Гугеноты
Гугеноты
В фотографиях:
Гугеноты является Гугеноты
И другие значения, см. Гугенотов
Материал из Википедии, свободной энциклопедии
Для других целей, увидеть гугенотов (значения) .
Эта статья в свинец раздел не может адекватно обобщить ключевые моменты его содержания. Пожалуйста рассмотреть вопрос о расширении в счете до обеспечить доступную обзор всех важных аспектов статьи. (июль 2014)
Кальвинизм
Жан Кальвин по Holbein.png
Жан Кальвин
[ показать ] Фон
[ показать ] Богословие
[ показать ] Документы
[ показать ] Влияния
[ показать ] Церкви
[ показать ] Народы
[ показать ] Организация
[ показать ] Крупнейшие группы
Кальвинизм портал
V
т
е
Гугеноты ( / ч Ju ɡ ən ɒ т / или / ч U ɡ ə н oʊ / ; французский: [yɡno] , [yɡəno] ) являются этно-религиозная группа, которая были членами протестантской реформаторской церкви Франции во время 16 и 17 веков и во время массового исхода для тех, кто бежал из Франции или остался в Севенн .
Французские протестанты были вдохновлены трудах Жана Кальвина в 1530, и они назывались гугенотами к концу 16-го века. К концу 17-го века и в 18 веке, примерно 500 тысяч гугенотов бежали во Францию во время серии религиозных гонений. Они переехали в протестантских народов, таких как Англия , Уэльс , Ирландия , Шотландия , Дания , Швеция , Швейцария , в Голландской республики , в курфюршества Бранденбург , электорат Пфальц (как в Священной Римской империи ), в княжестве Пруссии , Нормандские острова , а также Капской колонии в Южной Африке и некоторые из английских колоний в Северной Америке , которые были готовы принять их и где они могли свободно отправлять культ. Большинство сегодня были ассимилированы в различных общества и культур, но небольших общин в Севенн (Франция) и Австралии , которые являются потомками гугенотов, до сих пор считают и считают себя такими по сей день.
Содержание
1 Этимология
2 История
2.1 Происхождение
2.2 Критика католической церкви
2.3 Реформы и рост
2.4 Войны религии
2,5 Гражданские войны
2.6 Санкт- День резня Варфоломея
2.7 Указа Нанта сайт
2.8 Указ Фонтенбло
3 Исход
3.1 Ранняя эмиграция
3.2 Южная Африка
3.3 Северная Америка
3,4 Нидерланды
3.5 Уэльс
3.6 Англия
3.7 Ирландия
3.8 Германия и Скандинавия
3,9 Эффекты
4 Конец преследования и восстановления французского гражданства
5 21-го века
6 Апология и почести
7 Наследие
7.1 Франция
7.2 США
7.3 Пруссия
7.4 Ирландия
7.5 Южная Африка
7.6 Австралия
8 Символ
9 Смотрите также
10 Примечания
11 Дальнейшее чтение
12 Внешние ссылки
12,1 Тексты
Этимология
Термин, используемый первоначально в насмешку, гугенотов имеет неопределенные происхождение. Различные теории были повышены. Прозвище, возможно, был комбинированный ссылка на швейцарской политика Безансон Гуго (умер 1532) и религиозно противоречии природы швейцарской республиканизма в свое время, с помощью хитрого уничижительный каламбур на Hugues названию по пути фламандского слова Huisgenoten (буквально жильцы) , ссылаясь на коннотаций несколько связанных слов в немецком Eidgenosse (конфедератов как в "гражданина одной из стран-швейцарской Конфедерации") [1] Женева была Жан Кальвин 'ы принят домой и центром кальвинистского движения. В Женеве , Hugues, хотя католическая, был лидер «конфедератов партии", так называется потому, что выступал за независимость от герцога Савойского через альянса между города-государства Женевы и Швейцарской Конфедерации . Метка гугенотов был якобы впервые применен во Франции в те заговорщиков (все из них аристократические члены реформатской церкви), участвующих в Амбуаз участке 1560: фольгированного попытку вырвать власть во Франции от влиятельного Дома Гиз . Этот шаг имел бы побочный эффект развития отношений со швейцарцами. Таким образом, Гуго плюс Eidgenosse путем Huisgenoten якобы стал гугенотов, прозвище связывая протестантской причину с политикой непопулярного во Франции. [ править ]
Крест гугенотов.
Версия этой сложной гипотезы способствует УВР Roche, который пишет в своей книге, Дни Вертикальный, История гугенотов (1965), что "гугенотов" является:
"Сочетание Фламандский и немецкого слова. Во фламандском севере Франции, исследователи Библии, которые собрались в домах друг друга в деле изучения тайно назывались Huis Genooten ('соседям') в то время как на швейцарских и немецких границ они были названы Ид Genossen , или 'присягу товарищей », то есть, лиц, связанных друг с другом клятвой. Gallicised в' гугенотов», часто используется неодобрительно, слово стало, в течение двух с половиной столетий террора и триумфа, знак непреходящей чести и мужество ".
Некоторые не согласны с такими двойными или тройными нефранцузских языкового происхождения, утверждая, что для слово, распространилась в обиход во Франции, он, должно быть, возник на французском языке. "Гуго гипотеза" утверждает, что название происходит от объединения с Гуго Капетингов, короля Франции , [2] , который правил задолго до Реформации. Он был расценен Gallicans и протестантами как благородный человек, который уважал достоинство и жизни людей. Джанет Серый и другие сторонники теории предполагают, что название huguenote будет примерно эквивалентно маленькой Hugos, или тех, кто хочет Гюго. [2]
В этом последнем связи, название может предложить уничижительный вывод суеверного поклонения; популярны фантазии постановил, что Huguon, ворота короля Хьюго , преследовал призрак Le Roi Huguet (рассматриваемого католиками как печально известный негодяй) и других спиртных напитков, который вместо того, чтобы в Чистилище вернулся навредить жизнь ночью. [3] Именно в этом месте в Туре , что prétendus réformés ("эти якобы« реформировать ») привычно собрались ночью, как в политических целях, и для молитвы и пения псалмов . [4] Такие объяснения были прослежены до Современный, Reguier-де-ла Plancha (д 1560.), который в De L'Estat де Франс предложил следующую запись, как в происхождении названия, слова которого приводит The Cape Monthly:
Происхождение названия Любопытно; это не от немецкого Eidegenossen как уже предполагалось. Reguier-де-ла Plancha объясняет его следующим образом: - "Имя huguenand было уделено тем из религии во время дела о Amboyse, и они были в розницу его с тех пор я скажу об этом ни слова урегулировать сомнения. тех, кто сбился в поисках его происхождение. суеверие наших предков, чтобы в течение двадцати или тридцати лет около того, была такова, что практически во всех городах в королевстве у них было понятие, что определенные духи подверглись их Чистилище в этом мире после смерти, и что они пошли по городу в ночное время, поражает и оскорблении много людей, которых они нашли на улицах. Но свет Евангелия сделало их исчезнуть, и учит нас, что эти духи были уличные бродяги и хулиганы. В Париже дух называли ле Moine Bourre; в Орлеане, Ле Mulet Оде; на Блуа Le Loup Гарон; в Туре, Le Roy Huguet;., и так далее в других местах сейчас, бывает, что те, кого они называли лютеран были в то время так узко смотрели в течение дня, что они были вынуждены ждать до вечера, чтобы собрать, с целью молиться Богу, для проповеди и получения Святого причастия; так что, хотя они не пугают ни никого обидеть, священники, через насмешки, сделали их преемниками тех духов, которые бродят ночью; и, таким образом, что имя того довольно часто встречаются в устье населения, для обозначения евангельских huguenands в стране Tourraine и Amboyse, стало в моде после этого предприятия ". [5]
Некоторые предположили, название происходит, с подобным прямому презрения, от ле Генон де Гуса (обезьяны или обезьяны из Яна Гуса ). [6] [7] В то время как этот и многие другие теории предлагают свою собственную меру правдоподобия, что свидетельствует в мере в остроумии более поздних партизан и историков, "никто из нескольких теорий расширенный не позволил себе удовлетворение." [8]
История
Происхождение
Преследование вальденсов в резне Merindol в 1545
Наличие Библии в местных ( народных ) языков имеет важное значение для распространения движения протестантского и развития реформатской церкви во Франции. Страна имела долгую историю борьбы с папством к тому времени протестантской Реформации, наконец, прибыл. Вокруг 1294, французская версия Писания был подготовлен католического священника, Guyard де Мулен . Двухтомник показано фолио версию парафраз на основе рукописи, Жана де полагаться, была напечатана в Париже в 1487. [9] [10]
Первый известный перевод Библии на один из региональных языков Франции: Arpitan или франко-провансальского , был подготовлен 12-го века предварительной конверсии, Питер Вальдо . (Пьер де Во) [11] Вальденсы стал более воинственной, создавая укрепленные районы, как в Cabrières , возможно, нападая на аббатство. [12] Они были подавлены Франциска I в 1545 в резне Merindol . [13]
Другие предшественники реформатской церкви включены про-реформы и Gallican католиков, например, Жак Лефевр (С. 1455-1536). В Gallicans кратко достигается независимость французской церкви, на том, что религия Франции не может быть контролируемой Епископа Рима, иностранной державы. [14] В момент протестантской Реформации , Лефевр, профессора в университете Парижа , опубликовал свою французский перевод Нового Завета в 1523, а затем всей Библии на французском языке, в 1530 году. [15] Уильям Farel был студентом Лефевр, который впоследствии стал одним из лидеров швейцарской Реформации, установления Протестантская правительство в Женеве. Жан Cauvin (John Calvin), другой студент в Университете Парижа, также перешли в протестантизм. Еще долго после секта была подавлена Франциска I, оставшегося французской вальденсов , то в основном в регионе Люберон, стремились присоединиться Уильям Farel , Жан Кальвин и протестантской Реформации, и Olivetan опубликовал французский Библию для них. Французский Исповедь 1559 показывает решительно кальвинистское влияние . [16] то между 1550 и 1580, члены реформатской церкви во Франции стали широко известный как гугенотов.
