сила была могущественной, но этому препятствовала церковная Испания( царица морей в то время). Колиньи внеспредложение королю помочь протестантов Нидерландов, какие дрались за свою самостоятельность с испанскими католиками. Это спровоцировало бы войну с королевой морей, но сплотило бы французских католиков и гугенотов, таккак национальные интересы превыше только. Однако всё усиливающееся воздействие гугенота на юного короля не нравилось королеве-матери Екатерине Медичи( 1519-1589). К тому же она не могла предположить войну с церковной Испанией, предпосылкой которой стала бы помощь протестантов Нидерландов. Это вернуло бы против Франции папу римского и всех католиков Европы, что угрожало государственной катастрофой. Свадьба Маргариты и Генриха Наваррского была назначена на 18 августа. На это пир съехалось оченьмного авторитетных вельмож из числа гугенотов. Большая их дробь разместилась в центре Парижа, где жили лишь католики. Роскошный вид протестантской знати вызвал вражда у большинства парижан. Они никак не жировали, благодаря непомерным налогам и высочайшим ценам на продукты и вещи первой необходимости. Ещё огромную вражда вызвала богатая бракосочетание. Каждый разумел, что на неё потратили гигантскую сумму средств, взятую из карманов налогоплательщиков. Поэтому амуниция в городке равномерно накалялась. Изображение Екатерины Медичи чистота Медичи Именно её считают основным организатором Варфоломеевской ночи Кровавые действия Негативной обстановкой решили пользоваться Гизы. С согласия Екатерины Медичи они организовали заговор против адмирала де Колиньи. 22 августа тот поздно вечером возвращался из царского замка. Его путь домой пролегал мимо дома, принадлежавшего Гизам. Когда адмирал поравнялся с ним, раздался выпал, произведённый из окна. Но убийца целился в голову, а попал в руку. Раненого фаворита гугенотов отвезли домой. Однако католики перешли Рубикон, и пути обратно у них уже не было. Поздно вечером 24 августа разъярённая масса ворвалась в дом раненого адмирала и зверски уничтожила его. Именно с этого убийства и началась Варфоломеевская ночь. Незадолго до этого Медичи убедила сына в гугенотском заговоре. Она заявила, что нужно убить самых опасных заговорщиков, добро, все они находились в Париже. Под давлением мамы повелитель отдалприказ прикрыть городские ворота и привести в военную подготовленность всю городскую сторожу. После такого, как во дворец поступила известие об убийстве Колиньи, было приказано колотить в набат. Это был знак для католиков. Они вышли на улицы, и началась поголовная резня гугенотов. Разъярённая масса врывалась в дома и убивала всех тех, кто не хотел исповедовать католицизм. Под горячую руку попадались все подряд. Эта ночь отдала предлог супругам разделаться с надоевшими жёнами, а любовники жён убивали их супругов. Должники резали кредиторов, а тот, кто грезил о мести, наконец-то её выполнил. Всё тёмное, что скрывалось в человеческих душах, вырвалось наружу. Когда 24 августа забрезжил рассвет, резня не кончилась. Это не вступало в планы Екатерины Медичи. Она только подразумевала уничтожить пару 10-ов протестантских фаворитов, но ситуация вышла из под контроля. В Париже начались грабежи, там и тут на улицах и в домах появлялись вооружённые стычки. Воры, грабители, убийцы, прятавшиеся ранее в притонах, вышли на улицы. Добропорядочные граждане гибли сотками уже самостоятельно от религиозной принадлежности. Мужчин убивали, дам принуждали и потом также убивали. Власть в городке упала. Кровавая вакханалия длилась цельную недельку. Городская охрана смешалась с народом и грабила вровень со всеми. Лишь гвардейские бойцы остались верны королю и закону, и хоть когда-то пробовали навести распорядок на городских улицах. Но данных сил было очевидно мало. Самое же ужасное содержалось в том, что беспорядки в Париже спровоцировали цепную реакцию. В остальных городках втомжедухе началась вакханалия беззакония, сопровождаемая убийствами гугенотов. 26 августа повелитель Франции Карл ix официально заявил, что убийства протестантских фаворитов произошли по его указу. Он разослал письма по городка и провинциям, в которых утверждал, что сорвал большой антигосударственный заговор. Однако призвал обитателей страны к порядку и возобновлению законности. В то же время было официально объявлено, что верующие свободы не отменяются. Генрих Наваррский, женившийся на Маргарите Валуа, остался цел и невредим. Чтобы сберечь себе жизнь он стал католиком. Так же поступил и его кузен Генрих Конде. А вот остальные знатные и популярные гугеноты погибли. Заключение Кровавая резня во Франции была одобрена отцом римским и королём Испании. Зато вызвала осуждение в Англии и Германии. Отрицательно к этому отнеслись втомжедухе в Речи Посполитой и Московском королевстве. Жестокие убийства спровоцировали расширение Гугенотских войн. Однако сейчас протестанты уже не шли ни на какие сделки с царским правительством. Их ключевой задачей стало творение независимого страны в южных районах Франции. Однако ни католики, ни протестанты не хотели, чтоб Варфоломеевская ночь повторилась. Она испугала всех неконтролируемым народным мятежом, а само заглавие получило нарицательное смысл. С тех пор организованные массовые убийства стали называть конкретно так.Содержимое блока.
Второй блок
Содержимое блока.
Третий блок
Содержимое блока.

Искусство

Узнайте ваши вероятные Династии происхождение и к какому Происхождение следует идти.

8-15 минут, есть бесплатный вариант.

Происхождение Рода
Hosted by uCoz