Критика католической церкви
Смотрите также: Критика католической церкви
Прежде всего, гугеноты стали известны своими резкой критики учения и богослужения в католической церкви, из которых они откололись. В частности, они критиковали сакраментальный ритуалы Церкви и, по их мнению, как одержимости смертью и мертвыми. Они считали, что ритуал, изображения, святые , паломничество , молитвы , и иерархия католической церкви не помочь любому к выкупу . Они видели христианская жизнь как нечто, что можно выразить как жизни простой веры в Бога, полагаясь на Бога для спасения, а не на таинств или обрядов Церкви, в то время как повинуясь библейский закон.
Как и другие религиозные реформаторы того времени, они чувствовали, что католическая церковь необходимости радикальной чистки своих примесей. Они думали, что Папа правит Церковь как если бы это было мирское царство и был в конечном счете обречены. Риторика как это стало ожесточеннее, как разворачивались события, и в конечном итоге возбудили реакцию в католической учреждения.
Католическая церковь во Франции и многие из ее членов против гугенотов. Некоторые гугенотов проповедники и прихожане подверглись нападению, когда они пытались собираться на богослужения. [17] Высота этого преследования был Санкт- День резня Варфоломея , когда 5000 до 30000 были убиты, хотя были также лежащие в их основе политических причин для этого, а, как некоторые из гугенотов были дворяне пытаются создать отдельные центры власти на юге Франции. Ответные меры против французских католиков, гугеноты были свои милицию. [18]
Реформа и рост
Гугеноты подвергались преследованиям с самого начала Реформации; но Франциск I (царствовал 1515-1547) первоначально защищает их от Parlementary мер, направленных на их уничтожение. История с Плакаты [19] [20] из 1534 изменил положение короля к гугенотов; он отошел от сдерживания преследование движения.
Числа гугенотов быстро росла между 1555 и 1561, в основном среди дворян и горожан. В течение этого времени, их оппоненты первых окрестили протестантов гугенотов; но они называли себя reformés, или "реформаторской". Они организовали свой первый национальный синод в 1558 в Париже. [21]
По 1562, по оценкам, число гугенотов достиг примерно двух миллионов, сосредоточены в основном в южных и центральных районах Франции, по сравнению с приблизительно шестнадцать миллионов католиков за тот же период. Преследование уменьшилось количество гугенотов, кто остался во Франции, как многие бежали в Швейцарии, Нидерландах, Италии и Англии.
Войны религии
Основная статья: французские религиозные войны
Как гугеноты приобрели влияние и демонстрировали свою веру более открыто, Римско-католическая враждебность к ним вырос, хотя французы корона предложили более либеральные политические уступки и указы веротерпимости.
После случайной смерти Генриха II в 1559, сын его, вместо роли короля Франциска II вместе со своей женой, королевой-консорт также известный как Мария Стюарт . За полтора года правления Франциска II, Мария призвал политику округления французских гугенотов по обвинению в ереси, перед католических судей, а также используя пытки и сжигание в качестве наказаний за инакомыслящими. Мария вернулась в Шотландию вдовой, летом 1561. [22]
В 1561 году Указом Орлеанский объявила об окончании преследования, и Указ Сен-Жермен в январе 1562 официально признали гугенотов впервые. Тем не менее, эти меры замаскированный растущей напряженности между протестантами и католиками.
Гражданские войны
Пропаганда печати с изображением гугенотов агрессию против католиков в море. Horribles cruautés де гугеноты, 16-го века.
Эти противоречия стимулировало восемь гражданских войн , прерывается периодами относительного спокойствия, между 1562 и 1598 С каждого перерыва в мир, доверие гугенотов »в католической престола уменьшилась, и насилие стали более серьезными, и требования протестантские не стал величественнее, пока прочного прекращение открытой враждебности, наконец, произошло в 1598 году.
Войны постепенно взял на династической характера, развивающихся в расширенном вражде между палатами Бурбон и де Гиз , оба из которых-в дополнение к проведению конкурирующие религиозные взгляды разбивки претензии на французский престол. Корона, занимаемая Дома Валуа , в целом поддержали католической стороны, но в отдельных случаях перешли к протестантской причины, когда политически целесообразно.
Милле Картина ', гугенотов Влюбленные на День Святого Варфоломея
Французский религиозных войн началось с массового убийства в Vassy на 1 марта 1562 года, когда десятки [3] (некоторые источники говорят сотни [23] ) гугенотов были убиты, и около 200 были ранены. Именно в этом году, что некоторые гугеноты разрушили могилу и останки святого Иринея (ум. 202), раннего отца Церкви и епископа, который был учеником Поликарпа .
Гугеноты стал организованный в качестве окончательного политического движения после этого. Протестантские проповедники сплотились значительную армию и грозную кавалерию, которая шла под руководством адмирала Гаспара де Колиньи . Генриха Наваррского и Бурбонов в союзе с гугенотами, добавляя богатство и холдингов к протестантской силой. На своей высоте, они контролировали шестьдесят укрепленных городов и представляли серьезную угрозу католической короной и Париже в течение ближайших трех десятилетий.
День Варфоломеевскую
Рассказ очевидца святого Варфоломея День резни Франсуа Дюбуа (1529-1584)
Основная статья: Санкт- Варфоломея День резня
В то, что стало известно как Варфоломеевскую Day Massacre 24 августа - 3 октября 1572 года католики убили тысячи гугенотов в Париже. Подобные массовые убийства имели место в других городах в первые недели после. Основные провинциальные города и города, испытывающие резни были Экс, Бордо, Бурж, Лион, Мо, Орлеан, Руан, Тулуза, и Труа. [24] Почти 3000 протестанты были убиты только в Тулузе. [25] Точное число погибших в течение Страна не известно. 23-24 августа между примерно 2000 [26] и 3000 [27] [28] [29] протестанты были убиты в Париже, а также между 3000 [30] и 7000 более [31] во французских провинциях. К 17 сентября почти 25 тысяч протестантов были убиты только в Париже. [32] [33 не] За Париже, убийства продолжались до 3 октября. [32] амнистия в 1573 помиловал виновных.
Указ в
Смотрите также: гугенотов восстания
Генрих IV , как Геркулес победить Лернейская Hydra (т.е. Католической лиги ), по Туссен Dubreuil , около 1600
Характер войны, затем короткие периоды мира, продолжалось еще почти четверть века. Война была окончательно подавлено в 1598 году, когда Генрих Наваррский, то, удалось на французский престол как Генрих IV , и отказался от протестантизма в пользу католицизма, выдавший Нантский эдикт . Указ установил католицизм в качестве государственной религии Франции, но получил равенство протестантов с католиками под престол и степень религиозной и политической свободы в своих областях. Указ одновременно защищен католические интересы, препятствуя образования Нового протестантских церквей в католическо-контролируемых регионах.
С провозглашением Нантского эдикта, и последующей защиты прав гугенотов, давление, чтобы оставить Франция утихла. Однако исполнение Указа становилась все более нерегулярно в течение долгого времени, и это было более вообще игнорируются при Людовике XIV . Луи ввели dragonnades и другие формы преследования для протестантов, которые сделали жизнь так невыносимое, что многие покинули страну. Население гугенотов из Франции упал до 856 000 к середине 1660-х годов, из которых множество жили в сельской местности. Наибольшие концентрации гугенотов в это время проживал в регионах Guienne , Сентонж - Aunis - Ангумуа и Пуату . [34]
Монпелье был одним из наиболее важных из 66 "Villes де sûreté", что Указ 1598 предоставляется гугенотов. Политические институты города и университета все были переданы гугенотов. Напряжение с Парижем привело к осаде королевской армии в 1622 точки мира призвали к демонтажу городских укреплений. Королевская цитадель была построена и университет и консульство были переданы католической партии. Еще до эдикта Алес (1629), протестантская правило не был мертв, и Виль де sûreté больше не было.
Изгнание из Ла-Рошель 300 протестантских семей в ноябре 1661
По 1620 гугеноты были в обороне, и правительство все чаще применяется давление. Серия небольших гражданских войн, разразившийся на юге Франции между 1610 и 1635 были давно считается историками быть региональные склоки между враждующими дворянских семей. Новый анализ показывает, что эти гражданские войны были на самом деле религиозный характер, остатки французских религиозных войн, что в значительной степени, закончившихся с Нантского эдикта в 1598 малых войн в провинциях Лангедок и Guyenne шоу католические и кальвинистских групп, использующих разрушение церквей , иконоборчество, вынуждены преобразования, и выполнение еретиков в качестве оружия выбора.
Указ Фонтенбло
Людовик XIV действовали все более и более агрессивно, чтобы заставить гугенотов, чтобы преобразовать. Сначала он послал миссионеров для преобразования их, опираясь на создание фонда для финансово награда обращается в католичество. Тогда он наложил штрафы, закрыли свои школы и исключили их из благополучных профессий. Эскалация атаку, он попытался насильно конвертировать гугенотов с помощью вооруженных dragonnades (Солдаты), чтобы занять и грабить их дома. В 1685 году Людовик XIV отменил Нантский эдикт и заявил протестантизм быть незаконным Указа Фонтенбло .
Отмена запретил протестантские услуги, требуются образования детей как католиков, и запрещено эмиграцию. Это оказалось губительным для гугенотов и дорогостоящим для Франции. Это осаждают гражданского кровопролития, разрушил коммерции, и в результате незаконного бегства из страны сотен тысяч протестантов, многие из которых стали интеллектуалов, деловых и медицинских кругов в Великобритании, а также Голландии, Пруссии и Южной Африке. Четыре тысячи эмигрировали в североамериканских колоний, где они поселились в Нью-Йорке и Вирджинии, особенно. Английский приветствовали французских беженцев, предоставления денег из государственных и частных учреждений, чтобы помочь их переселения. Эти гугеноты, которые остались во Франции стали католиками и называли «новообращенных». [35]
После этого, гугеноты (по оценкам, от 200000 до 1000000 [1] ) бежали в окрестные протестантских странах: Англии, Нидерландов, Швейцарии, Норвегии, Дании, и Пруссии - чьи кальвинистом Великий курфюрст Фридрих Вильгельм приветствовал их, чтобы помочь восстановить его в результате войн разорили и малонаселенным страна. После этого исхода, гугеноты остались в большом количестве только в одном регионе во Франции: прочный CEVENNES регион на юге. В начале 18 века, региональная группа известна как Camisards которые были гугенотами взбунтовались против католической церкви в регионе, поджогах церквей и убийства священнослужителей. Потребовалось Французские войска лет, чтобы выследить и уничтожить все узы Camisards, между 1702 и 1709. [36]
Исход
Большинство французских гугенотов были вынуждены перейти в католичество, потому что они не хотят эмигрировать или они не могли. Более трех четвертей протестантским населением, наконец, перешел в католичество; остальные (более 200 000) переехал в разных странах.
В начале эмиграции
Смотрите также: Франция Antarctique и французский Флориду
Офорт из Форт Кэролайн
Первые гугеноты, чтобы оставить Франция стремились свободу от преследования в Швейцарии и Нидерландах. [ править ] Группа гугенотов была частью французских колонизаторов, которые прибыли в Бразилию в 1555 году, чтобы основать Франции Antarctique . Пару судов с около 500 человек прибыли в залив Гуанабара, современного Рио-де-Жанейро , и поселился в небольшом острове. Форт, названный Форт Колиньи , был построен, чтобы защитить их от нападения с португальскими войсками и бразильских индейцев. Это была попытка создать французскую колонию в Южной Америке. Форт был разрушен в 1560 году португальцами, которые захватили часть гугенотов. Португальцы угрожал заключенным смерти, если они не в католичество. Гугеноты из Гуанабара, как их теперь известно, подготовлены декларация веры, чтобы выразить свои убеждения в португальцами. Это было их смертный приговор. Этот документ, Гуанабара Исповедание веры , стал первым протестантской исповедание веры во всей Южной Америке. [ править ]
Группа нормандских гугенотов под руководством Жан Рибо в 1562 организовали маленькую колонию Форт Кэролайн в 1564 году, на берегу Санкт Джонс реки , в то, что сегодня Джексонвилле, штат Флорида . Колония была первая попытка в любое постоянного европейского поселения в современном континентальной части Соединенных Штатов , но группа выжила лишь на короткое время. В сентябре 1565 нападение на новой испанской колонии в Санкт Августин неприятные, когда французские корабли были поражены ураганом на их пути к испанскому лагерю в Форт Матансас. Сотни французских солдат застряли и сдалась численно уступает испанских войск во главе с Педро Менендес. Менендес приступил к резне беззащитные гугенотов, и испанская уничтожили Форт Кэролайн гарнизон. [37]
Южная Африка
Основная статья: гугеноты в Южной Африке
Индивидуальные гугеноты поселились на мысе Доброй Надежды уже с 1671 с приходом Франсуа Villion (Viljoen). Первый гугенотов, чтобы прибыть на мыс Доброй Надежды был, однако, Мария-де-ла Queillerie, жена командира Ян ван Рибека (и дочери министра гугенотов церкви), который прибыл на 6 апреля 1652 основать поселение на то, что сегодня Кейптаун . Супруги оставили для Дальнего Востока десять лет спустя. На 31 декабря 1687 первая организованная группа гугенотов отплыл из Нидерландов на пост Голландская Ост-Индская компания в мыс Доброй Надежды . [38] Наибольшая часть гугенотов, чтобы обосноваться в мыса прибыли между 1688 и 1689 в семи корабли в составе организованной миграции, но довольно многие прибыли, как в конце 1700; После этого, номера снизилась, а лишь небольшие группы прибыли одновременно. [39]
Памятник гугенотам из Фрэншеке.
Многие из этих поселенцев были поселены в районе, который позже назвали Franschhoek (голландский для французского Corner), в современной Западной Капской провинции Южной Африки. Большая памятник в честь прибытия гугенотов в Южной Африке был открыт 7 апреля 1948 года в Франшхук , где музей гугенотов Мемориал был воздвигнут в 1957 году.
Официальная политика в губернаторы Голландская Ост-Индия была интегрировать гугенотов и голландских общин. Когда Поль Ру, пастор, который прибыл с основной группой гугенотов, умер в 1724 году, голландский администрация, в качестве специального концессии, допускается еще один французский клирика, чтобы занять его место "в интересах пожилых людей, которые говорили только на французском языке". [ 40] Тем не менее, в течение трех поколений Франции был заменен на голландском в качестве домашней языке большинство потомков гугенотских.
Многие из хозяйств в Западной Капской провинции в Южной Африке по-прежнему несут французские имена. Многие семьи, сегодня в основном Африкаанс -speaking, есть фамилии, свидетельствующие об их французских гугенотов родословную. Примеры включают в себя: Blignaut, де Клерка (Le Клерк), де Вилье , дю Плесси, дю През (Des Pres), дю Randt (Durand), дю Туа, Франка, Фуше, Fourie (Fleurit), Жерве, Giliomee (Guilliaume), Гусь / Gouws (Gauch), Уго, Йордан (Jourdan), Жубер , Kriek, Labuschagne (ла Buscagne), ле Ру , Ломбард, Малан , Малерб , Марэ, Maree, Minnaar (Mesnard), Nel (Нелл), Нортье (Нортье ), Пиенаар (Пинард), Retief (Ретиф), Rossouw ( Руссо ), Taljaard (Taillard), TerBlanche, Терон , Viljoen (Villion) и Visagie (Visage). [41] винодельческой промышленности в Южной Африке обязана значительную задолженность гугеноты, некоторые из которых были виноградники во Франции, или были коньячные дистилляторы, и использовали свои навыки в их новом доме.
Северная Америка
В 1562 французский морской офицер Жан Рибо возглавил экспедицию в Новый Свет, что основал Форт Кэролайн как убежище для гугенотов в то, что сейчас Джексонвилле, штат Флорида . Пытаясь сохранить контроль над Ла Флорида , испанские солдаты убили Рибо и многие его последователи в районе ул Августин в 1564.
Валлония Памятник в Battery Park, Нью-Йорк
Запрещено правительством поселиться в Новой Франции , гугеноты во главе с Джесси де Форест , приплыли в Северную Америку и поселился вместо в голландской колонии Новые Нидерланды (позже включена в Нью-Йорке и Нью-Джерси); а также колоний Великобритании, в том числе Новой Шотландии . Число семей Нью-Амстердама были гугенотов происхождения, часто эмигрировав в качестве беженцев в Нидерландах в прошлом веке. В 1628 гугеноты создала общину как L'Église française à La Nouvelle-Амстердам (французская церковь в Нью-Амстердаме). Это приход продолжает сегодня, как L'Eglise дю Воклюз, части Епископальной (англиканской) общения, и приветствует франкоязычные жители Нью-Йорка со всего мира. Услуги проводятся на французском языке для франкоязычных приходской общины, и члены гугенотов общества Америки. Литургия и доктрины не имеют ничего общего с практикой гугенотов и политии, как это Епископальная характер. По прибытии в Нью-Амстердаме, гугеноты были предложены земли прямо напротив Манхэттена на Лонг-Айленде для постоянного урегулирования и выбрал Гавань в конце Ньютаун Крик, став первыми европейцами, чтобы жить в Бруклине, тогда известный как Boschwick, и сегодня район известен как Бушвик.
Жан Хэсброук Дом (1721) на гугенотов улице в Нью-Paltz, Нью-Йорк
Гугенотов иммигранты основал New Paltz, Нью-Йорк . Они построили то, что сейчас самая старая улица в текущем Соединенных Штатов Америки с оригинальными каменными домами, которая является Национальный исторический памятник район . Они также основали Новый Рошель (названный в честь Ла-Рошель во Франции), Нью-Йорк. Луи Дюбуа, сын Кретьена Дюбуа, был одним из первых гугенотов поселенцев в этой области, [42] вместе с Даниэль Перрен семьи. В 1692 гугеноты поселились на южном берегу в Стейтен-Айленде, Нью-Йорк . Нынешний окрестность гугенотов был назван по имени тех первых поселенцев. Городок недалеко от Порт-Джервис, Нью-Йорк назван гугенотов.
Колонии таких как Мэриленд, предшествующего закона Мэриленд веротерпимости и Массачусетсе отказано урегулирования, кроме как для членов определенных религий. [ который? ] [ править ]
Некоторые иммигранты гугенотов поселились в Центральной и Восточной Пенсильвании, такие как Филипп Woodring родился 1741 в Эльзасе, Франция, и умер 1819 в Нортгемптон, штат Пенсильвания. Они ассимилировались с преимущественно Пенсильвания немецких поселенцев в этом районе.
В 1700 несколько сотен французских гугенотов мигрировали из Англии в колонии Вирджиния, где английский Crown обещал им земельные наделы в Нижней графства Норфолк . Когда они прибыли, колониальные власти предложили им вместо приземлиться в 20 милях выше водопада реки Джеймс, на заброшенном Monacan деревне, известной как Manakin города , в настоящее время в Powhatan округа . Некоторые поселенцы высадились в современной Chesterfield County . 12 мая 1705 года Генеральная Ассамблея Вирджиния приняла закон натурализоваться в 148 гугенотов еще резидентом Manakintown. Из первоначальных 390 поселенцев в изолированной урегулирования, многие умерли; другие жили за пределами города на фермах в английском стиле; и другие переехали в различных областях. [43] Постепенно они вступали в брак с их английскими соседями. Через 18 и 19 веков, потомки французов мигрировали на запад в Пьемонте, и через Аппалачи на Запад, что стало Кентукки, Теннесси, Миссури, и другие государства. В области Manakintown, гугенотов Мемориальный мост через реки Джеймс и гугенотов-роуд были названы в их честь, как и многие местные особенности, в том числе несколько школ, в том числе гугенотов средней школы .
Церковь французских гугенотов в Чарльстоне, Южная Каролина
В первые годы, многие гугеноты также поселились в этом районе современной Чарльстоне, Южная Каролина . В 1685 году преподобный Эли Prioleau от города Pons во Франции, был одним из первых, чтобы поселиться там. Он стал пастором первой гугенотов церкви в Северной Америке в этом городе. После аннулирования Нантского эдикта в 1685 году, несколько гугенотов семьи Норман и Каролингов дворянства и спуска, в том числе Эдмунд Богун из Саффолк Англии от Хамфри де Богуна линии французских королей произошли от Карла Великого , Жан Postell Дьепп Франции, Александр Пепин , Антуан Poitevin из Orsement Франции, и Жак де Бордо Гренобль, иммигрировал в Чарльстон Orange района. Они были очень успешны в браке и спекуляции недвижимостью. После ходатайства британской короны в 1697 на право собственности на землю в баронств, они процветали как рабовладельцев на куперовских, Ashepoo, Эшли и Санти реки плантациях они, приобретенных у британской ландграфом Эдмунд Беллинджера . Некоторые из их потомков переехал в Глубоком Юге и Техас, где они разработали новые плантации.
Церковь французских гугенотов из Чарльстона, которая остается независимой, является старейшим непрерывно активным гугенотов община в Соединенных Штатах. L'Eglise дю Воклюз в Нью-Йорке, основанная в 1628, более старый, но он оставил французскую реформатскую движение в 1804 стать частью епископальной церкви .
Большинство приходов гугенотов (или лиц) в Северной Америке в конце концов связаны с другими протестантских конфессий с более многочисленных членов. Гугеноты адаптируется быстро и часто женился за пределами своих непосредственных французских общин, что привело к их ассимиляции. [44] Их потомки во многих семьях продолжали использовать французские имена и фамилии для своих детей хорошо в девятнадцатом веке. Ассимилированная, французский сделал многочисленные вклады в США экономической жизни, особенно в качестве торговцев и ремесленников в конце Colonial и начале федеральных периодов. Например, Е. И. Дюпон , бывший студент Лавуазье , установлены пороховые мельницы Eleutherian , которые произвели материал для американской войны .
Пол Ревер происходил из гугенотов беженцев, как это было Генри Лоренс , который подписал Статьи Конфедерации для Южной Каролине; Джек Jouett , кто сделал поездку от кукушки таверне предупредить Томас Джефферсон и других, что Tarleton и его люди были на своем пути, чтобы арестовать ему за преступления против короля; Фрэнсис Марион , и ряда других лидеров американской революции и последующих государственных деятелей. Последний активный гугенотов община в Северной Америке поклоняется в Чарльстоне, Южная Каролина, в церкви, которая восходит к 1844 году гугенотов общество Америки поддерживает Manakin Епископальная церковь в Вирджинии в качестве исторического храма с нерегулярным. Общество имеет отделения в целом ряде государств, с одной в Техасе, являясь крупнейшим.
Нидерланды
Некоторые гугеноты боролись в Нидерландах наряду голландцев против Испании в первые годы голландского восстания (1568-1609). Голландская республика быстро стал местом для гугенотов изгнанников. Ранние связи были уже видны в "Apologie" из Вильгельма Сайлент , осуждая испанскую инквизицию , которая была написана на его министром суда, гугенотов Пьер L'Oyseleur, господин Вилье. Луизы де Колиньи , дочь убитого лидера гугенотов Гаспара де Колиньи , вышла замуж за Уильяма Тихая, лидер голландской (кальвинист) восстания против испанского (католической) правило. Как и говорил по-французски в повседневной жизни, их суд церковь в Prinsenhof в Делфте состоится услуги на французском языке. Практика продолжает и по сей день. Prinsenhof является одним из 14 активных Валлонии церквей голландской реформатской церкви . Связи между гугенотами и военно-политического руководства голландской республики, в дома Оранских-Нассау , которая существовала с первых дней голландского восстания, помогали поддерживать многих ранних поселений гугенотов в колониях голландской республики. Они поселились на мысе Доброй Надежды в Южной Африке и Новой Голландии в Северной Америке.
Штатгальтер Вильгельм III Оранский , который впоследствии стал королем Англии, стала решительным противником короля Людовика XIV после французской критикой в адрес голландского Республику в 1672 Уильям сформировал Лигу Аугсбурге как коалиция противостоять Луи и французского государства. Следовательно, многие гугеноты считается богатым и кальвинистскую Голландский Республику, что привело оппозицию Людовика XIV, как наиболее привлекательной страной для эмиграции после отзыва Нантского эдикта. Они также нашли много франкоговорящих кальвинистских церкви есть.
После отмены Нантского эдикта, Голландская республика получила самую большую группу гугенотов беженцев, по оценкам общей сложности 75 000 до 100 000 человек. Среди них были 200 Духовенство. Многие пришли из области в Севенн , например, деревня Fraissinet-де-Lozère . [45] Это был огромный приток как всего населения Голландской республики составила около 2000000 в это время. Около 1700, по оценкам, почти 25% населения Амстердама был гугенотов. [ править ] В 1705, Амстердам, а площадь Западно-Фрисландии были первые области для обеспечения полного права граждан на гугенотов иммигрантов, а затем Голландской республики в 1715 году гугеноты в брак с голландцами с самого начала.
Один из самых видных гугенотов беженцев в Нидерландах был Пьер Бейль . Он начал преподавать в Роттердаме , где он закончил писать и публиковать его многотомный шедевр, исторического и критического Словарь . Это стало одним из 100 основополагающих текстов США Библиотеки Конгресса . Некоторые потомки гугенотов в Нидерландах можно отметить французские фамилии, хотя они, как правило, используют голландские данные имена. В связи с ранних связей гугенотов »с руководством голландского восстания и собственного участия, некоторые из голландского патрициата имеют неполный гугенотов происхождения. Некоторые семьи гугенотов сохранили живые различные традиции, например, празднования и праздник своего покровителя Святого Николая , похож на голландский Синт Николас ( Sinterklaas ) праздник.
Уэльс
Ряд французских гугенотов поселились в Уэльсе, в верхней Rhymney долине текущего город-графство Кайрфилли . Сообщество они создали еще есть известный как Флер де Лис (символ Франции), необычной французской название села в самом сердце долины Уэльса. Соседние деревни являются Hengoed , и Ystrad Mynach . Помимо французского названия села и что из местной команды по регби, Fleur De Lys RFC , мало что осталось от французской наследия.
Англия
Дома гугенотов ткачей в Кентербери
И до, и после 1708 прохождения закона натурализации иностранных протестантов , по оценкам, 50 000 протестантских валлоны и гугеноты бежали в Англию, со многими перейти к Ирландии и других странах. В относительном выражении, это был один из крупнейших волн иммиграции либо из одной этнической общины в Великобритании. [46] Андрей Lortie (родился Андре Lortie), ведущий гугенотов богослов и писатель, который привел в изгнании сообщество в Лондоне, стало известно, для формулирование их критику папы и доктрину пресуществления во время мессы.
Из беженцев, прибывших на Кент побережье, многие тяготели к Кентербери , то округа кальвинистскую концентратор. Многие Валлонии и гугенотов семьи получили убежище там. Эдуард VI предоставил им всю западной склепе Кентерберийский собор для поклонения. В 1825 году, эта привилегия была снижена до южного прохода и в 1895 году в бывшей часовне часовни Черного принца . Услуги по-прежнему проводятся там по-французски в соответствии с реформатской традиции каждое воскресенье в 3 часа дня.
Еще одним доказательством валлонов и гугенотами в Кентербери включает в себя блок домов в Turnagain переулке, где окна ткачей выжить на верхнем этаже, как многие гугеноты работал ткачей. Ткачи, фахверковые дома на берегу реки, был местом ткацкой школы с конца 16-го века до 1830 года (Она была адаптирована в качестве ресторана-см иллюстрации выше. Дом получил свое название от ткацкого школе которая была переехал туда в последние годы 19-го века, возрождение ранее использование.) Другие беженцы практиковал ряд профессий, необходимых для поддержания сообщества в отличие от коренного населения. Такой экономический разделение было состояние начального принятия беженцев в городе. Они также разрешены в других Кент, в частности Sandwich , Фавершема и Maidstone -towns, в котором раньше было церкви беженцев.
Французский протестантская церковь Лондоне была создана Королевской хартии в 1550 году в настоящее время расположен на площади Сохо . [47] гугенотов беженцы устремились в Shoreditch , Лондон. Они установили важную ткацкий промышленности в и вокруг Спитлфилдз (см Petticoat Lane и Tenterground ) в Восточном Лондоне. [48] В Wandsworth , их навыки садоводства на пользу Баттерси фруктовых садов. Старый Truman Brewery , тогда известный как Черный орел Brewery, была основана в 1724 году полет гугенотов беженцев из Туры , Франция оттянули большинство рабочих своих великих шелковых фабрик, которые они построили. [ править ] Некоторые из них иммигранты переехал в Норвиче , который разместил раннюю урегулирования Валлонии ткачей. Французский добавляется к существующему иммигрантов, то, включающий около трети населения города.
Некоторые гугеноты поселились в Бедфордшир, один из главных центров британской кружева промышленности в то время. Хотя источники 19 века утверждали, что некоторые из этих беженцев были кружевниц и способствовали кружева промышленности Ист-Мидлендс, [49] [50] это спорный. [51] [52] Единственная ссылка на кружевниц иммигрантов в этот период из двадцати -Пять вдов, которые поселились в Дувре, [49] и нет современной документации для поддержки там быть гугенотов кружевниц в Бедфордшир. Подразумевается, что стиль кружева, известной как «Бакс Пойнт» демонстрирует гугенотов влияние, будучи "сочетание Малин узоры на Лилль земле", [50] является ошибочным: то, что сейчас известно как Малин кружева не не развиваются до первой половины восемнадцатого века и кружева с Малин узорами и Лилль земле не появлялся до конца 18-го века, когда она была широко скопирована по всей Европе. [53]
Ирландия
После отмены французского Короной Нантского эдикта , многие гугеноты поселились в Ирландии в конце 17 и начале 18 веков, поощряются актом парламента для расселения протестантов в Ирландии. [54] [55] [56] [57] [58] гугенотов полки сражались за Вильгельма Оранского в Вильямиты войны в Ирландии , для которых они были вознаграждены земельных грантов и званий, многие поселения в Дублине . [59] Значительные поселения гугенотов были в Дублине , Корке , Portarlington , Lisburn , Уотерфорд и Йол . Меньшие населенные пункты, которые включали Killeshandra в графстве Каван, способствовали расширению посевов льна и рост ирландской льняной промышленности.
Для более чем 150 лет, гугеноты разрешили провести свои услуги в Часовне Леди в Санкт Собор Патрика . Гугенотов кладбищенаходится в центре Дублина, на улице Сент-Стивенс-Грин. До своего создания, гугеноты использовалиКапуста сад рядом с Кафедральным собором.
Ряд гугенотов служил мэров в Дублин, Корк, Йол и Уотерфорд в 17 и 18 веках. Многочисленные признаки гугенотов наличии все еще можно увидеть с именами еще в использовании, и с участками основных городов, названных в честь людей, которые поселились там. Примеры включают гугенотов район и французской Church Street вКорк Сити; иD'Olier Streetв Дублине, названный в честь Верховного Шериф и один из основателей банка Ирландии. Французский церковь в Portarlington восходит к 1696, [ 60 ] и был построен, чтобы служить значительное новый гугенотов сообщество в городе. В то время, они составляли большинство горожан. [ 61 ]
Один из наиболее заметных потомков гугенотов в Ирландии был Шон Lemass (1899-1971), который был назначен Taoiseach, выступающей от 1959 до 1966.
Германия и Скандинавия
Обелиск в честь гугенотов в Фредерисии, Дании
Вокруг 1685, гугенотов беженцы нашли убежище в государствах лютеранские и реформатских в Германии и Скандинавии. Почти 50 тысяч гугенотов утвердились в Германии, 20000 из которых приветствовались вБранденбург-Пруссии , Где они были предоставлены особые привилегии ( Указ Потсдаме ) По Фридриха-Вильгельма, курфюрста Бранденбурга и герцога Пруссии. Гугеноты оснащению двух новых полков его армии:. Altpreußische пехотных полков № 13 (полка пешком Варен) и 15 (полка пешком Wylich) Еще 4000 гугеноты поселились в немецких территорияхБаден , Франконии ( княжества Байройт , княжества Ансбах ), Landgraviate Гессен-Кассель , герцогство Вюртемберг , В Wetterau Ассоциации имперских графов , В избирательной Пфальц и Пфальц-Цвайбрюкене , В Рейн-Майн-уголок ( Франкфурт ), В современной Саар; и 1500 нашли убежище вГамбурге , Бремене и Нижней Саксонии. Триста беженцы получили убежище при двореГеорга Вильгельма, герцога Брауншвейг-Люнебург в Целле .
Рельеф Йоханнес Boese , 1885: Великий князь-курфюрст Бранденбургский Пруссии приветствует прибывающих гугенотов
В Берлине, гугеноты создали два новых районов: Dorotheenstadt и Фридрихштадт. К 1700 году одна пятая часть населения города была франко-говорящего. Берлинские гугеноты сохраняется французский язык в своих богослужениях в течение почти столетия. Они в конечном счете, решил перейти на немецком языке в знак протеста против оккупации ПруссииНаполеономв 1806-07. Многие из их потомков вырос до позиций известность. Были основаны несколько приходы, например, изФредерисии (Дания), Берлине, Стокгольме , Гамбурге , Франкфурте , Хельсинки , И Эмден .
Принц Луи де Конде, вместе со своими сыновьями Даниилом и Осиас, [править] договорился с графом Людвигом фон Нассау-Саарбрюккен создать сообщество гугенотов в современнойСаарв 1604 году граф поддерживается меркантилизм и приветствовал технически квалифицированных иммигрантов в его землях, независимо от их вероисповедания. Конде создана процветающая стеклянные решений работ, которые обеспечивали богатство княжества на протяжении многих лет. Другие основатели семьи создали предприятия, основанные на текстиль и таких традиционных гугенотов профессий во Франции. Сообщество и его прихожане остаются активными и по сей день, с потомками многие из семьи основателей, все еще живущих в регионе. Некоторые члены этой общины эмигрировала в США в 1890-х годах.
В Bad Karlshafen, Гессен, Германия является архив гугенотов музей и гугенотов. Коллекция включает в себя семейные истории, библиотека и архив изображения.
Эффекты
Исход гугенотов из Франции создали утечку мозгов, Как многие гугеноты заняли важные места в обществе. Царство не в полной мере восстановить в течение многих лет. Отказ французской короны, чтобы позволить не-католиков, чтобы обосноваться вНовой Францииможет помочь объяснить, медленно, что колонии роста населения по сравнению с, что из соседних британских колоний, которые открылись урегулирования религиозных инакомыслящих. К тому времени вфранко-индейской войны (Североамериканский перед Семилетняя Война), Значительная популяция гугенотов происхождения жил в британских колониях, и многие приняли участие в британском поражения Новой Франции в 1759-60. [ 62 ]
Фридрих Вильгельм, курфюрст Бранденбургскийпригласил гугенотов, чтобы обосноваться в его сферах, а также ряд их потомков вырос до позиций известность в Пруссии. Несколько видных немецких военных, культурных и политических деятелей были этническими гугенотов, в том числе поэтаТеодора Фонтане, [ 63 ] ГенеральныйГерман фон Франсуа, [ 64 ] герой Первой мировой войныБитва при Танненберге , Люфтваффе общей и боец туз Адольф Галланд, [ 65 ] Люфтваффе летчик-ас Ханс-Йоахим Марсель , И знаменитый капитан подводной лодки Лотар фон Арно де ла Perière. [ 66 ] Последний премьер-министр (Восток)ГДР , Лотар де Мезьер, [ 67 ] также потомок семьи гугенотов, как немецкийфедеральный министр обороны , Томас де Мезьер .
Преследование и полет гугенотов сильно запятнали репутацию Людовика XIV за рубежом, особенно в Англии. Два королевства, которые пользуются мирные отношения до 1685, стал заклятыми врагами и воевали друг против друга в серии войн (так называемый "Второй Столетняя война "Некоторыми историками) с 1689 и далее.
Конец преследования и восстановление французского гражданства
Смотрите также: преследований гугенотов при Людовике XV
Жестокая смерть Жана Калас , Который был сломан на колесе в Тулузе, 9 марта 1762
К 1760, протестанты составили около 700 тысяч человек, или 2% населения. Он больше не был любимым религия элиты; . большинство протестантов были крестьяне ЭТО БЫЛО по-прежнему незаконно, хотя закон был редко применяются это может быть угроза или неудобства для протестантов. Кальвинистом жили в основном в Миди; . около 200 тысяч лютеран жили в Эльзасе, где 1648 Вестфальский еще защищал их [ 68 ]
Преследование протестантов уменьшилось во Франции после 1724, наконец заканчивая Указа Версале , Обычно называют эдикт толерантности , Подписанное Людовика XVI в 1787 году Два года спустя, с Декларацией прав человека и гражданина 1789 года, Протестанты получили равные права как граждан. [ 69 ]
Власти поощряли потомков ссыльных вернуться, предлагая им французское гражданство в 1790 Закона 15 декабря: "Все лица, родившиеся в другой стране и в любой степени французским мужчиной или женщиной изгнанные за религиозную причине убыванию объявлены французских граждан ( Naturels французский ) и выиграют от прав, предоставляемых этой качества, если они вернутся во Францию, установить их место жительства там и взять гражданскую присягу. " [ 70 ] Это первый закон предлагаетправо на возвращение .
Статья 4 26 июня 1889 Закона о гражданстве заявил: ". Потомки семьи запрещенных к отмене Нантского эдикта будет продолжать пользоваться в интересах 15 декабря 1790 Закона, но при условии, что номинальная указ должен быть выдан для каждого заявителя Этот указ будет только производить воздействие на будущее ». [ 71 ]
Иностранные потомки гугенотов потеряли автоматическое право на французское гражданство в 1945 году (по силу Ordonnance дю 19 OCTOBRE 1945 , который отмененного Закона о гражданстве 1889). В нем говорится, в статье 3:. "Приложение не менее влияет на действительность последних действиях лица или права , приобретенные третьими сторонами на основе предыдущих законов " [править ]
В 1920-х и 1930-х годов, члены крайне правого Действие Française движения выразили решительную враждебность против гугенотов и других протестантов в целом, а также против евреев , И масонов. Они считались групп, поддерживающих Французской Республики, которое Действие Française стремился свергнуть. [править ]
21-го века
Смотрите также: французский австралийца
Сегодня протестанты в Франции числа около одного миллиона, или около двух процентов населения. [ 72 ] Большинство из них сосредоточены вЭльзасе , На северо-востоке Франции и Cévennesгорном районе на юге, которые все еще увидеть считают себя гугенотов до сего дня. [править] , есть также диаспорагугенотов в Австралии, Которые произошли от гугенотов, которые до сих пор считают себя таковыми, даже после столетий изгнания. Даже при том, что они уже давно интегрируются в австралийском обществе, они по-прежнему придерживаемся как многие аспекты их гугенотов наследия и культуры, как это возможно, с гугенотов общества Австралии многое делает для поощрения австралийских гугенотов, чтобы охватить их культурного наследия и сохранения и помочь поддержку генеалогическое исследовательские услуги. [1]
Апология и почести
В октябре 1985 года в ознаменование tricentenary в отзыве Нантского эдикта , Президент Франсуа МиттеранФранции объявил официальные извинения потомкам гугенотов во всем мире. [ 73 ] В то же время, правительство выпустила специальную почтовую марку в их честь. Штамп говорится, что "Франция является домом гугенотов "( Заглавная де гугенотов ). [ 74 ]
Наследие
Франция
Ряд французских церквей произошли от гугенотов, в том числе:
Реформаторская церковь Франции (L'Eglise Réformée де Франс)
Евангелическо Реформатская церковь Франции (Национальный союз де Eglises protestantes réformées évangéliques де Франс)
США
New Paltz, Нью-Йорк [ 75 ]
Байон, штат Нью-Джерси [ 76 ]
Чарльстон, Южная Каролина является домом для единственного активного гугенотов церкви в США
Ранние лидеры Джон Джей и Пол Ревер были гугенотов происхождения.
Francis Marion , американской войны партизан в Южной Каролине, был преимущественно гугенотов происхождения.
Четыре перспективе Республиканская Представитель Соединенных Штатов Говард Homan Баффет был из гугенотов происхождения.
Валлония Поселенцы Мемориал (расположен в Battery Park) является памятником уделено города Нью-Йорка по бельгийской провинции Эно в честь вдохновением Джесси де Фореств создании Нью-Йорк. Барон де Картье де Marchienne, представляющий правительство и Альберт I, король Бельгии, представил памятник мэру Джона Ф. Hylan, для города Нью-Йорк 18 мая 1924.
В 1924 году США выпустил памятную полдоллара, Известный как "гугенотов-Валлонии полдоллара", [ 77 ] , чтобы отпраздновать 300-летие поселения гугенотов »в том, что в настоящее время Соединенные Штаты.
Район в районе Нью-Йорка в Стейтен-Айленде назван гугенотов, И имеет гугенотов авеню; городНью-Рошель, Нью-Йорк , Был назван в честь Ла-Рошель , Бывший оплот гугенотов во Франции.
В Ричмонде, штат Вирджиния и соседней Chesterfield County, Есть гугенотов Дорога. High School гугенотов в Ричмонде и гугенотов парка в Честерфилд Каунти, наряду с несколькими другими употребления названия по всему региону, память первых поселенцев беженцев.
Manakintown Церковь служит Национального гугенотов Мемориал.
Мемориальный парк гугенотов, Джексонвилл, Флорида
Пруссия
Гугенотов беженцы в Пруссии , Как полагают, в значительной мере способствовали развитию текстильной промышленности в этой стране.
Ирландия
Шон Фрэнсис Lemass , Taoiseach Ирландии от 1959-1966, был из гугенотов происхождения.
Южная Африка
Основная статья: гугеноты в Южной Африке
Многие люди в Южной Африке спустился с гугенотами. Большинство своих предков первоначально поселился вКапской колонии , Где они ассимилировались в африканеров и африкаанснаселения. Многие африканеры имеют французские фамилии, которые приведены Африкаанс произношение и правописание. Ранние иммигранты поселились вФраншхук ("Французский уголок") возле Кейптауна. Гугеноты внесли большой вклад ввинодельческой промышленности в Южной Африке. [ 78 ]
Австралия
Основная статья: Французский Австралии
Большинство австралийцев с французской родословной являются потомками гугенотов. Некоторые из самых ранних, чтобы прибыть в Австралии занимали видные позиции в английском обществе, в частностиДжейн Франклин и Чарльз Ла Троб. [ 79 ]
Другие, пришедшие позже были из бедных семей. Они мигрировали в Австралию из Англии в девятнадцатом и начале двадцатого веков, чтобы избежать бедности в Ист-Энде Лондона гугенотов анклавовСпитлфилдз и Бетнал Грин. Их обнищание было вызвано воздействием промышленной революции, которая вызвала крах гугенотов доминируют шелк-ткацкой промышленности. Многиефранцузские Австралийскиепотомки гугенотов до сих пор считают себя очень много гугенотов или по-французски, даже в двадцать первом веке. [ 80 ]
Символ
Гугенотов Крест
Гугенотов крестявляется отличительной эмблемой гугенотов ( Croix huguenote ). [ 81 ] В настоящее время официальным символом EGLISE DES протестантов réformés (французской протестантской церкви). Гугенотов потомки иногда отображения этот Символ КАК Знак разведывательного (признания) между ними. [править ]
Смотрите также
Переводы Библии на французский
Французский Исповедание веры
Список гугенотов
Гугеноты церковь , Чарльстон, Южная Каролина --The Активна только французский кальвинист или гугенотов община до сих пор существующих в Соединенных Штатах.
Гугенотов, Статен-Айленд
Huguenot Street Historic District
Промышленная революция
Les гугенотов (Опера)
Guillebeau Дом
Валлония церковь
Примечания
Энциклопедического словаря Брокгауза , 11-е изд, Фрэнк Puaux, гугенотов
Серый, Джанет Г. (1983). "Происхождение слова гугенотов".Шестнадцатый век Журнал 14 (3). с. 349-359.JSTOR 2540193 .
Антуан Degert, "Гугеноты" , Католическая энциклопедия , 1911
"Кто такие гугеноты?" , Национальный гугенотов Общество
De l'Estat-де-Франс 1560, по Reguier-де-ла Plancha, цитирует The Cape месяца (февраль 1877) № 82 Vol. XIV на странице 126 | Мыс месяц наInternet Archive
Bibliothèque d'humanisme др Ренессанс , по ассоциации d'humanisme др ренессанса, 1958, р 217
Уильям Гилмор Симмс, Гугеноты во Флориде; Или, Лили и Тотем , 1854, с. 470
Джордж Лант, "гугенотов - Происхождение и значение имени" , Новая Англия Исторический & Генеалогическое Зарегистрироваться , Бостон, 1908/1911, 241-246
. Дарлинг, Чарльз Уильям (1894) Исторический счет некоторые из наиболее важных версий и выпусков Библии . Университет Висконсина - Мэдисон. с. 18.
Буллен, Г. (1877). Каталог кредитного коллекции древностей, редкостей и техники, связанных с искусством печати . Н. Trübner и Ко р. 107 (пункт 687).
http://www.foucachon.com/Huguenots_Waldensians.pdf
Малкольм Д. Ламберт, Средневековая ересь: Народные движения от григорианской реформы к Реформации , р. 389
Ханна, Уильям (1872). Войны гугенотов . Нью-Йорк: Роберт Картер и Братья. с. 27 . Проверено 7 сентября 2009 .
Маргарет Рут Майлз, Слово, ставшее плотью: История христианской мысли, Blackwell Publishing, 2005, стр 381
Павел Arblaster, Gergely Juhász, Гвидо LATRE (ред) Тиндала Завета , Турнхоут: Brepols, 2002, ISBN 2-503-51411-1 ., С. 130-135
Джон Кальвин, пер. Эмили О. Батлер. "Французский Исповедание веры 1559" . Creeds.net . Проверено 2 августа 2010 .
Маргарет Килнер. "гугеноты" . Оранжевый-улица-church.org . Проверено 2 августа 2010 .
Люсьен Белый (2001). История Франции . Издания Жан-Поль Gisserot. с. 48. ISBN 9782877475631 .
L'Affaire де плакаты, ла плавник-де-ла Belle Ренессанс [мертвой ссылке ]
"18 Octobre 1534: l'Affaire де плакаты" . Herodote.net . Проверено 2 августа 2010 .
"Католическая энциклопедия: гугеноты" . Newadvent.org . Проверено 2 августа 2010 .
Фишер, Дэвид Hackett, "Сон Шамплена", 2008, Альфред А. Кнопф Канада
Томас Мартин Линдсей, История Реформации, 1907, р 190: "шесть или семьсот протестанты были убиты"
Паркер, Г.(Под ред.) (1994), Атлас всемирной истории , четвертое издание, BCA (HarperCollins), Лондоне, С. 178 .;
Чедвик, О.(1977), Реформация , Penguin Books, Harmondsworth, С. 162 .;
Аластер Армстронг: Франция 1500-1715 (Heinemann, 2003) pp.70-71;
"Этот день в истории 1572: Святого Варфоломея День резня" . History.com. Проверено 2 августа 2010 .
Паркер, Г.(Под ред.) (1998), Оксфордская энциклопедия Всемирная история , Oxford University Press, Oxford, ISBN 0-19-860223-5 твердом переплете, pp.585;
Чедвик, Х.& Evans, GR (1987), Атлас христианской церкви , MacMillian, Лондон, ISBN 0-333-44157-5 в твердом переплете, с 113 .;
Аластер Армстронг: Франция 1500-1715 (Heinemann, 2003) pp.70-71
Moynahan, Б.(2003) Вера: История христианства , Пимлико, Лондон, ISBN 0-7126-0720-X Мягкая обложка, pp.456;
Партнер, П. (1999), две тысячи лет: во втором тысячелетии , Гранда СМИ (Andre Deutsch), Великобритания, ISBN 0-233-99666-4 . твердом переплете, ПП;
Upshall, М. (Под ред.) (1990), Хатчинсон Мягкая Энциклопедия , Arrow Books, London, ISBN 0-09-978200-6 Мягкая обложка;
Бенедикт, Филипп (1991). гугенотов Население Франции, 1600-1685: демографическая судьбы и обычаи религиозных меньшинств . Филадельфия: Американского философского общества. с. 8. ISBN 0-87169-815-3 .
Джон Вольф, Людовик XIV , гл 24; Бертран Ван Ruymbeke, "Побег из Вавилона," христианской истории 2001 20 (3):. 38-42 ISSN: 0891-9666 Полный текст:EBSCO
Пьер-Жан Ruff, 2008. Le храм дю Rouve, Лью де записка де Camisards . Издания Lacour-Ollé, Ним. Первые Camisards и свобода совести
"Конец колонии" , Служба национальных парков
Бота, Колин Грэм. Французские беженцы на мысе . с. 7 . Проверено 21 июля 2009 .
Бота, Колин Грэм. Французские беженцы на мысе . с. 7 . Проверено 21 июля 2009 .
Уокер, Эрик (1968). ». Глава IV - Диаспора" История Южной Африки . Лонгманс.
Сес Francais Квай Онтарио Файт L'Afrique Du Sud . Перевод: Французские люди, которые сделали ЮАР . . Бернард Лугань Января 1996 ISBN 2-84100-086-9 '
Уильям Heidgerd, Американские Потомки Кретьена Du Bois от Wicres , Франция части первой Дабоис ассоциации семьи, New Paltz, Нью-Йорк: гугенотов Historical Society Inc, 1968, А-3
"гугеноты в Manakintown" (PDF). Библиотека Вирджинии . Проверено 2 августа 2010 .
Гевинсон, Алан. " Протестантская Иммиграция в Луизиане . " Teachinghistory.org , по состоянию на 2 сентября 2011 года.
Ghislain Baury, La Dynastie Rouvière де Fraissinet-де-LOZERE. Les элит villageoises Dans ле CEVENNES protestantes d'après ООН фонды d'архивов Inedit (1403-1908) , т. 1: La Chronique , т. 2: L'Inventaire , Сет, Les Nouvelles Прессы дю Лангедок, 2011.
"гугенотов в Англии" . Экономист . 28 августа 2008 . Проверено 2 августа 2010 .
"Французский протестантская церковь Лондона" . Egliseprotestantelondres.org . Проверено 2 августа 2010 .
Бетнал Грин: Расчетно-Строительство 1836 , История графстве Миддлсекс: том 11 :. Степни, Бетнал Грин (1998), С. 91-5 Дата обращались: 21 May 2008
Palliser, миссис Бери(1865). История кружева . Лондон: Сэмпсон Лоу, Сын и Марстон. с. 299. "Гнездо беженцев кружевниц», которые вышли из Франции, по поводу конце неприятностей 'еще продолжается ", были собрались в Дувре (1621-2). Список примерно пять с двадцати "вдов время производители Кость кружева дается ..."
Райт, Томас (1919). Романс о Lace Подушка. Олни, Бакс: HH Армстронг. С. 37-38..
Сеген, Джозеф (1875). . J. Rothschild, изд La Dentelle: Histoire, описание изготовления, Библиография (на французском языке). Париж. с. 140. "Существует традиция, что искусство бобины кружева был доставлен в Англию фламандских эмигрантов,, спасаясь от тирании герцога Альбы, пошли, чтобы обосноваться в Англии. Эта традиция полностью ложно для кружева промышленность не сделали существуют во Фландрии, когда Герцог Альба пошел туда ".
Yallop, HJ (1992). История Honiton Кружева промышленности. Эксетер: Университет Эксетер Press. с. 18. ISBN 0859893790 .
Леви, Santina (1983). Кружева, История. Лондон: Музей Виктории и Альберта. с. 90. ISBN 090128615X . "До конца 18 века, кружева сделаны в Лилле не был неотличим от других копий Michelin и Valencienne, но, в то время, это, кажется, приняли - наряду с рядом других центров - простой твист-чистую основание в Plainer блондинка и резьба шнурки ".
Грейс Лоулесс Ли (2009), гугенотов Расчеты в Ирландии, Page 169
Раймонд Хилтон (2005), гугеноты Ирландии и свое пристанище, 1662-1745: Вряд Haven, р. 194, Цитата: "Епископ Килдэр пришел к Portarlington освятить храмы, опираясь на двух видных гугенотов деканов ... Мортон провел все преимущества и для большинства Portarlington гугенотов не могло быть иного выбора, кроме принятия ...
Раймонд П. Хилтон, "Дублина гугенотов сообществе: испытания, разработку и Триумф, 1662- 1701," Труды гугенотов общества Лондона 24 (1983-1988): 221-231
Раймонд П. Хилтон, "гугенотов Урегулирование в Portarlington, ...
CEJ Колдикотт, Хью Гоф, Жан-Поль Pittion (1987), Гугеноты и Ирландия: Анатомия эмиграции, Цитата:. "Поселок гугенотов в Portarlington, 1692-1771 Уникальный среди колоний Франции протестантских установленных или дополненной в Ирландии следующих Договор Лимерик (1691), поселение Portarlington был посажен на пепелище ... "
Ирландские Пенсионеры из Уильям III 'ы гугенотов полков
300 лет Французской церкви , церкви Святого Павла, Portarlington.
Portarlington , Грант Семья Onliine
"Кооператив религия в Квебеке" . Журнал экуменических студий. Голиаф. 22 марта 2004. Проверено 2 августа 2010 года.
Штайнхауэр, Гарри. Двенадцать немецких новеллы, р. 315. Калифорнийский университет Press, 1977. ISBN 0-520-03002-8
Pawly, Рональд. Warlords кайзеровской, стр.44. Osprey Publishing, 2003. ISBN 1-84176-558-9
Галланд 1954, р. VII.
Миллер, Дэвид. подводные лодки, с.12. Brassey сайт, 2002. ISBN 1-57488-463-8
Leiby, Ричард А. Объединение Германии, 1989-1990, с. 109. Гринвуд Издательская группа, 1999. ISBN 0-313-29969-2
Найджел Астон, Религия и революция во Франции, 1780-1804 (2000) С. 61-72
Aston, Религия и революция во Франции, 1780-1804 (2000) С. 245-50
сэр Томас Барклай (1888). Национальность, места жительства и пребывания во Франции: Указ 2 октября 1888 в отношении иностранцев, с заметками и инструкциями и законами Франции, касающихся гражданства, вход на постоянное жительство, натурализация и пребывание во Франции иностранцев как правило, . с. 23-.
Великобритания. . МИД (1893) Национальность и натурализации: Отчеты ее представителей Величества за рубежом по законам иностранных государств . HM канцелярия. с. 47.
"Франция" . State.gov. 1 января 2004 . Проверено 2 августа 2010 .
http://discours.vie-publique.fr/notices/857015500.html
"гугенотов марка" , Церера, по-французски
http://www.huguenotstreet.org/
http://www.bayonneonline.com/bayonne/history.htm/
"гугенотов полдоллара" . Commem.com . Проверено 2 августа 2010 года.
"Пути к плюрализму: ЮАР ранней истории" .Университет штата Мичиган . Проверено 21 апреля 2009 .
http://www.huguenotsaustralia.org.au/famous.html
http://www.huguenotsaustralia.org.au/who.html
Croix huguenote
Дальнейшее чтение
Бэрд, Чарльз ". История гугенотов эмиграции в Америку" Генеалогическое Publishing Company, Опубликовано: 1885, Печатается: 1998, ISBN 978-0-8063-0554-7
Balserak, Джон. Джон Кальвин, как в шестнадцатом веке пророка. Oxford University Press, 2014.
Батлер, Джон. Гугеноты в Америке: беженцев Люди в Нью-Всемирного общества (1992)
Diefendorf, Барбара Б. Под крестом: католики и гугеноты в шестнадцатом веке Париж (1991) выдержка и текстовый поиск
Гилман, С. Малкольм. гугенотов миграции в Европе и Америке, его причины и следствия (1962)
Глозиер, Мэтьюи Дэвид Onnekink, ред. война, религия и обслуживание. Гугенотов воинской службе, 1685-1713 (2007)
. Камиль, Нил Крепость Души: Насилие, Метафизика, и материальной жизни в гугенотов "Нового Света, 1517-1751 Джонса Хопкинса У. Нажмите, 2005. 1058 с.
Lachenicht, Сюзанна. "Гугенотов Иммигранты и формирование национального самосознания, 1548-1787," Исторический Вестник 2007 50 (2): 309-331,
Lotz-Heumann, Уте: конфессиональная Миграция реформатами: гугенотов ,Европейская история онлайн , Майнц: Института европейской истории , 2012, получены: 11 июля 2012 г ..
Макклейн, Молли. "Письмо Каролина, 1688: французских гугенотов в Новом Свете." Уильям и Мэри Ежеквартальный. Третий. сер, 64 (апрель 2007):. 377-394.
Mentzer, Раймонд А. и Эндрю Спайсер. Общество и культура в гугенотов мира, 1559-1685 (2007) выдержка и текстовый поиск
Ruymbeke, Бертран Ван. Новый Вавилон в Эдем:. Гугеноты и их миграции в Колониальный Южной Каролине U. Южной Каролины Пресс, 2006. 396 С.
Зоман, Альфред. Варфоломеевская ночь: переоценок и документы (Гаага: Martinus Nijhoff, 1974)
VanRuymbeke, Бертран и Спаркс, Рэнди J., ред. памяти и идентичность: Гугеноты во Франции и Атлантический диаспора, У. Южной Каролины Пресс, 2003. 352 с.
. Wijsenbeek, Тера "Идентичность Потерянные: гугенотов Беженцы в Голландской республики и ее бывших колоний в Северной Америке и Южной Африке, 1650 до 1750: Сравнение," Южно-Африканской исторического журнала 2007 (59): 79-102
. Вулф, Майкл Обращение Генриха IV: политика, власть, и религиозных убеждений в ранней современной Франции (1993).
Внешние ссылки
Википедия есть медиафайлы, связанные с гугенотами .
Википедия имеет текст 1911 Британской энциклопедии статья гугенотов .
Посмотрите гугенотов в Викисловарь, бесплатный словарь.
Исторический Huguenot Street
Гугенотов стипендий
Псалом 25 "тои, Mon Dieu, пн cœur Монте" из Женевской Псалтири Выполняется на мероприятии в соборе внойон, Франции отмечая 500-летие Жана Кальвина рождения в 2009 году музыка была зачислена с небольшим документации как Клод Goudimel и Луи Буржуа. Только три из десяти стихов оригинала выполняются здесь. YouTube видео (3:06)
Гугенотов общества Австралии
Библиотека для гугенотов истории, Германии
Национальный гугенотов Общество
Гугенотов общество Америки
Гугенотов общество Великобритании и Ирландии
Апология Миттерана гугенотов (на французском языке)
Почтовая марка Празднование Апологию
Кто были гугеноты?
Тексты
Ранние молитва Книги Америке: Будучи Описательный аккаунт богослужебных книг, опубликованных в США, Мексике И Канаде Преподобный Джон Райт, Д. Д. Павла, Миннесота: частных печатных, 1898 г. Страниц 188 до 210 имеют право "молитва Книга французские протестанты, Чарльстон, Южная Каролина". (597 PDF)
Французская протестантская (гугенотов) Церковь в городе Чарльстоне, Южная Каролина . Включает историю, текст мемориальных досок, и правила, принятые в 1869 году (1898, 40 PDF-файлов)
La Liturgie: НУ La MANIERE де célébrer ле служба Дивин; Квай оц établie Dans Le Eglises-де-ла Principauté де Нёфшатель & Vallangin . (1713, 160 PDF-файлов)
La Liturgie: НУ La MANIERE де célébrer ле служба Дивин; Квай оц établie Dans Le Eglises-де-ла Principauté де Нёфшатель & Vallangin . . Пересмотренный и исправлены второе издание (1737, 302 PDF-файлов)
La Liturgie:. НУ La MANIERE де Célébrer ле служба Дивин, Comme Elle Est établie Dans Le Eglises-де-ла Principauté де Нёфшатель & Vallangin Nouvelle издание, Augmentée де Quelques Prieres, Collectes & Cantiques . (1772, 256 PDF-файлов)
La Liturgie:. НУ La MANIERE де Célébrer ле служба Дивин, Квай оц établie Dans Le Eglises-де-ла Principauté де Нёфшатель & Vallangin Cinquieme издание, ревю, corrigée & augmentée . (1799, 232 PDF-файлов)
La Liturgie, НУ La MANIERE де Célébrer ле служба Дивин, данс ле Eglises дю Кантон де Во . (1807, 120 PDF-файлов)
Литургия французской протестантской церкви, в переводе с выпусками 1737 и 1772, Опубликовано в Нефшатель, с дополнительными молитвами, тщательно отобранных, и некоторые изменения: Переложение для использования Конгрегации в городе Чарльстон, Южная Каролина Чарльстон, Южная Каролина: Джеймс С. Берджесс, 1835 (205 PDF-файлов)
Литургия французской протестантской церкви, в переводе с выпусками 1737 и 1772, Опубликовано Нёфшатель, с дополнительными молитвами тщательно отобраны, и некоторые изменения. Переложение для использования Конгрегации в городе Чарльстон, Южная Каролина Нью-Йорк, Нью-Йорк: Чарльз М. Корнуэлл, паровая принтер 1869 года (186 PDF-файлов)
Литургия, или Виды богослужения, французской протестантской церкви, Чарльстон, Южная Каролина, в переводе с Литургии Церквей Нёфшатель и Vallangin:. Издания 1737 и 1772 с некоторыми дополнительными молитвами, тщательно отобраны . Всего Адаптированный к публичной культа в Соединенных Штатах Америки . Третье Издание Нью -Йорк, Нью-Йорк: Энсон DF Рэндольф & Company, 1853. 228 стр. Google Books и Internet Archive . Доступен также От Решений америки Книги в виде файла DLXS или в твердом переплете.
Литургия использовано в Церквей Княжества Нёфшатель: с письмом от ученого доктора Яблонски, о природе литургий: к которой добавляется, форма молитвы в последнее время введены в Церковь Женеве . (1712, 143 PDF-файлов)
Манифест, (или Декларация принципов), французского протестантской церкви Лондона, основанная Устава Эдуарда VI. 24 июля AD 1550. Приказом консистории. Лондон, Англия :. Господ Seeleys, 1850.
Преамбула и правила для правительства Французской протестантской церкви Чарльстоне: принят на заседаниях корпорации состоявшихся 12 и 19 ноября 1843 . (1845, 26 PDF-файлов)
Синодик в Галлии Reformata: или, Деяний, решений, распоряжений, И канонов этих знаменитых национальных СОВЕТОВ реформатских церквей ВО франции поДжон Быстрый. Том 1 +2 (1692, 693 PDF-файлов)
Синодик в Галлии Reformata: или, Деяний, решений, распоряжений, и канонов этих знаменитых национальных советов реформатских церквей во Франции . Джоном Быстрый Том 2 +2 (1692, 615 PDF-файлов)
[ показать ]
V
т
е
Французский диаспора
[ показать ]
V
т
е
История христианства
Категории :
Кальвинизм
Христианство во Франции
Анти-католицизм
Анти-католицизм во Франции
Французский диаспора
Французские религиозных войн
История гугенотов
Гугеноты
Религия в старого режима
Смотрите также
Гугеноты для других значений
Хозяйка
Гугеноты ( Гугеноты )
Гугеноты
Леди
Мужественный
Категории :
Титулы
Женские общественные титулы
Британские Гугеноты
Система британские почести
Статьи на тему:
Гугеноты картины
Статьи по Теме
Гугеноты (значения).
Лондонский Гугеноты, видно из реки Темзы, с видом на Водяных ворот называется "Предатели" Ворота "
Лондонский Гугеноты, видно из реки Темзы, с видом на Водяных ворот называется "Предатели" Ворота " Биография Гугеноты Гугеноты родился в 1452-м и умер в 1519 году. Отец будущего гения, Пьеро Гугеноты, богатый нотариус и землевладелец, был известнейшим человеком во Флоренции, но мать Катерина - простой крестьянской девушкой, мимолетной прихотью влиятельного сеньора.
Руководство
«Общественное достояние Изображение предоставлено Гугеноты
Предыдущая Следующая
Статьи на тему:
Гугеноты картины
изображением
Статьи по Теме
объявления
Больше объявлений истории искусств
Гугеноты
Воркшоп
Картины маслом искусства
Религиозная живопись
живописной мастерской
объявления
Литература: Противоположные точки зрения, чисто английское общества документы, чтобы стать Рассекреченные. Нам нужно новое расследование СЕЙЧАС
Фотографии: 
. Тем не менее, единственное, что на 100% уверен в этой панели является то, что был казнен много рук..
. Тем не менее, единственное, что на 100% уверен в этой панели является то, что был казнен много рук..
Как вы можете видеть в часть того, что он чувствует, как здесь жить.
Фото: 5 самых "Родос свою ферму, до 30
Категория:"Гугеноты"...